《瑞昌名人故事》真正的好文，在有限的篇幅内，蕴涵无限的风景，让读者在欢笑中流泪。无论熟悉或者陌生，都让人觉得亲切、胸襟开阔、灵魂温暖，诗意地栖居在大地上。无论隔着悠远的时间还是遥远的空间，仍然能向人们传达一些共同的情感：善良、勇气、坚韧、信仰、爱和真诚。
如果你想顺着瑞昌历史的长河流淌，随着瑞昌文化的脉搏一起跳动，那么阅读者应从《瑞昌名人故事》开始，读后让人念念不忘，这块文化积沉深厚的土地。如今，不时有许多人文墨客造访，吸引着知识界人士的目光。也许这就是瑞昌文化的无穷魅力吧！最终融入中华民族大家庭，成为中华文化的重要组成部分。
瑞昌面积不大，山川秀世，人物魁奇。 易和尚这次在洪下源，认识了不少道中朋友，受益匪浅，使其收获前所未有的震撼和启示。回来后，决心将自身武艺，提升到炉火纯青之境，靠汗水赢得掌声，为瑞昌增光！每天坚持早起晨练，播下梦想，收获成功！
话接上集，易和尚从洪下源回范镇良田寺，已近黄昏，进庙堂参拜老师傅与僧友，半月不见，如隔三秋，倍感亲热，其乐融融。老师傅双掌合十，口颂佛号：“阿弥陀佛！徒儿有所不知，你去洪下半月，庙里来了一位不速之客，不与任何人交谈，早来晚去，一天到晚，在庙门槛上蹲着，拉不动、赶不走。”
“在庙里蹭吃蹭喝，令人讨厌，十多天了。你去将他赶走吧！”易和尚转头望庙门槛上，果然蹲着一位中年壮汉，便听师傅吩咐，走上去便伸手擎其后衣领，准备抛出去，口中曰：“你这壮汉，有手有脚，为何厚颜来庙里混饱肚皮？”说着用劲提起就拋。
谁知反被壮汉一转身，拿住易和尚的双臂，顺手往庙里四合院一丢，丢到二楼厢房窗前的阳台上。易和尚顿悟壮汉乃武林高手，随即抱拳曰：“壮汉武功一流，在下敬佩不已！”壮汉也抱拳于胸曰：“你也不错，能受我这一拋，你被拋到二楼能站立，足见你功底不浅”。
易和尚纵身一跃，跳下楼来，向壮汉深施一礼曰：“吾有眼不识泰山，冒犯尊严望海涵”！老和尚忙陪笑脸相迎，吩咐上茶，并请问壮士“贵姓大名！那乡人氏？”壮汉曰：“免贵姓张字阳显，是清盆乡、港北张家人，距此五里远”。
易和尚曰：“你与《乌金记》从狱中放出的张德前辈，捉拿强盗之人是同村的？”张阳显答：“正是。张德前辈是港北张上屋场人，吾乃港北张下屋场人，只一沟之隔”。
老和尚曰：“你那里人杰地灵，早就听老年人说，在一百多年前，清康熙年间，安徽桐城北乡王家大屋，有位家财万贯的王子旺员外，生有一女，名叫王桂英。双亲视为掌上明珠，宠爱有加，聘请距此地五六里地的，王集周庄秀才周明月为私塾先生。
王小姐貌美贤淑，知书达理，二八妙龄与一河之隔的猴岭李湾书生李官保结为伉俪。王小姐出嫁时，其父以传家无价之宝，四块乌金和一对玉镯为其陪嫁。一时惊动四县八乡。
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新婚之夜，盗贼雷龙潜入洞房，借新郎辞客进门之际将其杀害，盗走乌金。次日一大早，王小姐房内寂静无声，公婆上楼，不见了公子，桂英说：“公子昨晚下楼送客后就没有上楼，我正纳闷呢？”李家人见楼梯步步有血，顿觉大事不好，只见李公子已被杀，倒在房外墙角。
李官保被杀，乌金被盗，李家以为是媳妇桂英勾引奸夫所为，告到县府。桐城知县陈琳仅凭现场周明月的一把折扇主观臆断，将盗案当作奸案来办，认为王桂英勾结奸夫，她的恩师周明月杀死李官保。严讯逼供，被屈打成招，王、周被打入死牢。
周明月之妻陈氏（大关镇台庄村牡丹冲陈门大户之女），勤俭贤淑，与丈夫恩恩爱爱，情深似海，奔走营救，三寸金莲至南京找到丈夫挚友大讼师吴天寿，哭诉冤情。鉴于死刑已定，问斩在即，吴天寿进退维谷，苦无计可施。
吴天寿义愤填膺，疾书一百零八张状纸，陈诉真相，痛斥草菅人命。 陈氏女“将诉状顶在头上，跪在衙门，逢官遇轿高声叫喊，万一遇有清官动了恻隐，就有指望救夫君，若无清官来过问，硬闯大堂死命拼”。
可是人海之中，未见一个青天。“文官见她催轿走，武官见她马加鞭”。中秋之夜，南京城官民同乐，大放花灯，大小衙门七十二道，道道门不关，陈氏女将诉状掖于发际和周身上下，潜入总督府大堂，夜半击鼓鸣冤，哭诉冤情。
总督张柏龄权衡再三，不愿扯一发而动全身，更是使自己下属亲信桐城知县官位难保，自己颜面受损，将陈氏女三番五次轰下大堂，烈女陈氏拼死拼活，冲上大堂，舍身救夫，撞死于总督案前。正当皂隶移尸匿迹之时，吴天寿拦尸闹堂。
南京总督张柏龄责令下属桐城知县复查此案。陈琳不敢违命，县官装扮商人，明察暗访，查实乃雷龙强盗所为，一时不见其踪影。知县陈琳就只有到桐城县城隍庙，求神指迷，抽签碰运气了，果得一签，上有诗云：
要想捉雷龙，
瑞昌县协同。
狱司请张德，
武艺显神通。
几经周折，终于在江西瑞昌县监狱，放出九都源张德前辈，将真凶雷龙捕获归案。周明月、王桂英均获释，乌金完璧归赵。桐城知县陈琳慑于众怒难犯，则披麻戴孝，护陈氏灵柩回桐城北乡安葬。此一天下奇冤得到了昭雪。南京总督见案情大白，从中牵线，李家失子，收周明月为螟蛉，与王桂英洞房花烛，侍奉二老，并养老送终。
张阳显接下话茬讲：“张德前辈，天生武艺，无师自通。据父辈言，其上屋场后山来龙称乌纱帽地仙呼：坐金山向山尖，既出强盗也出官。有一天早上，其母亲叫他去邻居借火种，他两手拿箬笠当翅膀，飞到江北武穴的船桅杆头站着。船老板一见，吓得不轻，忙托出百两银子，口喊好汉饶命。
张德
前辈
曰：“我要火种煮吃，不要银子”。船老板急忙收回白银，给打火石。张德
前辈飞回来，向母亲诉说借火种的经过。其母当即黑下脸骂道：“你真傻，给银子不要，气死我也”。张德前辈曰：“请母亲勿生气，我再去拿。”
船老板一见张德又来了便问：“好汉又来做什么？”张德前辈曰“把你刚才托出的白银拿回去”。船老板为破财保命，不得不和盘托出，张德前辈尽入腰囊，飞回去了。后来在瑞昌县任捕头（公安局长）叁年后，康熙八年（1743年）进京赴考（武科）。清皇朝对汉人不公，名落孙山，气愤填胸。
心想，既来北京，不如乘夜色，逛下皇宫，顺手牵羊，也不枉此行。是夜溜进，皇宫之大，不知金银宝库何在，转了半夜，见一面大铜锣，免得空手而归。谁知是个宝锣，外国进贡品，打一下，响三天。皇宫被盗，康熙大怒，全国上下缉捕，张德前辈才被列入重点嫌疑人。
张德前辈回村试下宝锣，用锣锤一敲，果真响声不住，引来许多清兵包围村庄。张德前辈见响不停，就将铜锣拋入门前水塘中。村人都四处逃散，怕诛连九族，其弟张恩也不知去向。清兵捕快围屋时，他说道：“你们不用绑，我甘愿受罚，随你们去县衙蹲监狱就是了”才有《乌金记》中，从监狱放出捕盗之事（到乾隆年间，将“乌金记”编成剧本，唱响大江南北）。
易和尚听入了迷，忙问张阳显曰：“那张徳前辈捕盗有功，应酌情宽赦？”张阳显答道：“哪里哟！他是钦犯，要奏报圣上勾决。他以探母为由，回村不到一天，官兵又要将其收监。见官兵来了，就将老娘夹掖下，踏路如飞，到安全山头一看，老娘没进出气了。大哭一场，将娘埋葬在村对面的大山上”。
夜晚去高泉余家桥妹家，其妹怕受诛连，叫他藏在猪圏内，用稻草盖好。其妹速去官府告密，领来清兵用长枪一顿乱捅，可怜空有一身武功，却被杀戮在猪栏里。其妹将尸体剁成块，下垫上盖青石板，意指让他永不得翻身。
易和尚与众僧叹声连连，但兴起意浓问：“近来听人说你，在芜湖打擂台、又与水师彭大铁保镖交手，被你打死了，后由你当彭大铁保镖，管八百里长江，请一 一讲给大家听好吗？”老和尚忙打住曰：“待用过晚饭后，再慢慢讲行么？”大家欣然同意。
良田寺众僧用过晚餐，站在四合院候齐时，易和尚有意显轻功，纵身一跃，到四合院二丈高的房檐上，抽块瓦下来，众人喝彩。张阳显也来兴致，纵身一跃，到二丈高屋檐抽出瓦后，再插好才下来，赢得热烈的掌声！易和尚敬佩不已。
《第六集上半集》
(2022-06-09 19:17:16) 
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