观影分享第45篇

三个世界

看了孙周兴教授讲“尼采与后哲学”，产生了三个世界的想法。

孙老师说，尼采哲学讲了两个世界，一个是本质世界，一个是理想世界。本质世界就是哲学与科学构建的世界，也是古希腊传统的世界；理想世界是道德世界、神性世界，也是人们追求的世界。尼采认为，本质世界不存在，理想世界不可能。因此，是虚无主义。虚无不是消极，而是探索新的可能性，寻找新的可能的存在本质。

由此，我想到了三个世界：本质世界、现象世界与理想世界。

本质世界，目前人类认识不了；现象世界，是目前人类生存的依据；理想世界，是人类追求的目标。

本质世界，是真如，是道体，是原本。人类只能接近，无法到达。如果没有本质世界，一切现象皆无出处。或者说，压根就没有任何现象呈现出来。

现象世界，是哲学与科学构建的世界。人类以此为凭借，来选择生命的姿态与生活的道路。如果没有现象世界，人类就沦落为一般动物。

理想世界，是道德世界、神性世界。人类由此得以构建自己的“桃花园”，产生某些向往，获得某种浪漫。如果没有理想世界，生活就成了苟且。

感觉佛陀探索的世界，离本质世界相对更近一些。

我们必须依靠科学，但不能迷信科学；必须借助哲学，但不能相信哲学；科学是有限真实，哲学是有限真理。它们都是桥或者船之类的交通工具，却不是目的地。

理想世界是我们必须追求的，但并不是一定实现的。在不断追求的过程中，会有突如其来的美好，灿然绽放在人们面前。那是我们走近本质世界的一处小小驿站。智慧生命的路还很长、很长、很长。