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他在解释人类处境的问题时，也认为自我的痛苦和苦恼来自与潜意识的分裂，可是荣格的潜意识包括了超个人和灵性的部分，他所说的潜意识除了弗洛伊德所说”欲望翻腾”的本我之外，还包括神话、原型和灵性能量。

美国加州整合学院整合咨商心理系主任布兰特．寇特莱特（Brant Cortright）认为，灵性和心理学可以共享的语言是”意识”， 超个人心理学可以定义为意识的研究，超个人心理治疗则是运用这种研究，以探讨意识成长疗愈展现扩展的助力与阻力。“转化”是心理治疗的核心，他把心理学中的主要学派与超个人心理学做一个很清楚的整理：

行为学派：把痛苦归因于人所接受的制约，人被制约以错误和非理性的方式来感知、思考，对情境做出反应，从而产生负面的感受、忧郁焦虑和痛苦，转化的可能是以新的学习克服旧的模式；

古典精神分析：潜意识是问题所在，主要集中在成长过程的情绪创伤，人在幼年受到伤害，适应力受到损伤，无法使创伤得到疗愈，为了适应创伤的痛苦，人会保护自己，把痛苦推走，于是产生防御，不去意识到痛苦，治疗的方法是透过回忆、重新经验、释放和处理旧时的伤口，以得到疗愈；

人本心理学：认为自我实现是了解自我具有越来越大潜能的过程，无法实现这种潜能时，会导致心理的痛苦以及自我和世界的压迫感，所以不认识自我潜能是问题所在，自我实现则是此模式的疗愈之道；

人本存在流派：人类的基本处境是恐惧、焦虑、死亡的觉察、缺乏意义，以及害怕为自己的行动和选择负起责任。逃避这些核心经验会导致不真诚的存在，不愿直接面对自己的经验，而转向肤浅的琐事，比如在工作、关系、药物和娱乐中失去自我，以避免面对存在的痛苦和生命本然的恐惧，因应之道是从逃避的不真诚生活转向真诚的生活，正面迎向存在的处境，掌握关键的议题：责任、选择、死亡的觉察、意义的缺乏、存在的焦虑以及孤独；

超个人心理学：藉由把心理学发现的各种面向的心理经验，放进存有的灵性脉络，使心理学延伸到根本的灵性来源，扩展到许多过渡的空间，比如以回溯技巧进入潜意识时，可能使人经历出生经验，甚至子宫内的记忆，这些都可能是进入超个人范畴的大门。转化的方法是透过修行方式净化不纯净的灵性，从无知迈向灵性存有的意识。