十神定位法
(2024-06-03 20:03:57)分类: 诗情话语命理口诀 |
十神定位法之比肩、劫财、正印、偏印、偏财
正财、正官、七杀、食神、伤官
比肩【比肩】就是在四柱之中,与【日主】天干相同的【天干】。【比肩】的【属性】在纯粹生克推理上,是有着下列两种主要的特征。
1.【比肩】是与【日主】天干,同属于一种五行。故此,【比肩】是有着可以帮扶【日主】的功能。2.【比肩】是【克制】于【正财、偏财】的【十神】,所以,倾向于有【制妻】与【散财】的基本属性。以上这两项,纯粹是属于【五行生克】上的简易特征,而在【实务论命】之时,尤其是在初期判断四柱八字的时候,对【比肩】的实务认知,则必须要有专位实际上的应用规范。【比肩】在【简易】论命时之主要规范有下列十项。
1.比肩过多。【比肩】在八字之中,以怎么样的情形,就可以论之为【过多】呢?就是以【支藏天干】,有两个【比肩】。所谓【双透】,就是【天干】有一个【比肩】,而【地支】中的【支藏天干】里有两个【比肩】。又或者是【天干】有两个【比肩】,而【地支】中的【支藏天干】,有一个【比肩】。(那就是天上两个,底下一个。或者天上一个,底下两个这种情况)举例:
【比肩】过多,若仅仅以【日主】强弱的这一层面而言,无非是:1.日主弱,【比肩】有帮身之功效。2.日主强,又见【比肩】过多再来帮身,则反而是将【日主】扶的过于【旺强】,则有危害自身之弊。
兄弟相互之间缺乏相助之兆,好友知交相处不会太久。
夫妻时有两不和谐。
天干明见二【比肩】者,言谈多会涉及善意的题外话,不容易保守秘密,因此会徒增很多不必要的言辞是非。
即使是形成了很好的格局,也是【劳碌命】,凡事不放心,事必躬亲。
感情过程,多有波折。若有相等之【正官、七杀】,就可以制衡【比肩】过多所造成的不良现象。
【比肩】坐【空亡】,不利【父】与【妻子】。(这里是指比肩自坐的地支是日柱的空亡)。在【年】不利【父】,在【月】不利【父、妻子】,二者皆论。在【时】则不作此解释。
举例:年干比肩坐了被填实的空亡戌字。
【比肩】多,而四柱无【正官、七杀】,乃是性情急躁之人。
四柱天干及地支,皆不见有【正官、七杀】。主此人,性格甚为急躁,容易在不加详察的情况下,犯一些不必要的错误,鲁莽。
【比肩】在四柱上逢【羊刃】者,父先亡。(俗称之为【克父】)。
在【年】主十五岁以前。在【月】主十六岁至三十岁之间。在【时】,则不作此论。
【比肩】地支遇【三刑】,是说幼年艰困,白手自立之人。
【比肩】地支遇【冲】,主兄弟手足不合之兆。
年月】地支逢【冲】,主三十岁以前。【日时】地支逢【冲】,主中年以后之兆。.【比肩】坐【绝】,主兄弟极少,或者是相对很少谋面之兆。就是,甲日主、年月为甲申。乙日主,年月为乙酉。丙日主,年月为丙子。丁日主,年月为丁亥。庚日主,年月为庚寅。辛日主,年月为辛卯。(戊己、壬癸日)则准确率偏低。
女命:1.【比肩】坐【空亡】者,主夫妇缘薄。在【年柱】之【比肩】坐【空亡】,只理解为不利于命主的【父亲】。在【月柱】,而且这位女命主也在三十岁之前结婚了,就可以论作【夫妻缘薄】。2.多【比肩】者有【感情】忧疑之烦心。3.【比肩】地支坐【劫财】者,夫妻互恨。日主坐【比肩】而透天干者,也作如此论法。举例:此造壬为日主,癸为劫财,而月柱比肩坐劫财。此造辛为比肩,而日坐比肩透天干。4.天干【比肩、劫财】并立。天干地支【比肩】坐【专位】。(临官、帝旺)之位。多遇争夫,感情丰富,常有嫉妒争抢之事。以女命【比肩】重者,且日主强,性格不易协调容忍。5.【比肩】地支坐【羊刃】,又遇到【刑冲】之际,慎防不测之灾。诸如:【车祸、开刀、意外伤害等。。。】
劫财【劫财】与【比肩】,二者都是帮扶【日主】之神。然而【比肩】是同性相扶,性质比较懒散。而【劫财】则是异性相扶、帮扶之情切而有情。
2.【劫财】有制【财】的基本属性。男命以【财】为妻,若见【羊刃】之【劫财】之扶身,定然会对【财】(妻星)有所妨碍。无非只是在【制】的程度大小有区别而已。故此,四柱之中,一旦见到【羊刃】劫财扶身,须有配属:【七杀】成格,反制【劫财】(官杀克比劫,为制)【食神】成格,泄【劫财】之旺。(比劫生食伤,为泄)
2.日主【根】坐【劫财、羊刃】,又透出天干者。则不论男女,夫妇均不圆满,会有下列征兆:父早离世、夫妻互有不能对外人言之苦情。年干劫财对父亲不利,丙午(羊刃、劫财)月干劫财不利婚姻。所谓【夫妻互有苦情】,其,实质主要的范围,约略如下:A.夫妻财产,很明显的要划分各自的【财产范围】,你的是你的,我的是我的,不可混淆。日常潜意识里,都常有一些防范对方,不能越过自己的内定界限的潜在性情。B.恒常直觉认为【对象】,十件事都处理错了九件。一种在【轻视】与【低估】之间的神色,油然露之于言辞神态。C.一种共有财产之中,自认为某一部分,应当是归于自己的。而又处于【说不清、理还乱】的复杂心情中。D.经常独自决定一些,连自己都直觉到对方一定不会同意之事。(一意孤行,偏执)E.老夫少妻。F.双方身世(出生之环境,背景),有着相当的距离。(男高女低,女高男低)G.斤斤计较于小事,凡事不能【输第一句话、第一张牌】(和劫财的人说话,要想着说,不然会得罪对方,使关系跟尴尬)H.整日忙于自己之事,忽略了夫妻情趣的倾向。I.敢爱、敢恨之后遗症。以上大抵是指【女性】这一方面而言之。如果是男性、多主双妻之缘。(二婚或多婚)解除以上这一些不良的情况,最好是上述情况出现的同时且天干透【七杀】,或者是【食神】。(官杀克比劫,比劫生食伤,一个克制,一个泄耗)3.合作事业,都是有始无终之结局。这是基于过度着重细节,令人感到一种【精明、气量小】的印象。其实【劫财】重的人,是【责任心重】的一种表现。所以,是极佳的服务类的人才,却不适合为合作之人士。(最好的下属,最坏的老板)。尤其是不适合两、三个人合作,单凭口头上的交换意见,去合作一些小型生意。而更适合自己独当一面,或者自己单独经营。如果要谈合作之事,务必要有完整的公司会计制度,任何股东都不能以私人的意见去干扰的一种合作事业。(AA制,互相制约,不可让劫财重者占有更多的话语权,除非他是老板)4.同一柱中,【劫财、伤官、羊刃】都有的人,有以下特征:外表华美,内实拮据。屋富人贫,家庭生活寂寞。婚姻易变,富而不持久,为金钱而引发是非祸端。【劫财、伤官、羊刃】都有者,如下:在【年】见劫财则不利家长,在【月】见劫财则不利婚姻,在【时】见劫财则不利子女。(唯独没有说在日见劫财会如何,我个人理解,自坐劫财就是帝旺,好像上面也说过类似的情况。。。)以前所论到的【劫财】多,是如上所述的现象。如果【劫财】又与【伤官】在同一柱之中出现,则尤为不妥。以【伤官】之【自信心颇强】之特质,如果与【羊刃、劫财】同在一柱,如此就会将【伤官】的特性放大很多倍,造成自负的不良后果。(比劫生食伤,伤官的负面被放大)有一种【不相信自己的期望会落空,不甘心。。。】等等不自量力的【信心】产生。(就会盲目投资,导致不好的后果)譬如:明明只有【八十万元】的实力,而去买【两百万】的资产,自信余额一百二十万绝对没有问题。而【婚姻易变】是出于一种过度的自信,近于固执。【为财引祸】也是出于一种过度之自信,近于固执。以上种种现象,但凡能在四柱之中,出现【七杀】,或者【食神】透干者,就可以解除这些弊病。(压制不好的,将好的显露出来)
偏印【偏印】过多者,主性格孤僻,表达方面会显得比较含蓄,又有些执拗。遇事不称心的时候,就会出言简短且带刺,格峻调孤(高冷)。在感情上则是有锥心之压力与沉闷。有时还会形成一种提不起,却又放不下的患难包袱。做事有始无终,高雅式的固执,近似有些【诉之于高尚动机】的不肯认错。故此,【偏印】多者不大肯以【幽默】的心情修正自己的失误,即使是自己真正发现往事有重大失策,而肯愿意改弦易辙,但也要透过一些很得体的体面话之下才行。在一种颇有体面的【下台阶】之下,才能在好友知音之前,默默承认错误,不容易有公然勇于认错的气量。如果不是在这一种气氛之下,则幽怨之心将久久不能消散。(郁神不亏是郁神。。真的很郁闷)于是先设想其过程的困难这一方面,说来是细心,但更倾向于【赢的输不起】。善于发现事理的困难之处,而不善于面对困难之处理,凡事都是倾向于悲观的成分居多。如果在四柱之中,没有【偏财】与【天月德贵人】,则性格消极,会带有自卑的心态。(但假如偏印,偏财,天月德贵人都有的话,那将会是艺术界的名流)【偏印】多的人,尤其是女性,她的心事往往都是不会表示的很明白,需要别人去猜测她的喜好。猜对了,则视为理所当然。猜错了,那就左不对,右不对。如果别人不加理会,那就会无端的绝情于对方。遇到模棱两可之事,则是【可以做,而不可说】的一种,兜圈子而浪费大好的光阴。(举例:一对情侣,女的偏印重。到饭点了,男的就问吃点啥?女的回答随便啊。这个从偏印格人嘴里说出来的随便,你可别以为是真的随便,她是有所指的。如果男的带女的真的随便找了一个地方吃饭,那么口舌就来了。男的会说你不是说随便的么?偏印女就会说,我说随便就随便啊?我喜欢吃什么你都不知道么?这还用我明说么?这种意味,现实中真的有这类人,如今才知道是偏印重导致的)【偏印】多者,有【艺术、文学、哲理。。。】等方面的天赋,对非现实性的领域,领悟力很高。对于【宗教、音乐、玄学。。】等方面也同样适宜。但若是四柱全阴,则恐有【言清行浊】之弊,更带凶煞,女子恐有失声誉。1.【偏印】在年柱,干支俱透,不利于长亲。【偏印】为【偏母】,【偏母】在年上当令,则【正母】无权,故曰:【不利于长亲】,恐有【领养、认干爹干娘、庶出、同父异母。。。】等之现象。2.【偏印】专位在【月支】,以【艺、文、技】等专长为业。就是以【事业人才】而言之,不过此【专业】,并不是指纯商业的层面。大概是指【音乐、艺术、宗教、中医、针灸、拳术、星占。。。】这一类的层面。所谓的【专位】就是指十二地支中的【子、午、卯、酉】四个地支。【月支】是指【二十二岁至三十岁】之间,大抵就是平均性之职业定型时期。3.【偏印】坐在【绝位】,或遇到天干压【偏印】于【绝】,则纵有绝技在身,不易获得应有之代价,成就及声誉,还是属于【吃力不讨好】的境地。以【辛】绝于【卯】,故此【卯】之【偏印】为【辛】所压制于【绝位】。譬如:【驯兽专长、走钢丝冠军。。。】等等,终究不是【社会贤达、名流。。】之所能比拟的。4.日支坐【偏印】于专位,不论男女,婚姻都有苦衷。日支坐【偏印】专位者,只有两天,就是出生于【丁卯日、癸酉日】两天。5.天干两次见【偏印】,或者天干三次见【偏印】者,都主【晚婚、变缘、独身】之兆。天干三偏印者,不但是主【婚姻】迟滞,也兼带为家族人口凋谢、亲属日稀之兆。天干明见【两偏印、三偏印】,即使地支之中所藏天干,并没有【偏印】也可以作相同的解释。6.女子【偏印】多者,子息少,也不喜欢带小孩,由于:依据【十神生克】的关系,【偏印】克【食神、伤官】,而【食、伤】正是女命子息。故此,【偏印】多,或者在【时柱】根(藏干里偏印是本气)重者,都是主与子息缘薄。依据【偏印】之浓厚艺术性格,有【怕烦、怕闹】的心态,不喜欢多处在儿童喧闹的环境。7.天干【偏印】坐月柱,专位入【格局】者,乃【有慧福浅】之人。月柱【专位】之【偏印】成格,艺术气息过重,不事生产,不喜争利。且因为自己的性格,摈舍唾手可得之利益。(有傲气)8.日支专位【偏印】,又遇到冲刑者,因为自己的性格而惹祸招难。日支自坐偏印,又见冲刑者。不论这一个八字是不是【偏印】格,即是使入任何一种【格局】,只要日支自坐【偏印】者。即是【丁卯、癸酉】二日,遇冲刑者,都可以解释为,因为性格的缘故,而遭意外之灾害。9.【偏印】过多,又与【伤官】同时透出天干者,对女命最为不利。以【偏印】制【子息】,【伤官】制【官星】(夫星)。故此,若没有【偏财】与【天月德贵人】相助,恐为【夫离子敌】之局。【偏印】多,又或者成格者。都是有【艺术性格】,至于此八字是属于【有福之人】,或者只是孤芳自赏的清贫艺人,关联只在于下列两个条件:四柱之中,同时也有【偏财】见于【天干】。以【艺术】之【价值】,必以【偏财】作【定论】。(这句话我觉得可以套用梁老师的话,艺术是无价的,真正有价值的是人。)四柱之中,同时也有【天、月德】,得贵人欣赏,就可以【鱼跃龙门】。如果【偏印】多而根(藏干偏印为本气)又重者,又不见【偏财、天月德贵人】者,乃【智重福轻】之人,正所谓---【清风明月谁与共,高山流水少知音】
正印【正印】多者,为人聪明有谋,善于隐藏自己心中真正的目的,看情形而来表达,是属于【善体人意】(善于体会,猜测别人的意思)的智慧人士。即使遇到不如意的遭遇与处境,也能顺应外界的客观形势。是一种典型的【识时务者为俊杰】。【正印】不怕日主坐死绝,反而怕日主太强。如果日主在地支之中有【临官、帝旺】之根,而又【正印】太多。如此,反作【孤寂】与【不善理财】的一种。【正印】在六亲之中,是代表【母亲】。如果【正印】自坐死绝,或者天干【正印】而地支有冲刑。都是主不利于【母亲】。唯有在【时柱】者,则不作此论。单独的【正印】多,并不主有大的福业,只主【秀气、艺术、文才】之气质。必须【正印、七杀】也出天干。一种【杀生印、印生身】的气势,如此,方能从吉而论之。【正印】坐【比肩】,或者坐【羊刃、劫财】,都没有大妨碍,最多就是家族人口不多而已。因为【正印】怕【财】,有【比肩、劫财】在地支之中,反而可以制【财】,以免【财】去克【印】之弊。(比劫克财,消耗财的力量,就可以消除印被财坏掉的潜在可能)【正印】多者,只有在两种情形之下,不怕【财】星来克制。1.有【比肩】在天干者,不怕【财】星。2.有【正官】或者是【七杀】在天干者,也不会害怕【财星】。【正印】怕【财】,大抵是以单纯的原则而言。也就是以【十神生克】中,【财克印】。依据公式而言,基本上只要【财】星在地支藏干里有根,且不要在【禄、旺】之位,以及不是多根式的【财】出天干,则不是十分忌讳之事。至于【印】与【财】同时出了天干,而且又是接近于【根同势均】之时,除了以上所说的【比肩、官杀】可以疏通以外。即使是在没有【比肩、官杀】的疏通,只要是【财】在前,而【印】在后,也没有什么太大的妨碍。但若是【印】在前,而【财】在后,那就是很不理想的配属了。经曰:【先财后印,反成其福。先印后财,恐增忧辱】【正印】过多的人,又没有【正官、七杀】来【化杀为权】。(就是用官杀来泄掉正印过多的能量)则为人个性属于礼貌型,意会性之保守本分,不轻易改弦易辙。常以【十鸟在树,不如一鸟在手】的心态来处世,职业稳定,很少改行。谦和之中有修养,带些机警,眼神谦和之中带有打量他人之神采。虽然不太主动帮助人,但遇事之际,经常抱有【得予人方便且方便】,但也要保证不拖累到自己,处于【厚道】与【自保】之间。1.先财后印,无冲刑者,一生吉祥。【先财后印】者,一生多享现成之福业,常得贵人相助。2.先印后财,平生多为他人奔忙。(男命)为他人奔忙,通常是指【能替人赚钱的一种】,意思就是指完成一项事业之后,自己所得不多。3.【正印】坐【正财】,夫妻随取随伤(男命)在【月柱】之中,【正印】坐专位【正财】,即使不见刑冲,也可以视之为有【离婚】之征兆。【正印】坐【正财】,专位在【时柱】。则说明此八字年近五十岁时,才开始有正常的婚姻。而青年、中年的感情生涯,必无结果。4.【正印】坐【正印】,在专位者,则过于自信。在月柱,【正印】坐【正印】者,为人过于自信,经常会给自己定出一个【目标】和【时间】。通常的说法就是,自己给自己定出目标【三十五岁以前,赚到第一个一千万】诸如此类,或者认为自己一定要获得什么有名的【大奖,学位】等等。这样的一种【正印】坐专位【正印】,则是把【艺文】视作一种【商品】,视【谦虚礼貌】是人生成功的一道阶梯,重视实际,不喜欢空浮的言谈。是拿得起,放得下的一类人。注:如果是【女命】,则是感情内饮之人,恐有晚婚之虞。女命子息晚生,头胎恐有流产之虞。四柱没有【正官、七杀】者,女命无良缘。。。(夫缘不定,夫星不显)而男命则以高级艺术而栖身,从事商业等,则会性格孤僻而不聚财。5.【正印】坐专位【偏印】。【正印】坐专位【偏印】者,职业多有兼取,【正带偏】的现象。譬如:中药房里卖西药【维他命】,佛教精舍里售卖宗教用品。。。【正印】坐专位【偏印】者,另有下列之征兆。家庭不吉,眷属有疾,或有特殊之嗜好。子息迟。(孩子生的晚的意思吧)财务状况是【双关性】者居多。明着是一种行业,配合着另一个不明朗化的行业。(白天上白班,下了班跑滴滴或者送外卖那种)女命则为【双重性格】,今天会否定自己昨天的观点或者决定。(有点像比肩的感觉)6.【正印】坐【伤官】,比较适合从事清高的行业。【正印】坐专位【伤官】,比较适合从事清高的行业,尤其不适合在【名利】场中争逐。(不知道是不是因为有伤官的关系,伤官就是丢官嘛),而女命则是表示婚姻有阻。(还是伤官惹的祸)7.【正印、七杀、羊刃】全者,女命乃宗教人士之命,否则独身。【正印、七杀、羊刃】全者:自视甚高,且有矫情自端之傲物。身体恐有【隐疾】。性格偏狭,缺乏应有的耐心。在男命八字之中,有【七杀、正印、羊刃】全者,也有下列之特征:能善陈条理,而少实质上的经验。(纸上谈兵?)有自居清高的倾向,不喜欢和【志不同、道不合】的人相处。心思精微,也会用相同的心态去要求他人,有些近似【挑剔】。经常会有【小疾】缠身。(七杀为实际之病痛)婚姻不佳,恐有【非婚生子女】8.【正印】坐【羊刃】身心多伤,心疲力竭。通常都是力疾从公,死亡在办公地点之人士。(执行力太强也不好,不懂得张弛有度)譬如:【甲】日主,生于【癸卯】月。。等等之八字,就是有这一种特征之人。
偏财【偏财】多者,为人慷慨,对人一诺千金。对一般的【得、失】心,颇为淡薄,用钱不论合宜与否,甚少有【后悔】之神色。【偏财】是指【聪慧性】之财产,大抵是以【代理商、经纪人。。】为标准之【偏财】而不全指【不劳而获】之财,诸如:【赌博。。】等之财。【偏财】重的人,其主要之特征如下:1.不斤斤计较于小节,只在大处着眼。不喜在小事上【讨价、还价、论斤究两。。】。2.性宽宏,有一种【输得起、赢得起】的性格,不会略见吃亏、损耗,就勃然变色。3.有时效上之观念,有重点式的【迅、捷、敏】的能力,但却不能持久。4.生活比较自由开放,不拘小节,多少有些异性朋友围绕。5.肯相助别人,其帮人的条件,只不过是以他、她自己对此人之喜好与否而定的。6.言辞虽然很明朗,但由于天性【乐观】,在别人听来,多少会有些【夸张、草率】,甚至视之为不负责之【诈言】。7.生活习惯,不经常按照一般的八小时制,有时会晨昏颠倒。8.商场弹性极强,即使是曾经遭遇过【破产】三五次,仍然有东山再起之信心与勇气。9.善于应用【机会、心理、形势。。】生财。10.有团队商业精神,自己得到了利益,总会想到别人。一种【朝廷不差饿兵】的商业观。人家没有好处,自然也不可能有人来相助。11.有容易接受他人【奉承】的倾向,而故示大方。12.与异性谈话,常有一种很自然的【半真半假,亦真亦假】的神态,不会表露【急】的神态,也不会计较于【白请小姐吃饭,白白送礼物】。也正因为如此,反而容易得异性之欢心。13.小事绝少【失信】,大事则看情形而办,但二者都做的很自然。14.平时不会露出【寒酸】拮据相,不过一旦出现【倒账、跳票】的事件发生,那就不会是单纯的偶然事件,而会是一连串的事故接踵而至。诸如:昨天还是信用极佳,一天之内就会【退票三十张】。15.不论实际环境如何,衣食方面均是超过普通人之上,是属于【有口福、懂做人】的一种类型。【偏财】在亲属这一方面,是指【父亲】与【小姨】。故此,【偏财】在四柱的位置,其推论六亲的量节度也是有差异的。而这种差异就是依据命主当前行到了哪一柱,实际所处的环境与事实而论定的。【偏财】透干在【年柱】者,则以【父亲】而视之。【偏财】透干在【月柱】者,则以【父亲】与【女友、小姨】兼论。【偏财】坐于【日支】专位者,(譬如:丁酉日,就是自坐专位偏财)。以【日支】是【妻宫】之位,应该坐【正财】之妻宫,才是合理。而假如是日支坐的是【偏财】,就是【偏妻】坐【妻宫】之位,一般可以解释为【同居】等性质的情况,而少以【偏财】作【父亲】来认别了。【偏财】在时柱透干者,是以作【偏妻、小姨、女友】而认别之。1.【偏财】根透【年柱】,主家世良好,且能承受产业。(祖业)2.【偏财】坐专位【羊刃、劫财】,则命主的父亲会去他乡安身。
正财【正财】多者,为人端正,有信用,简朴稳重,有下列之主要特征:1.在【年柱】上,【正财】透出天干,主家庭出身富裕,但不利母亲。(财克印的道理)2.在【月柱】地支,【正财】当令,不遇冲刑者,必得有助力之妻室,但也主【母亲】与【妻子】不和。(还是财克印,而且这个财的力量很大)生活端正简朴,多为善于理财之人。3.【正财】天干两见及以上者,则【财路】来源广,多。大多是兼营好几种生意的人,容易倾向【人言亦言】的拿不定主意,做生意有【抢新潮】的倾向。譬如:时下流行某一种生意,立即就赶做这一种生意。经常就会去做一些自己行业之外,经验不足的生意。经曰:【财太过者易受愚,财过多则财理不清】4.【正财】多,而浮见天干者,虚富而不踏实。(浮见就是天干有正财,地支却无根)经曰:【重财不富】。5.【正财】多而有根,日主不在【生、旺、库】之位,就是【身弱】者。命主【惧内】,妻子有权。6.【正财】与【正官】,并行透出于天干者,可主【书香门第】之世家子弟。(老实人的家庭,说的不客气就是不会做生意)7.日支专位坐【正财】(就是【戊子】日),得【勤俭】能持家的贤淑家室。(戊子日,虽得好妻室,但是若是与【月、时】地支对冲者,也难有实质上的助益)8.日、时地支坐专位【正财】,又透【正官】者,独立富贵。
【日、时】之专位坐【正财、正官】,在四柱本限上而言,是指三十七岁以后的岁月。只要在【大运】上,没有出现反制八字中的【财、官】,是可以指【中年以后转达】。仅仅是依靠自己的努力,所以称之为【独立富贵】。9.自坐【财官印】者,为【禄马同乡】,大吉!就是【壬午日、癸巳日】两天,日柱地支自坐【正财、正官、正印】。
基于日主自坐之位是主【三十七至四十五岁】,此年龄段正是人生正当适于事业稳健的时期。自坐之【财、官、印】,即使不透出天干,但只要四柱之内没有【刑冲】,也可以当做吉来论。10.时干【正财】,个性急,口快心直。不喜欢拖泥带水,但有时会失之于【草率】。如果遇到【刑冲】,则会有【浮躁,半途而废】的不良倾向。若是没有【刑冲】以及【羊刃】坐在时支者,可得【美妻、佳子】。【正财】在【时支】坐专位者,也作相同之论。↑只是应验的时间上要比【时干】略微迟一些,约以【四十五岁】以后而论之。11.【时支】专位【正财】者,男命一般当做【二子】来论。(次子还是有俩子息?时支的话应该是命主自己的孩子吧,不可能是命主自己是老二的意思)【正财】在女命方面,则略有不同。【女命】之【正财】,在【月支】上坐【禄旺】之地支在婚姻方面,近似于现实性的婚姻。经曰【女命一财得所,红颜失配】譬如:【庚】日主的女命,生于【卯】月。以【乙】财临官【禄】在卯。这种情况就是指【一财得所】之命,清楚明白【爱情不能当饭吃】的一种性格。女命【正财】,若与【驿马】同一柱。这种情况就是说【天干】为正财,地支坐驿马。(那就是说,以命主日支查其他三支。而其中的一支正好就是命主的驿马,且驿马地支的同柱天干是正财,就叫正财坐驿马)
又或者是【正财】在四个地支的其中一个,而这个字恰好也是命主的【驿马】(那就是驿马里面带正财)如此,就可以说这位女命主,是【动力持家】之人。(忙忙碌碌为生计)【正财】坐【桃花】者不吉。出生于【甲戌】日或者【乙亥】日者,主晚婚。不论男女在【流年、大运】与四柱地支任何一个地支形成【三合财】,那么这一年的【流年、大运】就主命主有美事降临,男命则尤盛。
【柱、运、岁】为【亥卯未】三合木,【木】就是【庚】日主之财,故曰:【三合财流年】(金克木,木行为金行之财)换做是【寅卯辰】也是相同的道理。
【财】坐【空亡】,主【财】不能持久,纵然是富贵命,也是属于【虚象】。(这里的财肯定是指天干,坐空亡我理解为地支的字是日柱的空亡填实。比如日柱是甲子,空亡就是戌、亥。别柱里天干的十神是正财,而地支是戌或者亥,那就是正财坐空亡)【财】旺透【官杀】,对男命而言,是指【妻压夫】。(财在地支,天干有官杀)【财】坐【绝、墓】者,不利婚姻。(指男命)【财】在月柱,透天干而入格者,四柱大忌为【羊刃】,也忌【羊刃】大运。注:四柱干支,都没有正财,即使进入了【财旺】之运,也只是【虚名虚利】而已。男命主则是代表【婚姻】甚迟。
正官【正官】多者,则是虚名虚利,为人性格温和、笃实。【正官】过多则按【七杀】来论。(四见为偏)1.【正官】在年柱,透出天干者,家庭出生于书香门第。2.【正官】在时柱,坐专位(子午卯酉)地支者,男命主有得力之子息。(晚年柱,子女柱)3.男命忌见【年干、时干】为【正官】。为【两头挂】(正官两头挂),对【子息】头胎不利。4.天干【正官】,地支【比肩】或者是【劫财】者。亲友之间,不宜合作事业,不过却善于经营【败部复活】之事业。(败部复活,多指失败的人又有了重新成功的机会。)譬如:别人经营已经赔钱了的事业,而将其改组重新振兴。5.【正官】独透天干成【格】,而四柱天干不透【财、印】者,则是【笃厚】的守本分之人。6.【正官】与【伤官】,二者同时在【同根】透出天干。
(同一个地支藏干里出现正官和伤官)这种情况下,且没有别的格局出现,主命主多失策。
【正官】与【伤官】,同在一个地支中透出者。为人谋事,多是费力不讨好,事倍而功半之兆。这种【正官】与【伤官】,为【同根】透出天干者,尤其不利于女命。大抵都是说眷属远离,婚姻不美满这种意思。7.【正官】坐【七杀】,男命多受斥责,恐有诉讼之灾。女命则还是不利于婚姻。
这里就看月柱,年柱的年龄段和诉讼婚姻不沾边。女命【正官】坐【七杀】,在【月柱】之中,主命主【三十岁】以前,会两度出现严重的感情纠纷。在【年柱】不论。在【时柱】则从轻而推论。8.【正官】坐【羊刃】,不论男女,多为有力不从心之事。
【正官】坐【日主】之【禄】位即可。若是坐了【羊刃(帝旺)】之位,则【正官】难于适制日主(适当的遏制日主?)。羊刃只适合对应七杀。
9.【正官】坐【正印】,或者是属于【同根】而透出者。不论男女,只要不见【刑冲合会】,都可以视作吉祥来论。10.【正官】如果是以地支之中的【财、官、印】同时透出天干的这种情况,最为有福。只忌【刑冲合会】而已。(就是其中一个地支里有财官印,而年干,月干,时干分别是财,官,印。三种都透出)女命:【正官】与【七杀】,对【女命】而言,都是代表【夫星】,所以【正官】对女命是很重要的一个【十神】。但凡看【女命】,都是要以【官、杀】为第一优先。下面有关女命【正官】作夫星的主要范围,列述如下:1.【正官】与【七杀】,一齐透出天干者,尤其是以明见于【年、月】二天干,指命主在三十岁以前,婚姻不稳定。
女命【正官、七杀】,都可以视为【夫星】,但是【正官】与【七杀】二者不可以并见于天干(天干是明着的,大家都看得见的,一个女的明着有两位丈夫,这不像话。而时干是晚年宫,时效上应该不是什么大问题)。若二者同时并列在天干,就是常言所说的【官杀混杂】。要么就是命主【体弱多病】,要么就可以视为【婚姻】有困扰。2.【正官】在【月支】上,是属于【墓、绝】之位,指命主【晚婚】。
月柱正官坐伤官,按长生表就是坐绝。【乙正官】是绝于【酉】,就是以【夫】在【三十岁】以前,居于【绝】位。若非是属于【特殊性】的婚姻,则作晚婚来论。如果【乙】正官是与【天月德贵人】在同一天干,则其生活条件【财富】仍可以从吉而论。但如果【乙正官】,或者【酉绝支】,某一个遇到【刑冲】,就会很麻烦。乙之【墓库】在【未】,【乙正官】在月支上坐【墓库】之地支,意为【丈夫是在库中】,不好见人的意思。
最常见的情形就是:老夫少妻不为外人所知的亲密感情。特殊但又合法的【婚姻】3.独宫一贵,自己贤淑而且有事业成就的丈夫。
【正官】是【丙】,而【戌】月之【天月德贵人】也是【丙】的【天月德贵人】。
天干不见第二个【正官】,故曰:【独官一贵】。(独杀一贵也作此论)只要不见【刑冲】,乃作吉命而看。4.日坐【正官】专位者,淑女。
丙日主,自坐【子正官】为专位。可以说这位女命主,是深具【内家气象,安详聪慧之贤淑妻室】。5.【正官】并【驿马】,在【月柱】主颇有人缘,善社交之女命。
【巳】中藏正官之【禄位】
地支与【巳驿马】并位。
巳这个字即是日主的驿马,而其中的藏干丙的禄位也是巳这个月支。(这里就有点绕了,藏干居然反客为主,拿藏着自己的字当禄位来看)这种情况就可以说命主可以从事于【社交颇忙碌】的职位。(公关)诸如:【歌星、明星。。。】等。6.【正官】坐【正官】,有【婚变】之兆。
【正官】坐专位【正官】,就是指【夫星】叠【夫星】,在感情上会出现两难之事。在【年柱、时柱】,则可不必作此推论。(年柱是幼年,时柱是老年)7.【正官】多合,媚而坎坷。
月干【丙正官】,有三个【辛】在【争合】。月支【申】字,也是二【巳】合【申】。女命【正官】多合,都可以作【甚有人缘】来推论。职业社交妇女,不会忌讳这一种【多合】的组合。但是一般的【家庭主妇】类型的女命,则不宜见到这种【多合】的组合。8.月支【正官】当令,而在其他干支之中,却成【伤官格】者,恐难作【正妻】。
【乙正官】居于【卯】月支,乃【乙禄在卯】之【官星当令】。(这种是引坐,实际并没有)而【乙正官】没有透出【天干】。却见【辛伤官】坐实于【地支】有根(年时二支),那么格局就是【伤官格】了。推论为【夫妻之实,而难定夫妻之名份】9.年、月【正官】成格,而在【日、时】地支之中,却见有【专位】之【七杀】。论为【恐有梅开二度】之虞。切忌不可再兼坐【驿马、桃花。。】等【神煞】。【年月】同时透出【正官】,而【日时】二柱地支,却是同时专位【七杀】,作不吉之论。
10.【正官】坐【桃花】,主【夫良】。任何【桃花】,都有不良的后遗症。唯独【正官桃花】,可作【深宫】之【良人】解释。
七杀【七杀】与【正官】,二者都是克制【日主】之神。而【正官】乃是【阳制阴,阴制阳】的异性相制。故而【正官】入格者,性格温和敦厚。而【七杀】则是【阳制阳,阴制阴】,属于同性相制。因此,【七杀】多,且没有【制、合】者,主性格刚强。1.【七杀】过多者,扶弱挫强,见义勇为,固执不易听人劝言。2.【七杀】坐在【年干】,出生于【清贫世家】,或者是【幼年多疾】3.【七杀】最忌【正官】齐见天干。(这一节与【正官】忌见【七杀】相同)4.【七杀】性刚,日主务必要强,最宜见【羊刃】,使其成为【身杀两停】。
【七杀】地支坐有根,而成【七杀格】之时,日主最宜有【羊刃】之地支。否则【身弱】无法驾制【七杀】,恐反受【七杀】任情之灾。若日主有【羊刃】之地支,则为【身杀两停】,【七杀】反为【日主】所用。此人却是【刚中有制】,【强得有所】,反为成功之人。5.【天元坐杀】者,若无【食神、羊刃】制合,则性急伶俐,心巧聪明。对人常有不信任之心,猜疑心重。【天元坐杀】于专位者,只有两天,就是出生于【乙酉日、己卯日】。最忌日支所坐之【七杀】,透出与月干。假如没有【食神、羊刃】来制合,恐命主体弱多病,甚或夭寿。
此造日支之【酉】专位为【七杀】,透出【月干】。称之为【埋根之铁】,四柱又无【食神】出天干,也无【羊刃】驾合,则此造作凶论。倘若【酉】辛七杀,透出于【时柱天干】者,则作晚年之论。6.【七杀】浮于【年、月】于天干者。性好易变,不易有定性。
【年、月】天干,都是【七杀】。而地支之藏干中,却没有【七杀】之根,称之为【浮见】。不论男命、女命。或者入任何格局,都可以论三十岁之前,做事无定性。7.【七杀】坐【桃花】,又逢【刑冲】者,视为因为感情而引祸之论。不论男女都以此为同论。【七杀】坐【桃花】者,只有三天,就是【丁亥日、丁卯日、丁未日】,且又生于【子】时。(这里我觉得子月也算)大忌【午】运。(子午冲,冲桃花,因桃花而招惹事端)8.【七杀】不喜欢与【财】同根透出,这一点与【财】不喜【七杀】相并位相同。(同根透出就是地支的某一个藏干里有七杀和正财在一起,且天干又同时透出)9.【七杀】生【印】,为【杀印相生】,大抵就是作【精明练达】的商人而视之。10.【七杀】坐在时干,不论是否是【七杀格】,也不论【时干七杀】,引于月支时,是强还是弱,都可作【性直不屈】,有不惧困难,坚持己见的性格。11.【七杀】在【年干、时干】各别一位之时,称之为【七杀两头挂】。
【七杀两头挂】,在男命论为【头胎子息有麻烦】。而在【女命】,则视为【婚姻】有阻碍。12.【月、时】二天干是【七杀】者,主体弱多病。
【月、时】天干,二见【七杀】者,视之为【日主】受左右两边的【七杀】克制,恐【日主】多少会有损伤。克【日主】者为【攻身】,攻身后果的轻重,全在【七杀】与【日主】二者之间,哪一方的【根】为重来作定夺。以上命例中天干上的【七杀】在月令【申】中有根,而【日主】却无【丙】的根。则可以论【七杀攻身】有力,作体弱来论之。【七杀】坐【七杀】,月柱【壬申】,【申】支是自坐【七杀】,作【六亲福薄】来论。而【七杀】坐【七杀】若是出现在【时柱】,则不能作此推论。13.【七杀】地支,坐【三刑】,或者【地支逢冲】,都作【夫妻不和】来论。(此说法是以女命来论之)14.【七杀】坐【空亡】,夫缘薄。
日主是【甲子日】,【甲子旬】中【戌亥】入【空亡】,而【庚】七杀的地支是【戌】,所以视为【七杀】坐【空亡】。
食神【食神】过多【四见以上】作【伤官】而论之。【食神】多者,须有【财】(正财偏财都行),若无【财】则难发达。【食神】透出天干而成【格】者,女命可以从事于事业方面之发展。1.【阳】日主之食神成格,女命适宜于【社会性】之职业。2.【阴】日主之食神成格,女命适宜于【上班族】之职业。3.【食神】与【七杀】在一柱之中,性格易怒。
【食神】是可以制【七杀】的。然而【食神】之制【七杀】要在前一位相制,就是【七杀】在月柱,而【食神】在【年柱】。而不宜在同一柱中,【食神】在天干,【七杀】在地支。如此,相制之位过于接近,如同老师站在学生身边,看着他做考题一般,心中有【不耐烦】之压力。所以,【食神】与【七杀】,出现在同一柱之中,有【遇事反应过度】之弊。4.【食神】坐【羊刃】是【劳碌之命】。
【食神】并不忌【羊刃、劫财】。假设,【食神】与【羊刃】在同一柱之中,则解释为命主【辛劳】之命。5.女命怕见【食神、偏印】在同一柱中。
女命以【食神】为子女。若【食神】与【偏印】在同一柱中坐专位,恐不利于子息,尤其是在【时柱】出现。6.【食神】不宜与【七杀、偏印】一齐成格。【食神】也不宜与【劫财、偏印】一齐透出天干。但凡遇之,主体弱多病。譬如:【己】日之【戌】月【辛食、戊劫、丁偏印】齐出天干。【丙寅】日,【甲印、戊食】齐出天干,而又生于【庚申】年。
【食神】多者,一般会有下列特征。1.【食神】入格者,性宽厚。而带【比肩、劫财】者,好施舍,乐于作社会社服事项。2.【食神、伤官】,不喜同时再天干并见,遇之者则为【食伤混杂】。做事立志定向往往太高,不容易对平常生活的标准满足。(好高骛远)3.日支坐【食神】专位者,容易发胖,但是有福。自坐【食神】专位,只有两天,就是【癸卯日、己酉日】。男命可论得妻之助。4.女命【食神】者,大抵适合于【上班族】,或者自由职业。5.【食神】生【财】者,大抵是为人【气量宽宏】。6.【食神】制【七杀】者,而又不是以【七杀】为主格者,则往往【施予后悔】,就是【帮助人以后,自己后悔,觉得不应该帮助那个人】。
伤官【伤官】多者,有才学、能力。但易于自视太高,狂傲。故此,【伤官】必须搭配【财】,以泄【伤官】之盛气。或者是【佩印】,以制【伤官】之自视偏高。1.【伤官】地支坐【羊刃】,不论男、女。都会有力不从心之感。
【伤官】坐【羊刃】,一般称之为【背禄逐马】。用【伤官】来制【正官】之禄。【羊刃】又来制【财马】之财。主十五年【力不从心】。【伤官】坐【劫财】,只适合于【纯粹】之精明伤人,或者是【严谨】的【掌财经】实权的人。就是那种【一块钱也要凭证盖章才可以发放,一视同仁】性格之人。2.【伤官】佩【印】,而无【财】星。则是有【技艺、专长】之人,却不是善于理财,而带些【有性格】的倾向。3.年、月天干都是【伤官】浮于天干者(地支无伤官的根,空浮于天)。主亲属很少,人口不多之兆。也主不适合居住于大家庭生活的倾向。4.月柱【伤官】,地支专位坐【伤官】者,女命【夫缘不定】
所谓的【夫缘不定】,在今日之解释,近似【同居】的含义。也有些近似商业机构之中,【老板】与【女秘书】之间的微妙感情。一种【真假夫妻】的寓意。。。5.日主自坐【专位】伤官,不利妻子。(女命亦忌之)。自坐【伤官】者,只有一天,就是【庚子】日,最怕又见到刑冲。6.女命【伤官】多者,即使不是入八正格之中的【伤官】格,也主缘淡而多有苦情之意。特别声明:所有梁湘润老师命理书籍的著作版权归梁湘润老师及家人所有,本公众号提供的资源资料仅供学习研究,不得用于谋利。他人用于谋利,将自行承担法律责任。