加强各宗教之间的对话有助于增进信仰和宽容

《美国参考》Jane Morse从华盛顿报道，伊斯兰教、犹太教和基督教的教职人员都表示，更多地了解其他宗教信仰有助于增进自身的信仰。

马里兰州布莱德利丘长老会（Bradley Hills Presbyterian Church）的牧师大卫‧格雷（David Gray）说：“认为上帝只存在自己的传统框架内，就局限了对圣灵的体验。世界上其他地方有这么多人以不同的方式奋斗、思考、祷告、认识上帝和体验神恩。因此看到其他人如何沐浴神恩，我也能获得更多的灵感。”

马里兰州贝塞斯达犹太会堂（Bethesda Jewish Congregation）的拉比桑尼‧施纳泽（Sunny Schnitzer）认为，对各种宗教有更深刻的认识，“也能使我们更忠于自己的信仰。”

这位拉比说：“我对于犹太教的教义当然非常清楚，也能解释给别人听。可是随着我们与自己的传统开展更深刻的对话，我们也必须面对较晦暗的篇章。而我们都有这一面。”他说，所有人都必须承认各自传统晦暗的经历，这是为克服过去的缺憾迈出的第一步。

来自马里兰州博顿斯维尔（Burtonsville）Idara-e-Jaferia清真寺的伊玛目阿布‧那亥丁（Abu Nahidian ）指出，“无知是最大的问题”，可导致宗教之间的摩擦。

他说，摩西、耶稣和穆罕默德都是亚伯拉罕的子孙，因此犹太教、基督教和伊斯兰教信徒都是“表兄弟”。那亥丁说：“摩西的戒律、耶稣的戒律和穆罕默德的戒律 如出一辙，都传授同样的教诲：勿互斗；勿相争；不说 ‘I’(我)、‘me’（我）、‘myself ’（我自己），要说‘us’（我们）、‘we’（我们）和‘Him’（主），宇宙的造物主。”

这三位分别担任牧师、拉比和伊玛目的人士依循过去五年来的传统，在11月14日一同举行感恩节的联合布道大会。今年，在布道大会之后举行了午餐会和讨论 会，吸引了三大教会至少200人参加。在这个一年一度的联合布道大会上，伊斯兰教参与的历史并不长，最初是因为2001年9月11日发生了恐怖主义攻击事 件，人们希望主动与美国的伊斯兰教徒接触。据施纳泽说，布莱德利丘长老会的600多名信徒与贝塞斯达犹太会堂（BJC）的400名信徒的联系最早可追溯到 1967年，成为美国类似合作关系中历史最悠久的事例之一。

双方的关系最初是因为贝塞斯达犹太会堂向布莱德利丘长老会租用场地，建立了业主与租户的关系，以后逐渐演变成真正的合作关系，双方共同筹募资金，兴建了一 个共同使用的多用途建筑物，称为圣约堂（Covenant Hall）。十年前，两方签署盟约，承诺“在多元世界中展示宗教间合作的远见卓识”。

盟约中写道：“但愿此种精神与空间的融合能在世界范围内点燃尊重与理解的火焰。”然而格雷和施纳泽表示，要使火焰经久不息，需要基层和领导层持续的努力。

施纳泽说：“我们不可能通过在营火旁高唱Kumbaya（“来吧，来吧”）就能解决世界问题。在进行这种对话的过程中，政治和世界事务将向我们提出挑战。”

这位拉比说，恐怖主义攻击以及反犹太情绪日益高涨，特别是在欧洲，“着实令人失望，但是我们无法加以控制。可是我们能够控制自己的反应。因此我们需要学习新的反应方式。这是一个漫长的过程，需要一两代人的时间。但是我相信随着世界日益变小，这将是不可避免的趋势。”

葛雷强调战胜恐惧的必要性。

他说：“出于误解的恐惧会加深各种宗教背景的人民相互间的成见，对我们大家都很有害。”为了克服恐怖主义攻击事件发生之后美国出现的“伊斯兰恐惧症” （Islamophobia），两方教会安排了一场讨论恐惧对于美国生活影响的会议，吸引了众多人士参加，也引起媒体的广泛注意。

葛雷和施纳泽说，类似他们教会的联合活动，在美国各地的社区并不罕见。

施纳泽赞同伊玛目对于三大宗教共通性的说法。施纳泽说：“通过发现我们之间的共通性，我们不但能够一起生存，更能繁荣共生。”

贝塞斯达犹太会堂与布莱德利丘长老会的盟约见贝塞斯达犹太会堂的网站：http://bethesdajewish.org/about/bhpc.html

美国国务部国际信息局 http://www.america.gov/mgck

http://www.america.gov/st/democracyhr-chinese/2010/November/20101118110623x0.4722951.html