《游汝州风穴寺其一·赠延悟》
作者:邱承彬
禅沁心脾积芳善 茶润舌尖生苦甘
梵音传来千古韵 香烟飘向三界天
二0一九年二月三日
部分注释:
1.禅:是禅那的简称,佛教用语,略为“禅”,指静坐默念。心处于极专注所缘的状态,或以烧毁了称为敌对法的五盖(五盖是佛家用语,是指五种覆盖众生心识,使不能明了正道的烦恼。包括贪欲盖、嗔恚盖、惛沉睡眠盖、掉举恶作盖和疑盖),称为禅那。也有译为“弃恶”或“功德丛林”者。禅是一种基于“静”的行为,源于人类本能,经过古代先民开发,形成各种系统的修行方法,并存在于各种教派。
2.芳善:比喻美好的德行、名声、善良的行为。
3. 梵音:又作梵声,梵语的发音名称,佛菩萨之音声,即佛报得清净微妙之音声,亦即具四辩八音之妙音。佛三十二相中即有梵音相。据《大智度论卷四》记载,佛之梵音如大梵天王所出之声。指佛音、梵呗等。梵呗是指和尚念经的声音,是中国佛教音乐原声的特称,也指佛乐。
4.香:佛教认为,香代表戒定慧,即戒定真香;香代表信,为信香;香又有五分法身香(戒香、定香、慧香、解脱香、解脱知见香),所以当看到香烟缭绕,闻到香味,就提醒自己:我要修戒定慧三学,我要修五分法身,因为那是光明照耀。
5.三界天:佛教认为天界依次向上有欲界天、色界天、无色界天共二十八层。其中欲界天有六层天、色界天有十八层天、无色界天有四层天。借指极高的地方。
风穴寺又名香积寺、千峰寺、白云禅寺,位于河南省汝州市区东北9公里处的风穴山中。风穴寺始建于东汉初平元年,后经北魏、唐、宋、金、元、明、清历代历代建设与修葺终成今天的规模。
风穴寺古迹众多,禅韵悠悠,建筑古朴,古迹众多,梵呗清音,香烟缭绕。禅茶的核心是“正、清、和、雅”,禅茶的“正”就是八正道,“清”就是清净心,“和”就是六和敬,“雅”就是脱俗。禅茶一味是指参禅悟道的过程就像一个饮茶的过程,都是先苦后甜。禅入人心,使人悟道,积德行善。
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河南汝州风穴寺牌坊
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风穴寺千古香烟殿
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风穴寺七祖塔
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风穴寺悬钟阁
河南汝州风穴寺建筑古朴典雅,佛塔精美,风景秀丽,文化底蕴丰厚,是一处优美的风景名胜,也是一处佛教圣地。
作者:邱承彬(字:木兮,号:六不居士,又名邱六不、邱木兮,藏名:扎西多吉,网名:神奇的天珠,天珠学者、佛学者、传统文化学者,天珠学创始人,肚皮舞学创始人,肚皮舞理论家,旅游专栏作家,旅游文化学者,诗人。著作有《解密天珠》、《肚皮舞教材》,《中国颂》、《黄河颂》、《雪山圣湖颂》、《高山流水颂》、《泰山颂》、《历山颂》、《石林颂》、《热海颂》、《同学颂》、《章丘颂》、《石榴颂》、《北王庄颂》、《老师颂》、《妇女颂》、《母亲颂》、《父亲颂》、《黄山颂》、《春天颂》、《解密天珠·序》、《四季颂》、《西藏颂》、《中秋月·嫦娥甩袖》、《鲁网颂》等为邱承彬著名的颂诗,《大理吟》、《丽江吟》为著名的吟,《十二生肖诗》、《祖母·忆生前》、《豆腐吟》、《梨花坞》、《端午节登仙姑顶》、《游姜太公祠》、《游管仲纪念馆》、《书山》、《邱承彬游记》、《聊斋·妖魔鬼怪》、《葡萄吟·赠吴际兰》、《连理曲·赠吴海燕龚晨》、《沈阳行赠徐红艳》、《七夕·明月光》、《沈阳秀湖》、《周村古商城》、《游泰山药王殿·赠宫卫东》、《游沈阳故宫》、《九月九游泰山青帝宫·赠崔齐东》、《与田加腾秋游灵岩寺》、《游泰山高山流水亭·赠陶克》、《游泰山斗母宫·赠张梅英》、《游泰山中天门财神庙·赠韩文鹏》、《祖父·面朝黄土地》、《齐山吟》、《游南阳张衡博物馆》、《游南阳独山玄妙观·赠吴宏生》、《游南阳卧龙岗》、《游襄阳古隆中》、《游南阳医圣祠》、《游汝州风穴寺其一·赠延悟》、《游汝州风穴寺其二·赠郭广杰》
等)