南京的南朝石刻有17处之多，对我来说却是初始化。人家邓设计师在南海画圈，这次小憨设计师给我在江宁画线，让我原本怕时间不够只能忽悠3处，陡然变成了7处，不仅事半功倍，而且物美价廉，绝对的不虚此行。

 

    方旗庙失考石刻，对于小憨来说就轻驾熟，多么偏僻的荒郊野外，他都能找到他的挚爱。我们从马鞍山出发，跨省到达南京江宁。时近傍晚，愁云徘徊，阴风凄凄。远眺小湖边的2个方亭，2只石兽正静静的等待着我俩。

 

 

    方旗庙南朝石刻是一对无角辟邪，佑护的主人生前是王侯级，因无佐证而失考，无法断定是谁。其紧邻湖边，现已建亭保护，四周用玻璃板相围，但有不善者敲砸掉围板，虽然我们可以零距离接触石刻，但其行为却遭鄙夷。

 

    一对神兽中，一完整，另一尾部残缺，威风凛凛，肥壮朴实，刀法上圆雕，有汉风遗韵。完整的辟邪的腹部，竟有火烧的痕迹，这些居心不良者不知何意，火烧后冷激，石头会大块剥落，加速衰灭。

 

 

    在寒风凛冽中告别了石刻，回眸一望，石兽岿然。小湖上涟漪波动，野鸭在悠闲游弋，它们将和辟邪静静的厮守夜晚的光阴。返回马鞍山市区后，第二天我将小憨设计的路线，按图索骥，一个人开始了其他6处南朝石刻行。

 

    十月村，一个红色的名字。国朝太祖的立像和萧景墓的石刻，左右两边夹着栖霞线公路。南朝陵墓神道石刻从外向内依次排列为石兽、石柱、石碑，由三部分组成，均为一左一右对称组合。萧景墓现地表只存一个反字石柱和一只辟邪。萧景是梁武帝萧衍的堂弟，官至侍中、中抚军将军、吴平忠侯等。

 

 

    石柱全高6.5米，柱盖上有小兽，下为双螭石座。其完整度和丹阳的建陵石柱有的一拼。柱额门有反字，“梁故侍中中抚将军开府仪同三司吴平忠侯萧公之神道”，1500年过去了清晰如昨。

 

    辟邪头部鬣毛耸起，长舌垂胸，后尾及地，刻有勾云纹、羽翅纹，整兽虽背后部有损，但通体精巧达观，不失为南朝石刻精品。南京市徽上的辟邪即来源于这只神兽。

 

 

    萧憺墓和萧恢墓都在甘家巷，两兄弟墓距离几十米。萧恢是梁文帝萧顺之的第9子，梁武帝萧衍的异母弟。梁普通7年（526年）卒于荆州刺史任所，次年归葬于建康。萧恢墓前现存完整石辟邪2只，东辟邪原来从头至尾，纵断为两块，1955年修复，现有痕迹。2辟邪造型相似，依旧是昂首张口长舌垂胸，体态肥硕健壮。

 

 

    萧憺是梁文帝萧顺之第11子，生前以谦和、孝悌、治水、兴学获得口碑。萧憺墓现存有东辟邪1只，头部残缺，下有小石辟邪2只，这是我见过的南朝石刻中唯一的三位组合体。侧有双翼，后有翎毛。西辟邪现只剩胯部。不远处有碑亭1座和残缺赑屃一个，但碑已烟消云散。

 

 

    碑亭里的神道石碑，通高5.61米，圆首圭形，碑额下有圆形穿孔，碑额上书有“梁故待中司徒骠骑将军始兴忠武王之碑”17字，此碑洋洋洒洒3000余字，成为中国迄今保存最为完好文字最多的南朝碑刻。长焦拉进石碑一看，但见字体遒劲爽朗。碑刻铭文为东海徐勉撰文，吴兴贝义渊所书，丹阳房贤明刻字。清代莫友芝称赞此碑，上承钟(繇)王（羲之），下开欧（阳询）薛（稷）。

 

 

    离开两萧墓石刻往前走不远就是萧秀墓石刻。萧秀为梁文帝萧顺之第7子，和萧憺为同母兄弟。兄弟们生前友悌，身后结墓为邻相守，无奈繁华沧桑瞬转，许许多多化为乌有，残存的只剩下这些有点温暖的石头了。

 

    萧秀墓在甘家巷小学内，时值中午，大门紧闭，依照门房上的值守电话一打，看门大爷正在家吃饭，让我稍等，吃完饭后就来，其诚恳和热情让我激动不已。

 

 

    萧秀墓神道石刻为南朝墓石刻中遗存最为丰富的一处。拥有2辟邪、2个负碑赑屃、2个无碑赑屃、1个石柱和1个已无石柱的双螭石座，这8件石刻全部住进了房子里，不锈钢栏杆相隔，中间形成师生上下学行走的通道。

 

    石兽粗颈垂舌，浮雕双翼，通体长毛卷曲如蔓，技法精湛。后2碑相对，千疮百孔，漫漶不堪。我在丹阳见到的萧顺之建陵有4碑共建，这里的萧秀墓也是4碑同构，这在《南史》中有明确记载。萧秀死后，请当时的王僧儒、陆倕、刘孝绰、裴子野这4位文人撰写颂扬萧秀的文章，但没想到篇篇华彩飞扬，最后决定4篇都用，这成为南朝墓建的特例。

 

 

这牌子描述不对不说，还有错别字。

    在小学门口包了一个三轮，讲好30大元，去南象山公墓那看永宁陵石刻，到南炼小学看萧融墓石刻。这位司机还说自己土生土长的本地人呢，结果那定位的水准，远远不如小憨的精确。志趣不同，方向就迥异。

 

    永宁陵石刻在一个养鸡养鱼的农庄里，一进大门，我朝门房的要永宁陵的钥匙，他说没有，你去看吧。过去一看，是软铁网相围的，钻无空，跳又怕压塌那网，结果硬拿手把两网之间联系的螺丝拧开，走了进去。进去一看，大呼其美，两兽的帅相逼人，看的我目瞪口呆。

 

 

    永宁陵是陈文帝陈茜的陵墓，因为其是帝王级，神道石刻是天禄、麒麟。陈茜是陈武帝陈霸先的侄子，也是养子。陈霸先平“侯景之乱”后获权，后废梁立陈，陈朝也是中国唯一的以自己姓氏立朝的政权，其为陈朝开国皇帝，也是一代英主，但即位3年后驾崩，陈茜荣登大宝。

 

 

    永宁陵石刻现只存有西边的麒麟，东边的天禄2兽，均完整。此2兽都为公兽，有好事者在敏感器官上涂上鲜艳的红漆。天禄长2.6米、高2.75米，麒麟长3.1米、高2.85米，均有双翼，胸部雕有5根卷云翎毛，尾部有鳞纹，遍体刻有卷毛，四爪悬蹬，欲做腾飞状，生动异常，雕法洗练流畅。

 

    陈朝石兽纹饰雕刻更为精致，由拙朴凝重向矫健灵动的方向发展。永宁陵的麒麟精致美仑，我认为已超过丹阳的萧衍修陵的麒麟。左拍右拍，相看两不厌，艺术的力量已近穿透了千年时空，至今都打动人心。

 

 

    萧融墓石刻在炼油厂小学院内的一个小操场上，原为失考石刻，1980年清理一墓葬时才得知其为萧融夫妇合葬墓的神道石刻。萧融为梁文帝萧顺之第5子，30岁时被萧宝卷处死。萧融生前为桂阳简王，所以其墓前石刻依旧为辟邪，现地表仅存2大1小石兽。

 

 

    东辟邪为雌兽，保存尚好，前有小辟邪1只，因底座圆形疑似为原石柱顶盖小兽。西辟邪为雄兽，上面的色块相杂，有了很大的修补痕迹。两兽相对，外加一小兽，似一家三口冬阳下休闲享受。2辟邪额下无须，这与其它南朝陵墓石兽相异，有着不同的特点。

 

 

    南北朝是中国历史进入南北分裂、对峙的阶段，南朝指的就是与北朝相对的南方偏安政权，共经历了宋齐梁陈4个政权更迭。自公元420年气吞万里如虎的刘裕登基建宋开始，止于589年的隋文帝杨坚灭陈，近170年的时光。

 

    这个时代也是民族融合，中华文化发展的时代，上承秦汉、下启隋唐，南朝石刻与北朝石窟似2颗明珠，各耀光芒。徘徊其间，凝神定气，1500年岁月散发的信息，我们依旧能感受的到。