加载中…青羊宫、青城山，走近道观看一看 〔原创〕
(2012-12-05 08:11:08)
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老子道德经青城山“众玄之门”沸腾的私欲 |
在十月份从成都回宁的火车上，有一个少妇睡我的上方卧铺，很爱说话，很善于交流。她有着一双刘小庆般的眼睛，笑起來很好看，但气色不好，黄里透着灰。看我们夫妻俩相互照顾有加，羡慕地说：“你俩真好！可我是单亲家庭啊！”原来，他的丈夫两个月前去世了，是喝得烂醉时撞上一辆大客车当场死亡的，撇下她和一双幼小的儿女。她丈夫原先在成都周边跑运输，开车技术很好，又善于经营，开着自家的大货车，收入不菲，让孩子大人都过得很光鲜。丈夫一去世，压力全在她身上了，衣食住行还房贷，样样要钱。她还特别要面子：“以前那么多人羡慕我，现在我也绝不服输。”不顾她小姨的责难，她弧身一人闯四川，找了两个年轻的司机，重整丈夫旧营生。可谈何容易？要抢业务，要顾佣、管理司机、要押货、要收款，更要命的是，因为不超载就嫌不到钱，于是就要与路政人员纠缠，夜行昼歇，还要学着耍懒，以丧夫身份求得同情以少罰点款，更要天天叮嘱司机不要喝酒，天天祈祷不要出事，反正她就如同一个亲自干活的法人代表，那个压力呀，我光是听着都喘不过气来。此行回安徽老家是去法院了结官司讨赔偿的，恰好同时接了一大笔业务，但又因用人有疑，被托人故意让裝上货的车走不了，让她焦虑万分，不歇地打电话催促；回到家还有一大笔狗肉帐要算：婆婆总是说：儿子都不在了，媳妇还能留得住吗？想把丈夫车祸死亡补偿款全部接过去，为保障一双儿女的权利，她苦思瞑想。就这样她还不忘对我说，我要让儿女穿名牌牛仔裤，买不低于五十元一箱的牛奶，还要给他们请家教……这是个聪明的女人，一个不服输的女人，一个能干的女人，也是的个善良的女人，更是让人同情的女人……听到她不断打电话问询发货的事，我提醒她：“千万千万别着急，一步步理顺，一切会好的……”我又本能地补上一句：“有空学学道家吧，也许能让你过得轻松一点？” “学道家？”她若有所思，又点点头。可我却心虚了： 道家是什么？老子吗？庄子吗？禅吗？儒释禅到底是什么关系？我喜欢探究，凡有关老子、庄子的博文我都要去琢磨一番。“ ” “大道至简”“大道自然”……我常逐磨这些玄之有玄的问题，可遗憾地告诉大家，朋到现在也没理出道道来，只觉得越学越糊涂，却仍然像着了魔似的还是想学，总是觉得那些似是而非的东西会让我的心境平缓下来，轻松下来。 是啊，这个世界，每天都充斥着利益的调整与分配。人，每天都被各种复杂的心情左右着，操纵着。科技发展到现在，我们利用它几乎可以做到一切，譬如，可以顺利地登上月球，可以预报一周的乃至十五天气预报，却无法知道下一刻会拥有怎样的心情。得学着让心靜下來， 換上一颗至纯的灵魂，才不至于跟着叫做“欲望”的那个电动兔子赛跑。
我看过有这样一个故事：一个人掉下了悬崖，在一瞬间他抓住了一根藤子，可往上一看，一只老鼠正在啃这根藤子；往下一看，有只老虎在下面等着吃他。而这时，他发现近旁有一颗草莓，他摘下这颗莓子品尝着：“嗯，味道很好！”这是我在台湾漫画家蔡志忠先生画的哲理漫画连环画上看到的，记不得是 《禅说》还是《庄子》、《老子说》抑或《六祖坛经》、《菜根谭》里的了，反正当年给正逢工作压力的我以很大的舒解。至于那首春秋战国时期流传在汉北一带的民歌《沧浪之水歌》之“沧浪的水清，可以洗我的帽缨；沧浪的水浊，可以洗我的脚。”说的是一个人只要善于调整自己，就能隨遇而安，为我所用，从而能忍者生安，知足者常乐，这种超脱的处世哲学，我感觉就像老子提倡的“无为而无不为”，无疑可让我们这些小小百姓顺应自然欲求，与外界和谐相处，从而过得快乐起来。现实生活中我也确实发现，那些喜欢钻研和学习老庄哲学的博友，显然过得快乐而潇洒得多。
道教起源于《老子》,道教奉老子为教祖,其哲学思想的最早起源可追溯到老庄，以“道”为最高信仰，认为“道”是化生宇宙万物的本源。道教求成仙，求长生之道。道士是道教修道的代表人物。我们通常所熟知的道教人物有玉皇大帝、太上老君、八仙及黄帝、老子、庄子等等。它与佛教是两种不同的信仰，现在却被混淆得厉害,百姓们遇上与宗教信仰有关的事，就和尚、道士一起请，这些都是吴承恩撰写的小说《西游记》惹的祸，这部神魔小说把东方道教的仙和西方佛教的佛结集在一起“演出”,所以很多人把两个宗教混淆在了一块。这样一番解释，走进青阳宫，青城山，是否大约能知晓一点点道教的面目？
我把这些小故事说给那位少妇听，希望她崩紧的神经能松驰一下，不要太紧张，不要去攀比，日子就会好过得多。本来吗，一味地担忧，烦死了又怎样？还是任其自然，快乐地过日子吧！
青羊宫
青羊宫位于四川省成都市西南郊，是成都市最古老、规模最大的道教宫观。殿内有九米多高的玉清（元始天尊）、上清（灵宝天尊）、太清（道德天尊）等像，堪为全国道观一流。这里曾是老君为关令尹喜真人演法传道之所，因有两只造型奇持的铜山羊而得名青羊宫。
道教标记之阴阳图。
混元殿是青羊宫的第二重大殿,在宋真宗时，真宗崇奉道教，封太上老君为混元上德皇帝。殿内正中供奉的就是“混元祖师”。
祖师面容慈祥，手持混元乾坤圈。将圈拉伸便是“一”字，故它展示着世界的本原还处于混沌状态，而祖师开天辟地，使“道生一，一生二，二生三，三生万物”。
八卦亭，突出地体现了道教教义特征，亭座石台基呈四方形，亭身呈圆形，象征古代天圆地方之说；整座亭宇都是木石结构，相互斗榫衔接，无一楔一栓。
道法自然，即万事万物都在受着其自身的规律的支配。道就是对自然欲求的顺应。谁顺应了这种自然欲求谁就会与外界和谐相处，谁违背了这种自然欲求谁就会同外界产生抵触。
这只独角铜羊十分奇特，拥有十二属相的特征，有羊胡、牛身、鸡眼、鼠耳、龙角、猴头、兔背、蛇尾、 猪臀、狗肚、虎爪、马嘴。
福祿寿，谁不追求？谁不快乐？
道法自然，老子学说的精华概括。
來到青城山
青城山下就有建福宫道观。
青城及顶上清宮。
道家与神仙分不开。
青城山下就有建福宫道观。
青城及顶上清宮。
道家与神仙分不开。
道观与寺庙有相同有不同。
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