加载中…邱承彬浅谈北宋郭茂倩《乐府诗集》·《景星》（7）
(2025-05-23 18:45:00)
标签：
情感文化杂谈 |
《景星》原文：
景星显见，信星彪列，象载昭庭，日亲以察。
参侔开阖，爰推本纪，汾脽出鼎，皇佑元始。
五音六律，依韦飨昭，杂变并会，雅声远姚。
空桑琴瑟结信成，四兴递代八风生。
殷殷钟石羽龠鸣。河龙供鲤醇牺牲。
百末旨酒布兰生。泰尊柘浆析朝酲。
微感心攸通修名，周流常羊思所并。
穰穰复正直往宁，冯蠵切和疏写平。
上天布施后土成，穰穰丰年四时荣。
白话译文：
景星显现在天空，镇星排列分明，天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。景星出现等同于天地重生，须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律，声响要明朗，乐声要繁复多变，这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向，使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞，供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制，美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗，以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵，以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天，想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑，归于正道，就能达成自己的心愿。上天降福，后土成就其功绩，使年成好，收获繁盛。
1.信星：即填星，镇星。
2.彪列：排列分明。
3.象：悬象，指日月星辰。
4.载：指事情，天象所显示的人事。
5.昭庭：明显地呈现于庭前。
6.参：三，指星和日、月合而为三。
7.侔（móu）：相等。
8.开阖：指天地。开，指乾。阖，指坤。
9.爰推本纪：指推原于祥瑞的出现以定纪元。
10.汾脽（fén
shuí）：汾水旁隆起的土堆。元鼎四年曾在这里出土过一口古鼎。
11.姚：与“遥”相通。遥远的意思。
12.四兴：指春、夏、秋、冬四季。
13.殷殷：声音盛大的样子。
14.河龙供鲤：指河伯提供鲤鱼。
15.百末：各种香草做成的粉末香料。
16.泰尊：上古的瓦尊，为酒器。
17.酲（chéng）：指喝醉了酒神志不清的状态。
18.周流：通行周遍。
19.思所并：想寻求与神的道理相合。
20.冯：指冯夷，即河伯。
参照北宋郭茂倩《乐府诗集》，吉林出版集团有限责任公司
邱承彬（字：木兮，号：六不居士，又名邱六不、邱木兮，藏名：扎西多吉，网名：神奇的天珠，天珠学者、佛学者、传统文化学者，天珠学创始人，旅游专栏作家，旅游文化学者，诗人。著作有《解密天珠》，《中国颂》、《黄河颂》、《雪山圣湖颂》、《高山流水颂》、《泰山颂》、《历山颂》、《石林颂》、《热海颂》、《同学颂》、《章丘颂》、《石榴颂》、《北王庄颂》、《老师颂》、《妇女颂》、《母亲颂》、《父亲颂》、《黄山颂》、《春天颂》、《解密天珠·序》、《四季颂》、《西藏颂》、《中秋月·嫦娥甩袖》、等为邱承彬著名的颂诗，
喜欢
0
赠金笔