从读大专开始，我就把代表我国古代圣贤最高智慧的《道德经》81章全背起来了。大专毕业十多年了，回忆起来恍如昨日。经过五年的股市投资历练，我慢慢地从《道德经》里面感悟出一些做股票的门道———             

  不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。（第3章）

  译文：不推崇贤能，使百姓不争；不看重稀有的珍宝，使百姓不去争盗；不显示勾引人欲望的东西，使百姓人心不乱。

   我的阅读感悟：为什么大多数股民热衷于短线交易、追涨杀跌?是因为中国股市本身波动巨大、投机气氛浓烈，显示出勾引股民不断买进卖出的欲望。股市天天都有涨停板，使股民内心难以不乱。“不见可欲，使民心不乱”，如果把股市改成每周只有一个交易日、甚至是每月只有一个交易日，那么投机氛围自然会消失，股民内心也就不会慌乱。

  上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。（第8章）

   译文：上等的善人像水一样谦虚。水有利于万物却与世不争，处在大家都不愿意去的地方，所以和大道的特性最为接近。君子像水一样，喜爱停居于卑下之地，心灵喜欢渊深沉静。与人交往能够仁爱，说话能够讲信用。正物能够安治，做事能够贤能，行动能够适时。正是因为与世无争，所以就没有人怨恨了。

    我的阅读感悟：水最谦虚，处于最低下。“上善若水”，水滋润万物却与世不争。股票投资之道：一定不能在高位买进股票，要等待、等待、再耐心等待，只有充分等待市场极度低迷，买进众人不敢买的股票，这才最接近于股市之道。价值成长投资的充分必要条件：买进的价格要远远低于企业的内在价值。这种好机会不是每天、每周、每个月都有的，有时需要等待1、2年、甚至等待3、4年。（如01—05年整整四年熊市）。“动善时”，买进股票之前，一定要做足功课，把握最佳时机。巴菲特的名言：“在别人恐惧时贪婪，在别人贪婪时恐惧”。这句话说明逆向投资和选时的重要性。“君子藏器于身待时而动”、“虽有根基，不如顺势，虽有智慧，不如待时。”拿着现金等待合适的买进机会，是价值投资的精髓。一两年时间，真正买卖股票的大好时间可能只有一两次，大部分的时间都是在持股或持币中等待与忍耐之中度过。

     宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为上。辱为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。（第13章）

    译文：遇到荣辱大惊小怪，把大祸患看得比自己的生命还重要。什么样的表现叫做遇到荣辱大惊小怪？认为受到荣宠就无上尊贵，受到屈辱就无比下贱。得到了会吃惊，失去了也会吃惊，这就叫做遇到荣辱大惊小怪。

    我的阅读感悟：做股票要在正确分析大势的基础上，心态平和，不以涨喜，不以跌悲；“宠辱不惊”、涨跌不惊。短期市场走势是不可预测的，股市每天都有涨跌，如果股市一上涨，你就急于卖出兑现；一下跌就害怕被深套。买了怕跌，卖了怕涨，这种心态永远也做不好股票。大局观和正确的方向，是做股票的第一要素。

   上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。（第40章）

    译文：上士听到大道，勤奋地去实践；中士听到大道，半信半疑；下士听到大道，大笑荒唐如果不被嘲笑，那也就不值得称为大道了。

     我的阅读感悟：上等智根悟性的人，一听到价值成长投资之真理大道，马上去实践；中等智根悟性的人，听到价值成长投资之真理大道，半信半疑；下等智根悟性的人，听到价值成长投资之真理大道，觉得荒唐可笑，赚钱太慢。不被下等智根悟性的人嘲笑，就不值称为大道了。如果你一接触到价值成长投资，那么，你就应该马上付诸实践，不然，恐怕一辈子也学不会。

   使我介然有知，行于大道，唯施是畏。大道甚夷，而人好径。（第53章）

 译文：如果我能独立做主推行大道，最怕的就是有所施为。大道很平坦，而百姓却喜欢走小路。

   我的阅读感悟：“大道甚夷，而人好径”，价值成长投资之大路很平坦很好走，而大多数人却喜欢走崎岖不平的短线投机之小路。哎！

   治大国，若烹小鲜。（第60章）

  译文：治理一个大的国家如同烹煮小鱼。

   我的阅读感悟：治理一个大的国家如同煎小鱼，不要老是搅扰。有些人生怕鱼煎不透，总是不停地翻腾，不用几下，小鱼就煎坏了。炒股如同煎小鱼，不要频繁交易、多次翻动。小鱼煎到一样的火候再动，自然做成美味。低位买进好股票，也无须翻动，耐心等待估值回归和企业利润成长带来的双重回报，根本不需要频繁交易、博取市场差价！