《伶官传序》教案

【从容说课】

欧阳修是宋代散文最具代表性的作家。他的议论文逻辑严密，反复曲折，饱含着一种“幽情雅韵”，呈现出婉曲柔美的风格。《伶官传序》是欧阳修为《五代史》中的《伶官传》作的序。文章总结了后唐庄宗李存勖先得天下而后失天下的历史教训，阐明了国家盛衰取决于人事，“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理，讽谏北宋统治者力戒骄奢，防馓杜渐，励精图治。本文共四段，可以分为三部分。第一部分(第一段)提出盛衰由于人事的论点，并提出庄宗得天下和失天下的事例这一立论的根据。第二部分(第二、三段)，论述中心论点。第二段承上叙事，详述庄宗接受并执行晋王遗命的事例。第三段转而议论，评论庄宗的盛衰，阐明中心论点。第三部分(第四段)进一步议论，引出教训，总结全文。

文章采用对比论证，使阐述道理更确凿可信，具有极强的说服力。本文的中心论点是盛衰之理，由于人事。这一论点本身就含有正反对立又合而为一的命题。全文以“盛衰”二字贯穿始终，从“盛”“衰”两个方面，围绕着“人事”进行层层深入的对比论述。论述着眼于“盛”“衰”与“忧劳”“逸豫”的因果关系，从中心论点到论据，从论证过程到结论，不论是所用的事例或史实，还是作者抒发的感慨和议论。都是对比性的。通过正反对比论证。不仅突出了中心论点，使阐述的道理深刻透彻，而且使文章脉络清晰，结构严谨，更具有说服力。文章语言富于变化，气势旺盛。长短句交错使用，错落有致，多用短句。显得简洁有力，读起来朗朗上口，给人以气势充沛之感。加上陈述与反诘反复出现，使得议论更具情韵。文末“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的对称句式使用更表现词语简练，意义深刻，既是格言式的警句，又是全文归结。

本文短小精悍，意旨鲜明，阐述的道理比较简单，布局谋篇也不复杂，可以指导学生借助注释和教师的简要提示读懂课文。再者本文与《六国论》都是史论，都是借古讽今之作，又是同时代作品，可作比较阅读。

【教学目标】

知识目标

1.理解：原、赐、负、抑、遗、系6个实词

2.积累归纳：与、其、归、易、告5个词的义项和用法。

能力目标

1.学习掌握词类活用的文言语法现象(名词活用为动词)。

2.体会正反说理突出中心的写法，并背诵课文第三节。

德育目标

理解“满招损，谦受益”“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”等警语的深刻含义，及其对人生的启示。

【教学重点】

识记11个词语，掌握名词活用为动词的特征，学习正反说理突出中心论点的写作方法。

【教学难点】

本文是“传序”，所以众多的史实都是正文的主要内容，这里可简约地点到即可，也正因如此，给阅读带来一定的困难，成为学习的难点，只要对涉及的人事有一般的了解即可。

【教学方法】

1.《伶官传序》中的纷繁的头绪，众多的史实，往往让学生们搞不清楚，教师也不易找到解决课文难点的好办法，教学效果住往不尽如人意。受《庖丁解牛》中语句“依乎天理，批大郁导大窾，因其固然……”的启发，力求找准一个进刀的窾部，创设愤悱情景，让学生在积极思维中明了该课文由时到事，由事及理，最后导出教训的写作特点，所以要花点时间读注释。

2.文章一开始就用反问形式提出中心论点，同时简明地举出史实来论证论点，而后正反对比深入论证，最后引出教训，可以先掌握警句和对称句来带动完成。

【课时安排】2课时

【教学步骤】

第一课时

【教学要点】

利用注释、工具书，了解作者及其作品，朗读课文，掌握文章大意，理解作者意图。

【教学过程】

一、导语设计

苏洵在《六国论》中论说六国灭亡的原因，以借古讽今的写法，讽谏宋王朝要以六国为鉴，勿蹈六国覆辙。今天学习欧阳修的《伶官传序》，也是借古讽今，总结后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训，阐明国家盛衰取决于人事，“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理，讽谏北宋统治者力戒骄奢，防微杜渐、励精图治。现在听录音，轻声跟着阅读，思考庄宗李存勖17岁后发生在他身上的有什么事。

二、解题

同学们根据注释，谈谈作者与《新五代史·伶官传》，教师补正。

明确：欧阳修——字永叔，号醉翁，晚年号“六一居士”，北宋文学家、史学家，谥号文忠。欧阳修是北宋中叶诗文革新运动的倡导人，并且提倡古文，批评宋初以来追求靡丽形式的文风，主张文章应“明道”“致用”，并且提拔和奖掖后进，著名的古文学家三苏父子、曾巩、王安石等都出于他的门下。他是唐宋八大家中的重要作家。《伶官传序》就是欧阳修为《新五代史·伶官传》作的序文，目的是评述伶官受宠幸而乱政的史实，总结历史教训，讽谏当时的北宋统治者，指出，封建王朝的兴亡，不在“天命”，主要在于“人事”，要力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。他的作品主要有《新五代史》。与宋祁合写《新唐书》等。

三、整体感知

1.结合注释，解释词句。

(1)辨析本文中的词类活用(学生解答，教师补充更正)

原庄宗之所以得天下

明确：“原”，名词用作动词，推原，意指推究事物的根本原因。

盛以锦囊

明确：“盛以锦囊”是“以锦囊盛”的倒装，用锦绫做的袋子装着。“盛”，形容词用作动词，装着。

函梁君臣之首

明确：“函”，名词“匣子”，用作动词，装在木匣子里。

抑本成败之迹

明确：“本”，名词用作动词，溯本，推求，跟“原”的意思相近。

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身

明确：“兴”，振兴，使……兴盛，动词的使动用法；“亡”，使……亡，动词的使动用法。

一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出

明确：“夜”，在夜间，名词用作状语，表示时间；“东”，向东，名词用作状语，表示动作、行为的趋向。

 (2)被动句

①而身死国灭，为天下笑

明确：“为天下笑”即“被天下笑”。“为”是介词。表示被动，引出动作、行为的主动者。

②智勇多困于所溺

明确：这句话的意思是：“人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰。”“于”是介词，表示被动、引出动作。

【原文】呜呼（唉）！盛衰之理，虽（虽然，即使）曰天命，岂（难道）非（不是）人事（由于人事）哉！原（名词用作动词，推原，推其根本，意指推究事物的根本原因。）庄宗（后唐庄宗李存勖，885~926年，在位三年：923~926年）之所以（的原因）得天下，与（跟）其（他）所以（原因）失之（它，天下）者，可以知之（这道理，盛衰之理）矣。
    世言（世人说）晋王（李克用，沙陀族，其父姓朱邪，名赤心，因镇压黄巢起义有功封晋王，赐姓名为李国昌）之（主谓之间）将终（将要临死）也，以（拿）三矢赐庄宗而（并且）告之（他）曰：“梁（朱温，黄巢部将，投降唐朝，赐名全忠，封为梁王。僖宗时多次设计谋杀李克用，李克用也上表讨伐他），吾仇也（是我的仇敌）；燕王（刘仁恭原本幽州将领，借李克用的势力任卢龙节度使，后归附朱温，他的儿子刘守光开始称燕王，后来称帝），吾所立（是我帮助建立的）；契丹与吾约为兄弟（李克用与耶律阿保机订盟约，共同攻打朱温，后来阿保机背盟，派人与朱温通好），而（然而）皆（都）背晋以（目的连词，来）归梁。此三者（这三件事），吾遗恨（遗憾）也，与（给）尔（你）三矢，尔（你）其（副词，应当、一定）无忘乃（你的）父之志！”庄宗受而（并且）藏之（它）于庙。其（代词，那）后用兵，则（就）遣（派）从事（官名，泛指一般属官）以（用）一少牢（猪羊各一头祭祀，大牢则用猪牛羊各一头祭祀）告庙（天子或诸侯遇重大事祭告祖庙），请其矢（请出他父亲留下的箭），盛（形容词用作动词，装着）以（用）锦囊（用锦绫做的袋子），负而（背着）前驱（在前面冲锋），及（等到）凯旋而纳之（收藏它）。
    方其（当他，指庄总李存勖）系（缚）燕父子以组（用绳索捆绑着燕王刘仁恭父子。912年，李存勖攻克幽州俘获刘仁恭及家族，刘守光逃到沧州仍被捕获，父子被处死。组，丝带、丝绳，泛指绳索），函（名作动，用木匣子装）梁君臣之首（梁的皇帝、大臣的头。923年，后唐兵攻入开封，梁末帝朱友贞命部将皇甫麟杀死自己，皇甫麟随后也自杀了），入于（进入到）太庙，还矢（箭）先王，而（并且）告以（把，介词）成功，其（他的）意气之（多么，这么）盛（盛气临人），可谓（可以说）壮（豪壮）哉！及（到了）仇雠（仇人）已灭，下天已定，一夫（一个人。926年屯驻河北贝州（清河）军人皇甫晖作乱，拥赵在礼为帅，攻入邺都（安阳）。邢州、沧州驻军相继作乱）夜（在夜间，名词用作状语，表示时间）呼（呼叫作乱），乱者四应，仓（匆忙）皇（慌张）东（向东，名词用作状语，表示动作、行为的趋向）出（跑），未（没有）及见（看到）贼（叛贼）而（就）士卒离散（溃败），君臣相顾（互相看着），不知所（的地方）归（返回）。至于（以至于）誓天（对天发誓）断（使……断）发，泣（眼泪）下沾（沾湿）襟，何其（多么，何等）衰也！岂（难道）得之（代天下）难而失之易欤？抑（或者）本（名词用作动词，溯本，推求，探究，跟“原”的意思相近）其（他）成败之迹（事迹），而皆出自人欤（都出自人事呢）？《书》（《尚书 大禹谟》）曰：“满招损，谦受益。”忧劳可以兴（振兴，使……兴盛，动词的使动用法）国，逸豫（安乐。指庄总喜好音乐戏曲）可以亡（“亡”，使……亡，动词的使动用法）身，自然之理也。 

  故（所以）方其（当他）盛也，举（所有的，全）天下之豪杰，莫（没有谁）能与之争（竞争）；及（等到）其（他）衰也，数十伶人困之（伶人郭从谦乘庄宗众叛亲离，起兵作乱。庄宗率兵抵御被乱箭射死），而身死国灭（庄宗死后，李嗣源继位为明宗，李克用嫡亲子孙都被杀），为（被）天下笑。夫祸患常识于忽微（微小的事。一寸的十万分之一为忽，一寸的百万分之一为微），而智勇（聪明勇敢）多困（困扰）于（被）所溺（溺爱的事物），岂（难道）独（只有）伶人（演戏的人为伶，在宫廷中授有官职的伶人叫伶官）也哉！

【译文】 唉!国家兴盛与衰亡的道理，虽然说是天命，难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。

    世人说晋王将死的时候，拿三枝箭赐给庄宗，告诉他说：“梁国，是我的仇敌；燕王，是我扶持建立起来的；契丹与我订立盟约，结为兄弟，他们却都背叛晋而归顺梁。这三者，是我的遗恨；给你三枝箭，你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭，把它收藏在祖庙里。此后出兵，就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙，请下那三枝箭，用锦囊盛着，背着它走在前面，等到凯旋时再把箭藏入祖庙。

    当庄宗用绳子捆绑着燕王父子，用木匣装着梁君臣的首级，进入太庙，把箭还给先王，向先王禀告成功的时候，他意气骄盛，多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭，天下已经平定，一个人在夜间呼喊，作乱的人便四方响应，他匆忙向东出逃，还没有看到叛军，士卒就离散了，君臣相对而视，不知回到哪里去。以至于对天发誓，割下头发，大家的泪水沾湿了衣襟，又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹，都是由于人事呢?《尚书》上说：“自满招来损害，谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。

    因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。祸患常常是从细微的事情积累起来的，人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰，难道只是溺爱伶人才如此吗?

2.分组讨论，指定回答：

(1)提问：“虽曰……岂非……”是一个什么句式?其作用是什么?(学生解答，教师补充)

明确：“虽曰……岂非……”是反诘语气的转折复句，意在强调后者。强调“人事”的作用，即盛衰之理，不仅在于天命，更在于人事。

点拨：凡反问句都是以疑问的语气表达字面相反的意思，无疑而问，语意表达的比陈述句更确定、更有力、更发人深省，有更强的感情色彩。

（2）看课文，当文章写出盛衰、成败两个方面，用“方其……可谓壮哉!”“及……何其衰也!”句式，接着又用“岂……欤?”“抑……欤?”的句式，各是什么句?有何作用?

明确：(讨论后定人回答，其他同学补充)“方其……可谓壮哉!”“及……何其衰也!”这是两个感叹句，又是对称句。感叹饱含着强烈的感情色彩，前一句表示对庄宗胜利的赞赏之情，后一句表示对庄宗失败的悲叹之情。

对称句，节奏整齐，读起来朗朗上口，特别是本文的对称句在内容上都是正反对照的，不仅有音乐美，而且给人鲜明的对比感，表达了作者褒贬、扬抑的立场，气势十分充沛，感情色彩浓郁，加强了论证的力量。

“岂得之难而失之易欤?”“抑本其成败之迹，而皆自于人欤?”是反诘语气的选择关系的复句，前者被否定，被舍弃，后者被肯定，说明成败之事皆自于人的道理，得出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的结论，印证了开头的论点。

(3)请同学们再找出几个对称句和反问句，念给同学听

明确：对称句：“满招损，谦受益”；“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”；“祸患常积于忽微，智勇多困于所溺”；“虽曰天命，岂非人事”；“原庄宗之所以得天下，与其所以失之者……”。

反问句，例：“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉?盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉?”

3.概括李存勖一生的主要经历。

(1)提问：通过阅读课文，给李存勖编一个履历表(课文P97注释：李存勖885～926)，主人公李存勖在公元908年、912年、923年、926年的几个年代里，年龄分别是多少岁?

明确：908年是23岁；912年是27岁；923年是38岁；926年是4l岁。

提问：在这几个年头里，在李存勖身上分别发生了什么事?(尽可能用课文的原句回答)

明确：①李存勖23岁时的事：

“接受三矢，继父遗志。”(齐声朗读：“其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱。”)

点拨：从这铿锵的节奏中，可以看见一位胸怀大志，雄姿英发的年轻统帅形象清晰地浮现在我们眼前。

②主人公27岁时的事：

“方其系燕父子以组。”(这是公元912年，李存勖派兵攻破幽州，俘获刘仁恭及其家族，刘守光逃到沧州，乃被捕获。父子都被处死，灭燕)

③主人公38岁时的事：

“函梁君臣之首”(亡梁)，然后“还矢先王，而告以成功”，建立了后唐。李存勖从受命到立国，经过了整整15年。

④主人公4l岁时的事：

“身死国灭，为天下笑。”

(2)指导读文(慢节奏)

“及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!”

(3)学生在凝重的气氛中静思两分钟，想象庄宗君臣凄然相向，泪下如雨的悲惨情景，并和当年金戈铁马，气吞万里的雄武进行对照比较。

(4)点拨，提问：在这无声的静寂中，学生们心潮翻卷，历史的风云变幻掠过心头。在这生生死死、盛盛衰衰的变化中，不正寓含着某种哲理吗?

请同学们思考：

①庄宗灭敌立国。用了15年时间；然而由盛至衰，只有短短的3年。这一盛一衰的关键是什么?

明确：论点：“盛衰之理，岂非人事哉!”

②呼应论点的结论是什么?

明确：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”

③提问：庄宗盛也人事衰也人事，然而作者在一百多年后的宋代中叶重提这件史实，他要人们记取什么样的历史教训呢?

明确：“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉?”

④这一句让同学们共同诵读，并翻译此句。

点拨：从庄宗李存勖的履历表上，可以看出李存勖一生的主要经历——一盛一衰。那么一盛一衰的关键问题是由于“人事”和呼应这一论点的结论，“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”。它揭示了“人事”的内涵，从而得出“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的深刻教训，强调能使人逸豫亡身的不仅限于溺爱伶人，如果小看“忽微”，沉溺于声色犬马的逸乐之中，忘记忧劳兴国的至理。同样会导致身死国灭的下场。在这里讽谏了北宋统治者不要忘记历史教训，意味十分深长。

四、朗读课文。背诵第三段

五、课堂小结

从唐庄宗李存勖的履历表上可以看出“国家盛衰取决于人事”，“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。这篇文章从“盛”“衰”两个方面，围绕着“人事”进行层层深入的对比论述，以庄宗得失天下的史实为论据，以“晋王三矢”这一不能确定为史实的传说作为事例，以论带史，以史论证，讽谏北宋统治者力戒骄奢，防微杜渐。励精图治。

六、布置作业

阅渎下列文段，翻译画线的句子。

评曰：“诸葛亮之为相国也，抚百姓。示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道。尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚；服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬。庶事精练，物理其本，循名责实，虚伪不齿。终于帮域之内，成畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以用心平而劝戒明也，可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤!

参考答案：

(1)尽忠益时者虽仇必赏。犯法怠慢者虽亲必罚一一尽忠心，有益于世的人虽仇必赏；违犯法令，怠慢职事的人虽亲必罚。

(2)游辞巧饰者虽轻必戮——花言巧语，掩饰罪过的人，罪虽轻也必加严惩。

(3)善无微而不赏。恶无纤而不贬——善再小也无不奖赏，恶再细也无不贬斥。

(4)盖应变将略，非其所长欤!一—大概随机应变的军事谋略不是他的特长吧!

第二课时

【教学要点】

讨论《伶官传序》与《六国论》在写作上的异同，并背诵《伶官传序》第三段。

【教学过程】

一、导语设计

《伶官传序》是北宋著名文学家、史学家欧阳修为其《新五代史·伶官传》所写的一篇序文。此文作为宋代文学的名篇佳作，与苏洵的《六国论》都从不同的角度论述了国家兴衰的道理，都总结了历史经验，都有劝谏统治者之意。请同学们快速阅读两文，回答问题。

二、提问

1.《六国论》与《伶官传序》两文的中心论点各是什么?

明确：《六国论》是一开始提出“六国破灭，非兵不利，战不善。弊在赂秦”的中心论点。

《伶官传序》也是一开始采用反诘句式提出“盛衰之理，虽曰天命。岂非人事哉?”的中心论点。

2.提问：《六国论》与《伶官传序》在论证方法上有何相似点?

明确：《六国论》提出论点时从反面否定，与正面肯定两方面提出论点。反面否定是“非兵不利，战不善”，正面肯定是“弊在赂秦”，然后作者承题作两方面分析，一是赂秦的国家“赂秦而力亏，破灭之道也”，一是不赂秦的国家“盖失强援，不能独完”，所以不赂者以赂者丧，紧接着论证赂秦国家灭亡的原因与不赂秦者灭亡的原因。赂者，用引证“古人云‘以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭’”。不赂者，用例证，(齐人)“与赢而不助五国也。……”赂者与不赂者正反对比论证了中心论点，并以议论兼抒情，假设论证反面推进，似乎在批评六国的“为国者”，实是告诫北宋“为国者”勿蹈六国灭亡的覆辙，点明了本文的主旨。

《伶官传序》采用正反对比推理，使读者读后深感道理确凿。具有极强的说服力。文章依据史实对比推理，自然得出结论：晋王临终授矢庄宗，告以遗恨，叮嘱庄宗不忘世仇，实现遗愿。是时，庄宗重任在肩。兢兢业业，用兵时负矢直前，惟恐有负先王。终于获得成功；及至如愿以偿，大功告成，便一改初衷，宠幸伶人。以至政纲倾颓。衰败随之。文章以成功时“其意气之盛，可谓壮哉”的情景，与失败时“士卒离散”“泣下沾襟”的惨象进行对比，十分鲜明地导出成败由人的道理。对此，作者未直陈己见，而是用反诘句式予以表达。“岂……欤?”“抑……欤?”充满感慨之情，增强了感染力，写到这里又用古训“满招损，谦得益”，追本求源，指出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，照应上文，揭示了人事的实在涵义。最后推而广之，以“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉?”着眼于历史教训，收束全文，论证中同样用例证与对比论证方法。

点拨：《六国论》《伶官传序》两文的作者都以讽喻现实为写作目的。史论性的作品，往往名为论古，实为喻今。因此，透过作者对纷繁的历史事实的评述，弄清他们讽喻现实的写作目的，是理解课文的突破口。

3.讨论，提问：《伶官传序》在写作上有何特点?

讨论后指名回答

明确：(1)例证法。本文属于史论。写史论使用例证法，可以以论带史，以史论证。运用这种方法，关键在于准确地选择典型事件。本文第一段就提出以庄宗得天下和失天下的史实为论据，在具体选材上，却以“晋王三矢”这一不能确定为史实的传说为事例，并加以详述，体现了选材的匠心。

(2)对比论证。本文中心论点是盛衰之理由于人事。这一论点本身就是一个既正反对立又合而为一的命题。全文以“盛衰”二字贯穿始终，从“盛衰”两个方面，围绕着“人事”进行层层深入的对比论述。

4.提问：本文在语言上有何特色呢?

明确：(1)语言委婉，气势旺盛

本文作为一篇总结历史教训、为在世及后世君主提供借鉴的史论，毫无生硬的说教。而是娓娓道来，婉转动人。

(2)文笔酣畅，波澜起伏

文章开篇发出嗟叹，提出论点，语势突兀而起，随后落到立论根据上，再缓缓落人“晋王三矢”的叙事；又语势猛然一升，发出对庄宗之“盛”的赞叹，而后语势陡然一降，发出对庄宗之“衰”的悲叹，继而步步紧逼，设疑、引古语而得出“自然之理”；然后再次评论庄宗的盛衰，语势再升再降，在大起大落之中引发出发人深省的教训，戛然而止，将全文的语势稳稳地落在结尾上。篇幅虽短小，却写得起伏跌宕，全文一气呵成，淋漓酣畅。

(3)平易自然，简约凝练

本文用平实的语言生动地叙说事例，深入地说明道理，平易近人，自然晓畅。其中一些格言式的对称句，如“满招损，谦得益”，“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，“祸患常积于忽微，智勇多困于所溺”，句式整齐，言简意丰，发人深省。

5.讨论，怎样理解文章中文与题的内在联系?

讨论后指名回答，补充更正

明确：作者为《伶官传》作序，却很少直接写到伶官们的事，表面看来文不对题，实际上两者有内在联系。因为伶官的事迹在传内已作了详细的叙述，不必重复。庄宗的衰败正是由伶官所引起，作者以历史为鉴，就伶官乱政误国之事评述国家兴亡盛衰之理，以史论事，内容联系很紧密。重点落在庄宗盛衰的史实和评论上。文章最后也提到“数十伶人困之”的事实，使伶人的作乱和后唐的盛衰直接联系起来。这样扣住了题意，突出了中心。

三、课堂小结

全文以“盛”“衰”二字为中心，先以反问指出国家盛衰与人事有关，而后对庄宗用兵报父仇作了肯定叙述，也为表述其功业之盛张本。第三段就盛衰对比提出设问，最后得出论断，亦即全文的中心论点，末段再次将盛衰对比，进而指出庄宗困于伶人具有普遍意义，这就是写《伶官传》的缘由。“兴亡规律”——即是“规律”，就要用事实来检验它看是否正确：

       庄宗：忧劳则兴，逸豫则亡；

       秦：  仁政则兴，暴政则亡；

       六国：抗秦则兴，赂秦则亡；

       项羽：重贤则兴，寡谋则亡；

       学生：勤奋则兴，懒惰则亡。

       可见，一个人的兴亡、得失、成败，与天命神灵无关，关键在自己，事在人为。这也是“兴亡规律”带给我们的启示，希望同学们用这一“规律”指导我们的生活和学习，树立正确的人生观和世界观。

四、布置作业

1.继续熟读课文，背诵课文第三段。

2.指出下列各句句式。

(1)此三者，吾遗恨也。       (2)梁，吾仇也，燕王，吾所立。

(3)身死国灭，为天下笑。     (4)智勇多困于所溺。

(5)盛以锦囊。               (6)还矢先王，而告以成功。

参考答案：

2.(1)……者，………也  判断句

(2)……，……也  判断句

(3)“为”字表被动  被动句

(4)“……于”表被动  被动句

(5)介宾后置

(6)省略句  还矢后省略“于”，“告”后省略“之”

四、板书设计

论点     时间        事件          结    论    教  训

盛 盛 a.908年（23岁） 受命继志                夫祸患常

衰（得） （其后用兵……负而前驱）              积于忽微

之    b.912年（27岁）系燕父子以组【忧劳可以兴国】

理    c.923年（38岁）函梁君臣之首   （例证法） 而智勇多

岂        （还矢先王，而告以成功）             困于所溺

非

人  衰 926年（41岁） 身死异国    【逸豫可以亡身】岂  独

事 （失）           数十伶人困之  （例证法）    伶人哉？

？        （一夫夜呼……泣下沾襟）

 

五、结合课后练习，积累语言。

    1．词语

    [与]

    与尔三矢（给）

    求！无乃尔是过与（读yú，通“欤”）

    陈涉少时，尝与人佣耕（为，给，替）

    原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣（和）

    与赢而不助五国也（亲附，亲近）

    [归]

    燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁（归附，归依）

    君臣相顾，不知所归（返回）

    知其幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速（归还）

    若水之归下也（归聚，汇聚）

    [易]

    岂得之难而失之易欤（容易）

    当与秦相较，或未易量（轻易）

    以乱易整，不武（替代）

    [告]

    其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢（祭告，祷告）

    项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事（告诉，告知）

    操蛇之神闻之，惧其不已，告之于帝（上报，报告）

    2．活用

    忧劳可以兴国，逸豫可以亡身

    兴，振兴，使……兴盛；亡，使……亡。均为动词的使动用法。

    一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出

    夜，在夜间，名词用作状语，表示时间。东，向东，名词用作状语，表示动作、行为的趋向。

    3．句式

    [被动句]

    而身死国灭，为天下笑

    “为天下笑”即“被天下笑”。“为”是介词，表示被动，引出动作、行为的主动者：

    智勇多困于所溺

    这句话的意思是：“人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰。”“于”是介词．表示被动，引出动作、行为的主动者。

    [反问句]

    盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！（句末用的是叹号，但仍是反问句。）

    岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？

    祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？

    4．警句

    满招损，谦受益

    忧劳可以兴国，逸豫可以亡身

    祸患常积于忽微，智勇多困于所溺

六、延伸阅读

阅读下面一段文言文。完成1～5题。

蒋琬字公琰，零陵湘乡人也。以州书佐随先主入蜀，除广都长。先主尝因游观奄至广都，见琬众事不理，时又沉醉，先主大怒，将加罪戮。军师将军诸葛亮请曰：“蒋琬，社稷之器，非百里之才也。其为政以安民为本，不以修饰为先，原主公重加察之。”先主雅敬亮，乃不加罪，仓卒但免官而已。建兴元年。丞相亮开府，辟琬为东曹掾。五年，亮住汉中，琬与长史张裔统留府事。亮数外出，琬常足食足兵以相供给。亮每曰：“公琰托志忠雅，当与吾共赞王业者也”密表后主曰：“臣若不幸，后事宜以付琬。”

亮卒，以琬为尚书令。时新丧元帅，远近危悚。琬出类拔萃，处群僚之右，既无戚容，又无喜色，神守举止，有如平日，由是众望渐服。延熙元年，诏琬曰：“寇难未弭，曹睿骄凶，辽东三郡苦其暴虐，遂相纠结，与之离隔。今有此变，斯乃天时。君其治严，总帅诸军屯住汉中，须吴举动，东西椅角，以乘其衅。”

东曹掾扬戏素性简略，琬与言论，时不应答，或欲构戏于琬曰：“公与戏语而不见应，戏之慢上。不亦甚乎!”琬曰：“人心不同，各如其面；面从后言，古人之所诫也。戏欲赞吾是耶，则非其本心；欲反吾言，则显吾之非，是以默然，是戏之快也。”

1.下列各句中加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是(    )

A.不以修饰为先       B.亮数外出

C.须吴举动           D.东曹掾扬戏素性简略

2.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是(    )

A.先主雅敬亮    雅：甚，非常。

B.寇难未弭    弭：平息。

C.以乘其衅    衅：间隙，机会。

D.或欲构戏于琬日    构：罗织陷害。

3.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是(    )

a.因：1）不如因善遇之；2）先主尝因游览奄至广都

 b.乃：1）先主雅敬亮，乃不加罪；2）今君乃亡赵走燕。

c.以：1）臣若不幸，后事宜以付琬；2）余与四人拥火以入

d.其：1）君其治严，总帅诸军屯驻汉中；2）王之好乐甚，則齐其庶几乎

 

4.下列对原文的叙述和分析。不正确的一项是(    )

A.蒋琬起先为广都县长，因为众事不理，时又酩酊大醉。曾被刘备发现，差点处死。后幸得诸葛亮识才说情，才仅罢官免职。

B.蒋琬深得诸葛亮的赏识和器重，选为僚属，委以重任。他全力以赴给诸葛亮提供充足的粮械。以助其攻魏，成为诸葛亮的得力助手。

C.诸葛亮临终之际，向后主推荐蒋琬为尚书令；蒋琬不负重托，在元帅新丧的危急时刻，镇定自若地控制局面，终于赢得众人的信服。

D.东曹掾扬戏索性简略，对蒋琬大不敬；但蒋琬却有知人之明，不计个人恩怨，反为之辩解，正确对待他。这种品质值得肯定。

5.翻译文中画线的句子。

(1)公琰托志忠雅。当与吾共赞王业者也。

(2)人心不同，各如其面；面从后言，古人之所诫也。

参考答案：

1.C(A.指讲求形式；B.指多次出兵北伐；D.高傲而不讲求礼节)

2.A(A.素来，一向)

3.A(趁着。B.于是，就；竞。C.把；而。D.应当；大概)

4.C(诸葛亮并未推荐蒋琬为尚书令)

5.(1)公琰品德忠诚高尚，应该和我一起辅佐君王成就大业。

(2)人心不同，各如其面；当面顺从而背后言语，这是古人就劝诫过的。