九王坟 兴善寺 七王坟 金鱼池石刻

乘公交346或848路九王坟站下车，车站西南侧的院内即为九王坟暨孚郡王墓（为北京市文物保护单位），是清道光皇帝第九子孚敬郡王（奕譓）的园寝，又称九王坟。坐西朝东，阴宅东西长约 200米，南北宽约80米，建筑布局依次为：石桥及月牙河，碑亭（单檐歇山、绿琉璃瓦），南、北朝房（各三间、灰筒瓦）、隆恩门（面阔3间、单檐歇山、绿琉璃瓦）；隆恩殿（面阔5间、单檐歇山、绿琉璃瓦）；最后为宝城及宝顶（宝顶早年被毁，现在已修复）。隆恩门大门紧锁，不能进入。

关于九王坟碑楼内的龟趺螭首石碑，在《北京文博》“醇亲王墓考”一文中有这样的记载：在《北京名胜古迹词典》孚郡王墓条目中，对醇亲王墓和孚郡王墓功德碑有这样的记载：“孚王坟的石碑高7.5米，硕大无比。据说这碑原来是为七王（醇亲王）准备的，但七王坟建于半山，山路陡峭，不易运送。时九王坟也在兴建，而碑小，仅5米左右，于是由修坟的太监将两碑对换。所以九王坟的碑比七王坟的碑高2米”。而且在《清代王爷坟》等介绍西郊名胜古迹或古墓的书籍、文章中，均沿用了这种说法……经过实测，醇亲王墓功德碑的高为5.56米，孚郡王墓功德碑高5.50米左右，尺寸应该是相同的，只是略有误差。这说明过去对两碑的尺寸记述，有着太深的谬误，而后人引用时又未加以实地认真地考证，也就造成了多年来以讹传讹。

九王坟地宫至今尚存，几年前修缮时被封堵。我虽未看到，但我在网上看到了相关的文章，并且有地宫内的照片。

园寝北侧建有三进四合布局的“阳宅”，亦为坐西朝东的，保存基本完整，近年修缮过。从九王坟隆恩门前向北出院子，沿沥青路向北约70米，即可看到阳宅的三间大门，第一进院子进深很大，西侧还有两排各有五间的建筑（可以从九王坟半圆形红墙的西北侧胡同内看到），这三排建筑皆为硬山筒瓦过垅脊（我感觉既然原为三进院，现在仅是二进，那么现在第一进进深很大的院子中原来还应该有一排房子，或垂花门及游廊，或随墙门及隔墙，这里曾作过小学，需要一个较开敞的空间而将其拆除了），两侧有南北配房。

在九王坟的西北侧，有小坟地一块，葬有九王过继子、贝勒载澍的夫人叶赫那拉氏，她是慈禧皇太后的侄女，承恩公照祥之女。位于九王坟西北侧约300米的一处高岗上，墓地早年被盗，现存一棵粗大的油松及柏树，中间的墓丘处，现为一座储水罐，储水罐的东北侧有虎皮石墙遗迹（从地图上可以看到那里有一个很大的圆台，我还以为是墓丘呢，走近才看到是新建的花岗岩储水罐）。

九王坟现存墓园建筑、地宫、阳宅及小坟，是保存最完整的清代王爷坟。

继续乘公交车向北，到达西埠头站，西埠头村内东北部有兴善寺（为海淀区文物保护单位），因其位于村子东口附近，被村里人称作“东庙”。该寺坐北朝南，原有三进殿堂，殿前有两颗古银杏树（均为一级古树），枝干巨硕。原有三进院落，现存有三间正殿，覆黑色琉璃瓦，甚为罕见。兴善寺一说建于弘治十七年（1504年），由司设监太监黄珠所建，也有说建于正德二年（1507年）。我认为：很有可能开工于弘治十七年，落成于正德二年。现正殿前两棵古银杏树下，有两块龟趺螭首石碑，东侧石碑立于明正德二年，额题“大明敕建兴善寺碑记”，由大学士李东阳撰文；西侧石碑与东侧石碑同年，额题“大明兴善禅寺碑铭记”，由翰林学士张天瑞撰文。

一个有趣的现象是：海淀区人民政府于1981年、1999年、2001年公布了3批区级文物保护单位，兴善寺在1992年已立碑，但在2002年9月海淀区文化委员会编辑,文物出版社出版的《海淀文物》一书中，却未提到这处文物，我认为应该是漏掉了。











 

回到公交站，站南向西去往七王坟的路口处，有“妙高峰道界”石柱，说明这条路也是当年去往妙峰山的香道之一，而且难得的是，路左右的两块石柱至今尚存，且基本完好。

沿七王坟路向西约2公里，在七王坟村委会东面的路北侧，路旁有“妙高峰东界”石碑。继续向西，在一个红色的门柱建筑的东面约20米，路北侧的果树园内，有一座被遗弃的墓地地宫石门（我仔细看了石门：现在的石门是头朝下的，南侧为正面，应该是石兽在左，门轴在右，是一对石门的右侧一扇。而大工村高时明墓的地宫石门缺失的也是右侧一扇，但当我对比两者门环处的石兽时，发现石兽的形制明显不同，因此我认为这扇石门肯定不是高时明墓的）。

七王坟村北面的东西向山谷内，有三座东西向相连的小水库，水库的坝石是有石刻花纹的。我是从“老北京网”上看到资料的才去的，看到的情况是：中间那座水库的上游一侧，有好几块石材上有花纹，有的是盘龙的，有的是花草的，还有祥云图案的。据我向当地居民了解的情况是：“有花纹的石材，主要集中于中间那座水库的上游一侧及下游一侧，另外西侧那座水库的上游一侧也有。这些石材以及那座墓地地宫石门，都是文革期间修水库时，从西面的七王坟附近运来的”。至今，我不知道这些石刻、石门到底是从哪里运来的，但愿不是七王坟的。

继续向西约1公里到达七王坟暨醇亲王墓（为北京市文物保护单位），墓址原为唐代法云寺、金代香水院、明代法云寺旧址。七王醇贤亲王名奕譞（1841—1890），为宣宗道光皇帝第七子，光绪帝生父。园寝坐西朝东，依山而建。原有石板桥、神道、碑亭、石桥及月牙河、南北朝房及隆恩门、隆恩殿、陵寝门和4座宝顶等。今南朝房和隆恩殿已不存。碑亭内有光绪帝御书神道碑。墓内葬有醇亲王和福晋叶赫那拉氏及3位侧福晋。墓北为阳宅“退潜”别墅，正门额题“隔尘入胜”，共有五进院，依山而上，屋旁辟花园一区，有假山、曲廊、敞轩和流杯亭等。

 在七王坟的东南，还有一个名叫“小山”的墓园，建有几座小冢，埋葬着七王早殇的几位子女，一般被称为“七王坟小坟”。也是坐西朝东，前方后圆的（说是小坟，实际东西长约100米，南北宽约40米，与七王坟的墙圈几乎同样大小）。整个围墙全部是用虎皮石砌成，除个别处坍塌以外保存尚好。从七王坟的门前，沿水泥防火道向东南约百余米，东侧有一个虎皮石大墙圈，从这里进入墙圈内，向东可以看到一片高大的松林，松林内有一间保存尚好的硬山筒瓦门楼，从门楼向东，有铺石的墓道转向北。据我看到的情况，实际是从七王坟的东侧的沥青路边，有铺石墓道向南，在门楼前转向西，上台阶进入门楼，出门楼后，原应有殿堂建筑（现已无存，也看不到房基，是一片果园），后面是已被盗的墓穴（先是一座单独的，后是两座并列的，有几棵高大的白皮松），再后是堆土围城的“椅子坟”，最后是围墙。我在很多文章中，都看到了“七王坟小坟”的记载，但极少有文章提到还有一座门楼保存尚好。

 

七王坟围墙的西侧，有山泉一处，泉侧有石刻多处，多为七王手书，据说这里就是金代金鱼池遗址。可以从七王坟门前的水泥防火道向西北，到达七王坟阳宅的院门（现为商务部绿化基地），从门前沿围墙向西，转过一个大弯后离开围墙向西上坡，顺路转向南穿过一片杏树园（经过一处已封闭的水井），可以看到西侧有一片高大的松树林，树林下有人工石砌假山，假山周边有石刻多处，我看到的有“洗心”、“澂潭”、“挂月”、 “漱石枕流”（其中“漱”字已断开，在“石枕流”的旁边地上）、“翠萝风”、“插云”（与“翠萝风”为同一块）、“云片”、“一卷永镇”（与“云片”为同一块）、“神韵石”（与“云片”为同一块）、“逸尘”。另外，在《京西名墓》一书中的“妙高峰七王坟”一文中，还提到这里有“煮松影”及“渔乐”两块石刻，但我未看到。

    看完了金鱼池遗址的石刻，就可以回家了，也可以从七王坟前去往管家岭村。