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邱承彬浅谈《山海经》之《夸父追日》(540)

(2023-06-01 17:46:13)
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情感

文化


山海经  大荒北经第十七《夸父追日》原文:

大荒之中,有山名曰成都载天。有人珥两黄蛇,把两黄蛇,名曰夸父。后土生信,信生夸父。夸父不量力,欲追日景,逮之于禺谷,将饮河而不足也,将走大泽,未至,死于此。应龙乃已杀蚩尤,又杀夸父,乃去南方处之,故南方多雨。

部分注释:
1.大荒:最荒远的地方。
2.成都载天:一作“成都信天”,山名,具体所指待考。
3.珥:耳饰,这里作动词。珥(er)。
4.后土:传说是共工的儿子句龙。
5.日景(ying):即“日影”,指太阳。
6.逮:及;达到。
7.禺谷:又叫禺渊,传说中太阳落下后进入的地方。蚩(chi)。

白话译文:
最荒远之地有一座山,名叫成都载天。有一个人,以两条黄蛇为耳饰,手中拿着两条黄蛇,名叫夸父。后土生了信,信生了夸父。夸父不自量力,想要追赶太阳,并终于在禺谷追上了太阳,他因口渴,想喝黄河中的水,又怕黄河水不够他喝,便想去喝大泽中的水,还没有赶到大泽,就死在了路上。应龙杀了蚩尤以后,又杀了夸父,就跑到南方去居住,所以南方多雨水。

参照《山海经》

邱承彬(字:木兮,号:六不居士,又名邱六不、邱木兮,藏名:扎西多吉,网名:神奇的天珠,天珠学者、佛学者、传统文化学者,天珠学创始人,肚皮舞学创始人,肚皮舞理论家,旅游专栏作家,旅游文化学者,诗人。著作有《解密天珠》《肚皮舞入门教程》《邱承彬诗集》、《肚皮舞教材》,《中国颂》、《黄河颂》、《雪山圣湖颂》、《高山流水颂》、《泰山颂》、《历山颂》、《石林颂》、《热海颂》、《同学颂》、《章丘颂》、《石榴颂》、《北王庄颂》、《老师颂》、《妇女颂》、《母亲颂》、《父亲颂》、《黄山颂》、《春天颂》、《解密天珠·序》、《四季颂》、《西藏颂》、《中秋月·嫦娥甩袖》、等为邱承彬著名的颂诗.


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