《道德经》，论证的是天之道自然法则，必然涉及到生物起源与进化之道。其中不乏人生哲学、人类与自然世界的密切关系等课题。笔者试图予以荟萃，期望能为网友们的健康养生之道，提供一些宏观上的参考。

一、笃信天之道慈柔法则，是重要的健康养生之道

老子在《道德经》中多次强调，“宇宙宪法”慈柔至极，对人类的眷顾尽善尽美。人们要尽力遵循天之道自然法则，是重要的健康养生之道。

1.“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。”是教导人们：“宇宙起源的物质比水还要慈善柔软。水能造福于万物而不争名利，在处于众人所恶时而不愠怒，故而水的慈柔品性近乎于天之道的起源物质。人类居住在最慈柔的地球上，心身组合为最慈柔的阴阳离子，待人接物就要仁爱，言语行为就要诚信，治理社会就要慈柔，处理事物就要尽责，重大行动就要把握住时机。”

2.“是以圣人：常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。” 就是说：“所以圣人能感悟到天之道慈柔至极：非常善于人尽其才，故而没有被遗弃的人；非常善于物尽其用，故而没有被废弃的物品。可称为天之道慈柔法则。”

3.“含德之厚者，比于赤子。”涵义显然：“天之道对人类的恩德厚重至极，犹如母亲无微不至地关怀着婴儿。”

在天之道慈柔法则的眷顾下，世界各地都有人类居住。无论是以哪种食物为主。无论是哪种生活习性，都能生存而传宗接代，健康长寿的人都是越来越多。有残疾者，也都能有诸多手段治疗康复，也能快乐地享受人生。

源于此，牢记《道德经》的教导：“居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。”是健康养生之道的重要信念。只要在日常起居中不过于偏颇，尽力地遵循自然法则，天之道和天之德的慈柔法则，就能导致人体基本上达到阴阳平衡而健康长寿。