邓玉宾

邓玉宾，生卒年不详。《录鬼簿》称他为“前辈已死名公有乐府行于世者”，并称其为“邓玉宾同知”。《全元散曲》录其小令四首，套数四套。

104【正宫·叨叨令】道情

邓玉宾

一个空皮囊①包裹着千重气②，一个干骷髅③顶戴着十分罪。为儿女使尽了拖刀计④，为家私费尽了担山力。你省⑤的也么哥⑥，你省的也么哥，这一个长生道理⑦何人会？

【注释】

①空皮囊：指人的肉体，本来是佛教用语，但道教也用。 ②千重气：人体内便是气。这种气不仅是指气体，而是指一切物质。 ③干骷髅：死后风干的骨头架子。 ④拖刀计：古代打仗中战将使用的一种计谋。 ⑤省（xǐng）：明白、醒悟。 ⑥也么哥：衬字，无实义。 ⑦长生道理：长寿的道理。

【译文】

       人就是一个空壳的皮口袋包裹着千种气，一个干骨头架子顶着十分的罪。为儿女使尽浑身的一切计，为攒点家私费劲了全部的力。你难道不明白吗？你难道还不明白吗？这是一个能否长生的道理何人能真正明白和领会？

【评析】

元代散曲中用“道情”题目的内容不完全一致，这首“道情”实际是人生感悟。否定人为功名利禄追求的徒劳，否定人为儿女当牛做马的愚蠢做法。“一个空皮囊包裹着千重气”，是对于人之生命短暂的感悟和对于人生意义的否定。“空皮囊”指人的肉体，刘克庄《寓言》诗中有“赤肉团终当败坏，臭皮袋死尚贪痴”句，也是这个意思。但没有这个肉体生命便没有依托，故我们暂时不讨论其对错。“一个干骷髅顶戴着十分罪”，人死后成为枯骨是一种必然，其实就是说人生之苦难，《庄子·至乐》篇中说，他在路边看到一个空骷髅，便问他是怎么死的，问了许多情况。当夜，骷髅托梦给庄子，说庄子白天列举的那些条都是人生之苦难，只有一死才可以免除。元代社会政治一直比较黑暗，社会充满苦难，因此元代文人多有这种意识。黄公望在[醉中天]中写干骷髅“没半点皮和肉，有一担苦和愁”，和这句是同一机杼。“为儿女使尽了拖刀计，为家私费尽了担山力”是说有的人为儿女费劲心机和力气，是对于有些在这方面过分之人的告诫。中国历来有“儿孙自有儿孙福，莫替儿孙作马牛”的劝世谚语。“你省的也么哥，你省的也么哥，这一个长生道理何人会”，最后用两个连续反问和一个疑问揭示答案，告诫人不要为财而费尽心机。

我们阅读和解析这类作品时，也要有自己的眼光和见解。本曲批判是过分的为儿女劳累和算计，过分的贪财。但是正常的劳动和算计还是必须的。另外对于肉体的全部否定也要认真思考，注意保养和锻炼身体还是必要的。是否是“空皮囊”要看人的道德和所作所为。否则就容易流入虚无主义的泥沼。小令语言很本色，开头四句都是比喻，如同顺手拈来，很形象生动。