227咏怀古迹(其四)

杜甫

蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫。翠华想象空山里，玉殿虚无野寺中，古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。武侯祠屋常邻近，一体君臣祭祀同。

【译文】

蜀先主刘备攻伐东吴来到三峡，当年辞世就在永安宫。望着空荡荡的山川，依稀可以想象当年皇帝銮舆的情景。雕栏玉砌的宫殿已不存在，故址就在这野寺院庭。古庙的松杉上居住着水鹤，每逢年节祭日便有来来往往的村翁。诸葛武侯的祠庙就在先主庙邻近，君臣一体共同享受着后人的祭奠和崇敬。

【注释】

[蜀主窥吴]指刘备当年起兵代吴事。刘备恨孙权杀害关羽，于章武元年(221)七月率军伐吴，次年六月败归白帝城，后死在永安宫中。    [翠华]皇帝出行的仪仗。    [玉殿]句下原注曰：“殿今为辟龙寺，庙在宫东。”    [巢水鹤]水鹤在杉松上做巢。    [岁时伏腊]代指年节之日。    [武侯]指诸葛亮，亮封武乡侯。

【评析】

此诗咏叹蜀先主刘备，有世事沧桑之感，也寓有君臣遇合难得之慨。清浦起龙说：“因庙而咏蜀主，悲不祀也。结以武侯伴说，波澜近便，鱼水君臣，殁犹邻近，由废斥漂零之人对之，有深感焉。”(《读杜心解》卷四之三)

首联从永安宫写起，追想当年刘备伐吴并驾崩于此的史事。颔联想象当时这里的繁华景象，如今已满目凄凉，只有空山野寺而已，有一种沉重的历史感。颈联继续描写古庙的荒凉萧条。“巢水鹤”似有寓意，与君臣遇合有关，当是反用“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依”(曹操《短歌行》)的句意。死后之庙尚可“巢水鹤”，生前之礼贤下士亦可想而知也。“走村翁”写当地百姓还在怀念着这位曾叱咤风云的一代英主，按照节令而前来祭祀。尾联的“一体君臣”有双关意，用两庙邻近同受祭祀暗寓君臣遇合，心心相印的胜事。

刘备以仁德之主而著称于史，但使他获得更高声誉的则是“三顾茅庐”及以后的识贤、礼贤、尊贤、用贤的明智之举，故他的名字常和诸葛亮的名字连在一起，成为君臣遇合的典范。而这一点正是封建专制制度下的绝大部分士人所梦寐以求的，因为只有遇到明君才能有机会一展胸襟怀抱，干一番轰轰烈烈的伟业，这便是刘备深受后人推崇的主要原因。

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