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(2020-03-17 22:55:23)
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邱承彬浅谈北宋郭茂倩编《乐府诗集》之《华晔晔》（8）
《华晔晔》原文：
华晔晔，固灵根。
神之斿，过天门，车千乘，敦昆仑。
神之出，排玉房，周流杂，拔兰堂。
神之行，旌（jing）容容，骑沓沓，般纵纵。
神之徕，泛翊翊(yì)，甘露降，庆云集。
神之揄（yú），临坛宇，九疑宾，夔龙舞。
神安坐，翔吉时，共翊翊，合所思。
神嘉虞，申贰觞（shang），福滂（pang）洋，迈延长。
沛（pèi）施佑，汾之阿，扬金光，横泰河，莽若云，增阳波。
遍胪欢，腾天歌。
白话译文：
神的车辆放着金光，神出游的场面真是盛大啊！使祭祀者从远处望见便知道神灵降临了。祭祀者远远地看见神的旗子已经越过天门。神驾的车千乘万乘，都聚集在昆仑山前。神灵出游了，他的车子列队于华丽的房屋前。神周游太空，聚集于用兰花熏香的祭殿。神出行时人马众多，行动迅速。神已经来临了，他浮游飞翔而降，他飞来时降下了吉祥的甘露，出现了象征太平的庆云。众神相互牵引来到祭祀的宫殿，虞舜来做客，舜的臣下夔和龙也来舞蹈娱神。神飞翔着赶吉时来到，安坐下来。祭祀者感到了神带来的祥和。神对祭享十分满意，祭祀者再次为神敬酒。神降下丰厚的恩泽，延伸长久。神普施福佑于汾河曲折处。神的金光像云一样升起，激起黄河的波浪。参加祭典的人见了神光，普遍感到高兴，他们快乐的歌声响彻上空。
部分注释：
1、华晔晔，固灵根：这两句诗形容神的车辆放着金光。祭祀者从远处望见，就知道神灵降临了。固灵根，指神所乘的车辆。皇帝的车辆，有金根车，以金为装饰。
2、斿（liú）：指旗上的飘带。
3、敦：与“屯”相通，聚集的意思。
4、排玉房：列队于华丽的房屋前。
5、杂：聚集。
6、容容：飞扬的样子。
7、骑沓沓：骑，骑马的人和其坐骑。沓沓，行进迅速。
8、般：相连。
9、翊翊：飞翔的样子。
10、揄（yú）：相互牵引。
11、九疑：这里指九疑山之神，指舜。
12、夔（kuí）：舜的乐官。
13、共翊翊：共，与“恭”相通。翊翊，恭敬的样子。
14、虞：娱乐，欢快。
15、贰觞（shang）：再次敬酒。
16、沛：广泛。
17、阿：水流曲折处。
18、横：充满。
19、阳波：这里指黄河的波浪。
20、胪：陈列。
参照北宋郭茂倩《乐府诗集》，吉林出版集团有限责任公司。
邱承彬（字：木兮，号：六不居士，又名邱六不、邱木兮，藏名：扎西多吉，网名：神奇的天珠，天珠学者、佛学者、传统文化学者，天珠学创始人，旅游专栏作家，旅游文化学者，诗人。著作有《解密天珠》，《中国颂》、《黄河颂》、《雪山圣湖颂》、《高山流水颂》、《泰山颂》、《历山颂》、《石林颂》、《热海颂》、《同学颂》、《章丘颂》、《石榴颂》、《北王庄颂》、《老师颂》、《妇女颂》、《母亲颂》、《父亲颂》、《黄山颂》、《春天颂》、《解密天珠·序》、《四季颂》、《西藏颂》、《中秋月·嫦娥甩袖》、《鲁网颂》等为邱承彬著名的颂诗，
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