大伾山在浮邱山东，相隔不远，浮伾路一街衔起东西2山。此山不高，文脉贯穿，是浚县几千年的历史记忆。山上庙宇繁密，碑碣如林，摩崖题刻和造像，琳琅满目无处不在，赋予了此山文化热度，可以谓之为“豫北第一山”。造访，绝对不虚此行。

    恩荣坊是进山的第一路遇，牌坊原建在卫贤乡，1998年搬家到此，开始享受风景区级待遇。其建于明万历45年（1617年），是神宗彰表孟氏一门出了3个进士而赐建的石质牌坊。4柱3开间起5楼，敦实沉稳。上面遍布浮雕，人物、花草、动物和文字，精雕细刻，无不流显主人荣贵。

     天齐庙是供东岳泰山神黄飞虎的小庙，正殿单檐歇山是近些年重建的，原建筑30多年前一把大火让它灰飞烟灭，难得的是正殿前2根明代龙柱和其他方形廊柱劫后余生。高浮雕石柱上龙滚云飞，呼之欲出，它也成为天齐庙夺目的亮点。

    太平兴国寺看寺名就知，它是北宋太宗造佛寺运动中的一庙，现存的都是明清遗存，主建一殿二洞，即佛主殿和朝阳洞、观音洞。朝阳洞后，面南的崖壁上有唐建中、元至正等摩崖题刻和造像，造像不多属于点缀，也多有损坏。

观音洞开凿于1914年，是大伾山最晚的建筑。

    天宁寺是大伾山最大的佛教寺院，院内碑碣林立，是大伾山的“碑林”。21.33米的弥勒巨佛在此后进院，这个中国北方最早、最大的摩崖大佛为坐像，左手扶膝，右手施无畏印，仰之弥高，肃然起敬。其石胎泥塑，凿于北齐，完于唐初，明成化年间补修过，一如麦积山的一些摩崖有着“北魏心隋唐脸”一样，这大佛聚集着很多时代的细部特征。

    大佛的东边摩崖题刻比比皆是，陡崖无闲石，有宋宣和、明弘治、明正德、清乾隆等等题刻，或文或诗，或简或繁，中国的汉字，在金石木上那一描，感觉永远在创造美。尤其是时间赋予的，不管文字隽秀或拙笨，都有着呼吸感，一种穿越，让后人和古人有了心的交流。

    顺路线走就是龙洞，龙洞依山石开凿，外面为木构建筑所包，里面一凸岩，正中是深度不大的券形小洞，洞壁外左右2条张牙舞爪云中腾跃的飞龙，经年的触摸，石龙油光发亮。洞内有宋元祐2款题刻，“鲁元翰再观龙穴”当是苏东坡朋友鲁元翰“到此一游”的感觉。

    洞的旁边便是北宋宣和《康显侯告碑》，此碑通高3.7米，由碑额、碑身和底座组成，碑身上有6段文字，前5段为蔡京书法师所写，第6段记文为宣和元年立碑时，浚州州学黄翰撰写的。 由于洞内光线幽暗，外加玻璃罩，拍碑文实在是困难至极。 

碑额，汉文篆书为“康显侯告”，梵文草体是佛教六字真言“唵嘛呢叭咪吽”，蒙语则为“大名路浚州达鲁花赤题”。后2体文字是为后朝涂鸦。

    天宁寺至龙洞往北的山崖上，是大伾山第二处密集摩崖题刻的地方，国保“大伾山摩崖大佛及石刻”中包含的9个国保小项，其中“王铎摩崖题记”就在上面，此处野草凄凄，小路时隐时现，游客多不选择来看。题刻有元至元、明隆庆、明崇祯等年款，民国痕迹也为数不少。

王铎，明末清初的书法家，其“仙崿”也被罩上了肮脏的玻璃。

这是刻在地上的2个大字“挟飞”。

    从观音寺往下山路走，吕祖祠、阳明书院、太极宫、万仙阁、禹王庙等建筑群栉比鳞次，山道旁、悬崖边，摩崖题刻盈斥其间，丰满了风景中内涵，是大伾山第3处摩崖密集高峰，行楷草隶，书法斗彩，是一座山的精神世界。

万仙阁