上海历史文化之根——广富林

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广富林遗址位于上海市松江区广富林路与龙源路交汇处以西北(方松街道广富林村),是一处新石器时代遗址,2013年被列为第七批全国重点文物保护单位。现在广富林遗址原址正在建设“广富林文化遗址公园”。
整个遗址分为水上和水下两部分,宁静的水面中的倒影仿佛历史的流转。外部砖墙斑驳的设计很好的烘托了遗址的特点,增加了历史沧桑感。
隔岸眺望陈子龙墓、陈子龙纪念馆:陈子龙(1608—1647),初名介,字卧子、懋中、人中,号大樽、海士、轶符等。汉族,南直隶松江华亭(今上海市松江)人。崇祯进士,曾任绍兴推官和兵科给事中,清兵陷南京,他和太湖民众武装组织联络,开展抗清活动,事败后被捕,投水自杀。他是明末的重要作家,诗歌成就较高。诗风悲壮苍凉,充满民族气节。擅长七律,绝句写得也出色。陈子龙擅长诗、文、词,诗歌与钱收斋、吴梅村齐名,是明末清初最杰出的三大诗人之一,也是明清两代最杰出诗人之一。陈子龙同时是婉约词大家,其词作大多清丽深婉,被清末词人、词学家谭献誉为明清两代最出色的词人。陈子龙曾主编巨著《皇明经世文编》,并整理增删徐光启的《农政全书》。
陈子龙殉国之后,其学生王沄将其秘密埋葬,不久后迁坟至广富林。其坟墓于十年动乱期间被破坏,墓碑断裂,后于80年代规划重修,并列入上海市文物保护单位。
陈子龙纪念馆与陈子龙墓位于建设中的“广富林文化遗址公园”东南部。
尧舜禹纪念馆:尧舜禹是古代中国历史中,自黄帝之后,黄河流域又先后出现了三位德才兼备的部落联盟首领。
传说中尧又称陶唐氏,发祥地在今山西汾河流域的运城和临汾(古称河东地区)。他的生活非常简朴,古书说他“茅茨不剪,采椽不斫,粝粢之食,藜藿之羹,冬日裘,夏日葛衣”,也就是说,他住的是用没有修剪过的茅草芦苇、没有刨光过的椽子盖起来的简陋房子,吃的是粗粮,喝的是野菜汤,冬天披块鹿皮,夏天穿件粗麻衣。
舜又称有虞氏,出生在姚墟。传说他在接替尧担任部落联合体首领之前接受尧的考察时,曾在历山(中条山别称)耕田,在雷泽(今山西芮城北)捕鱼,在河边的陶城(今山西永济蒲州镇北)制陶,后来尧把他封在虞地(今山西平陆西南),担任部落联合体首领后,又都蒲坂(今蒲州镇)。舜严于律己,而又宽厚待人。
尧舜之时,发生滔天洪水,大禹以天下为己任,率领百姓治理水患,发展生产,更是受到高度的赞扬。大禹为了治理洪水,长年在外与民众一起奋战,置个人利益于不顾,"三过家门而不入"。大禹为治水耗尽心血与体力,终于完成了治水的大业。因大禹平治天下,天下呈现一片安宁、祥和的太平景象,“天下大和,百姓无事”。大禹也因其显赫功德和人格被最尊为华夏最著名的圣王。
尧舜禹纪念馆在建设中的“广富林文化遗址公园”中部,纪念馆部分位于水下。
青阳坊:青阳坊位于“广富林文化遗址公园”东南部。
广富林文化展示馆:广富林文化展示馆位于“广富林文化遗址公园”北部。
远眺知也禅寺:知也禅寺位于位于“广富林文化遗址公园”西南部。




