喝   彩

姚才华

喝彩，原指人们在玩掷骰子时，呼喝作势，希望得彩。彩，骰子上的点数标记。后来引申为“高声叫好，称颂赞美”之意。自古以来，每逢建房上梁、婚丧嫁娶等人生大事喜事，民间流行喝彩习俗，来祭拜神灵，祈福祛邪。山阳漫川一带，喝彩习俗尤以建房上梁、老人上山时最为盛行。 

 “上梁”是民间建房的一种习俗，也称“升梁”、“上大梁”，指的是建房竣工前安放屋顶那根主梁的仪式。俗话说：“房顶有梁，家中有粮，房顶无梁，六畜不旺”。

旧时建房，选择吉日吉时“上梁”是必不可少的大事。人们认为只有梁安得正、安得稳、安得热闹，才能家业兴旺。上梁当天，远远近近的亲戚朋友、左邻右舍都要前来送礼或帮工，漫川一带称之为“送菜”。

“上梁”仪式必须选在吉日吉时举行。仪式开始前，东家先在八仙桌上摆好猪头、鸡、鱼三牲、长寿面、豆腐干等祭品，放好墨斗、曲尺、剪刀、镜子等器具，点燃一盏七芯灯、一对蜡烛、三支香火，放置三个斟满美酒的酒杯。若是当日有属相相冲相克之人，仪式时要回避。主梁贴上大红福字，中间摆放一只筛子，寓意去除污秽。一副算盘，寓意招财进宝。一个五谷袋，寓意五谷丰登。一束万年青，寓意吉祥如意。主梁中间贴有“福星高照”或“万年宝盖”字样的横批。正厅立柱贴上“立柱喜逢黄道日，上梁巧遇紫微星”大红对联。

一切准备停当，热闹非凡的 “上梁”喝彩仪式开始。仪式由东家主拜，木工师傅主持喝彩，所有亲朋好友参与围观助威。主持工匠每吆喝两句，众人都要高声附和：“好！”以烘托氛围。“喝彩”仪式结束后东家要燃放鞭炮，大人们在噼里啪啦的鞭炮声中说说笑笑，祝贺东家平安吉祥、富贵长久、子孙满堂。孩子们在人缝里钻来钻去，打打闹闹，抢拾散落地上的炮仗，把整个“喝彩”仪式推向高潮。仪式结束后，主动便大摆宴席，招待亲朋好友，宾主同欢，普天同庆，庆祝人生头等大事。

其实，“上梁”喝彩习俗古已有之，且起源甚早。据考证，“上梁”喝彩习俗始于魏晋时期，到明清时期已普及到全国各地。最早的史料当属北魏时期温子升（495-547）的《阊阖门上梁祝文》，人们称之为“上梁文之母”。成书于明代万历年间的《鲁班经匠家镜》，对“立木上梁仪式”进行了系统的阐述，并详细记载了一篇八百字的上梁文。上梁文，其实就是现代的喝彩词。喝彩词讲究句式对仗，语言生动，内容丰富，通俗易懂，语句多押韵，从头到尾都透露着捧呵之情、祝福之意。

下面摘录一段现代“上梁”喝彩词，以飨读者：

天地开张，日吉时良。我问此梁生在何处？长在何方？生在昆仑山上，长在卧龙山岗。大树长了数千年如对，小树长了树千年如双。八洞神仙从此过，眼观此木深丈长。特请东家做主梁，有请鲁班下天堂。此梁此梁，不同寻常，栋梁上房，稳稳当当，红星高照，金碧辉煌。合家吉庆，人丁兴旺，老者长寿，寿比山岗；少者添喜，兰桂腾芳。仕者荣升，鹏鸟高翔；学者荣发，青云直上。万事如意，大吉大昌。

如果说庆生祝寿、建房上梁乃人生红喜事，那么高寿仙逝，驾鹤登仙实为人生白喜事。因为生老病死是自然规律，谁也无法违背这些规律。红喜事人们要喝彩庆贺，白喜事也要举行喝彩仪式。

漫川一带，老人仙逝后，主动要请阴阳先儿看日子。上山（安葬）当天一大早，丧夫们要把灵柩从堂屋移到院子中，俗称“出灵”。上山前，要举行隆重的喝彩仪式，俗称“祭龙”。时辰到了，丧夫们将灵柩绑在两根又粗又长的“龙杠”上，固定后，鸣炮开始祭龙。

祭龙时主持人手提酒壶，站在高板凳上，另一只手拎着大公鸡，将鸡冠掐出血滴在酒壶里，斟满酒开始祭龙。祭词如下：

“天机时良，正好出丧。开天天有八卦，开水水有波浪，开地地有五方，开人人有四相。我从孝家门前走，孝家赐我一壶酒，请我与他祭龙头。一杯酒祭龙头，后辈儿孙中诸侯（众和：好！）；二杯酒祭龙尾，后辈儿孙穿朝衣（众和：好！）；三杯酒祭龙腰，后辈儿孙穿紫袍（众和：好！）；祭在左边出国老（众和：好！）；祭在右边出皇娘（ 众和：好！）。八大金刚请抬起，一直抬到卧龙岗上去（众和：好！）”

祭毕，丧夫们齐声喊“一二！”“起！”，将灵柩抬上肩动身向墓地进发。一时鞭炮齐鸣，锣鼓阵阵，唢呐声声，丧葬队伍前后绵延好几里。直到亡者入土为安，整个丧葬过程才宣告结束。

自古以来，漫川人重情义，讲礼仪，素称礼仪之邦。不仅建房上梁、亡者上山时要举行“喝彩”仪式，就连庆寿庆生、玩龙灯、玩狮子“点光”等都要举行盛大的“喝彩”仪式。这些仪式的喝彩词虽有不同，但程序大同小异，在此不再一一赘述。

2018年12月4日

（作者通讯地址：陕西省山阳县漫川中学   联系方式：13991462127  ）