丧礼，是人逝世后逝者亲属哀悼、纪念和祭奠逝者的礼仪。中国人是世界上最重视丧礼的，已经延续了几千年。随着社会的发展及其外来文化的冲走，中国传统丧礼习俗愈来愈式微，这一数千年沿承的习俗，更多地为现代的丧礼习俗所替代，现在的中国大多数无论城乡，似乎都已了无踪迹？无论老少，都已难述其详？但难得的是云南腾冲传统的丧礼习俗依然保存完整。

     腾冲民间守孝是在父母亡故后的丧礼习俗。亲人亡故之后,遗属要服丧持哀一段时间,古称居丧,腾冲称“守孝”。一般来说，父亲亡故子女守孝二年，母亡故则是守孝三年，期间不得婚嫁，过年不祭拜天公，春节不能贴对联........。守孝是子女对父母亡故后应尽的孝道，其真正意义上就是化悲痛为力量，坚强的生活，让生者高兴，让逝者安心。 

    脱孝是子女守孝期满后的一种祭祀仪式，又称释服，脱孝祭祀后遗属就此除服脱孝，完全恢复正常生活。至此，标志着整个丧期就结束了。脱孝这一天的祭祀，要布置祭坛，要把亡故亲人的牌位都安放在供桌前，焚香点烛，放上供果，祭品，气氛肃穆，并请僧道诵经“做功德”，亲戚多备祭祀品、金银纸火等来致敬。

                                               诵经超度

                                            祭桌、亡人牌位及供品

    “做功德”这种法事，时间长短不一，一般为一天，是在家中正厅（堂屋）做，由僧道数人诵经拜忏，口念经经文，超度亡人，祈福祝愿，求得逝者亲人之灵保佑子孙后代。亡人子孙着丧服同堂伺候，并参加僧道的施法。最后亲朋为亡人子孙“跨红”祝愿，脱孝祭祀结束。法事结束后，亡人子女宴请亲朋表达谢意。

    腾冲传统的丧礼沿袭儒家以"孝"为核心的周礼丧制的基本程式，丧礼往往是儒释道三教合流，丧礼祭祀习依然俗保存完整，源远流长。

                                            祭品、纸火