诗话杜康——《逍遥游》(选自《酒祖杜康》白山出版社2012年5月第一版)
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逍遥游①
宋·邵雍
茅屋任意自逍遥,山径崎岖宾客少。
看的是无名花草,听的是牧野禽声叫。
喜的是青山隐隐,乐的是绿水滔滔。
春花开得早,夏蝉枝头闹。
黄叶飘飘秋来了,白雪纷纷冬又到。
叹人生容易老,总不如盖一所安乐窝。〔1〕
上有琴棋书画,下有渔读耕樵。
闲来了,河边钓;闷来了,把琴敲。
吃一杯杜康酒,醉乐陶陶。〔2〕
① 逍遥游一词出自《庄子》,全本三十三篇之第一篇。
诗人简介:
邵雍(1011~1077)北宋哲学家。字尧夫,谥康节。其先范阳人,幼随父迁共城(今河南辉县市)。隐居苏门山百源之上, 后人称百源先生。屡授官不赴。后居洛阳,与司马光、吕公著等人从游甚密。理学象数学派的创立者。根据《易经》关于八卦形成的解释,掺杂道教思想,虚构一宇宙构造图式和学说体系,以
推衍解说自然和人事变化,形成他的象数之学(也叫“先天学”)。认为宇宙的本原是“太极”,太极永恒不变,而天地万物皆有消长,有始终,按照他所说的“先天图”循环变化。以为人类社会已经盛极而衰,从中国古代有关三皇五帝等传说和某些历史现象出发,提出了“皇、帝、王、霸” 四个时期的历史退化论。著作有《皇极经世》、《伊川击壤集》等。
注释:
〔1〕安乐窝:《易经》上说:“君子所居而安者,易之序也; 所乐而玩者,爻之辞也。” 意思是说,君子处世,所以能够心安理得,不烦不躁,是因为他能效法《易经》的精神、条理和次序;而君子所能得到快乐,并且玩味欣赏的,就是《易经》中的爻辞了。邵雍根据这种“安” 与“乐” 的含义把自己读书居住的地方称作“安乐窝”。
〔2〕杜康酒:特指酒祖杜康始酿之秫酒。
历史背景:
本篇是作者隐居苏门山(属太行山的一道支脉,在今河南省辉县市百泉镇百泉风景区内)时所作。
作者借庄子《逍遥游》之题,阐述了自己继承道祖,一年四季过着闻着春花之香,听着夏蝉之鸣,望着秋叶飘落,淋着冬雪飞纷,在茅屋里琴棋书画,在田亩水池渔读耕樵,“吃一杯杜康酒,醉乐陶陶”的逍遥自得,无拘无束的理想中的生活。
邵雍的“逍遥游” 结构慎密,语言诙谐,不仅读来朗朗上口,而且贴近生活,贴近文人雅士的追求,问世后流传甚广。尤其是后半部分的“总不如盖一所安乐窝。上有琴棋书画,下有渔读耕樵。闲来了,河边钓;闷来了,把琴敲。吃一杯杜康酒,醉乐陶陶。”成了人们解忧散闷的口头禅。杜康酒也因曹操、杜甫、李白、苏轼、邵雍等诗家的接力传颂而举世闻名。

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