有人说风景是静的，拍摄风景是对风景的客观记录；也有人说风景是动的，拍摄风景要赋于风景自己的感情。而我认为：风景是有独立性格的，拍摄风景就是要思考、发现并表达这种性格，使之成为画内之气，画外之音。
      我从拿起相机到现在”已经有十多年了。与所有的摄影人的追求一样，希望自己能拍出几张好片子，但却往往不尽如人意。究竟是什么原因？我反复琢磨，后来悟出个规律：凡没有思考的片子相对淺薄的多，凡进行过思考的就相对好一点。
      回头审视自己的拍摄经历我也发现，有时明明眼前的景物万事俱备，几乎可以拍成好照片了，但好像还是感觉缺少点什么。少的究竟  是什么？思来想去，我突然想起句话：“单纯拍片子不是摄影，更不是艺术，摄影是藏在片子后面的感情和思想！我顿时明白了，摄影被称作“图像的语言”，和写作、书法、绘画等文学艺术一样，是交流思想的一种方式，摄影不仅仅是为了表现美，如果没有发现风景的独立性格，没有自己的思考、思想，那么拍下来的片子也就是客观记录风景而已，天下人人都可以照得！
       在随后的拍摄选景构图时，总要思考是表现山之魂还是水之韵，是呈现历史的沧桑还是心灵的厚重，是展现画面的美丽还是固有的内涵，并将直观感觉与情绪记忆、灵感顿悟与模糊印象、形象浮现与抽象推理运用相融汇，这样一  来，片子才会有“灵”。比如，拍摄某寺院就要在画面看到一种沧桑、一种悠远、一种肃穆或一种厚重，在画外就要听到晨钟暮鼓，触摸到心灵信仰等等。这和宋代大书法家赵孟頫在书法论时讲的“结字因时相传，用笔千古不易”是一个道理啊！
        在拍林州太行大峡谷时，很多人表现的是太行大峡谷在特定时段的美，比如云海、泉瀑、红叶等，很少有人挖掘大峡谷平常状态下的谷的常态美。我把发掘太行大峡谷的常态美作为我的一项实践，突出表现太行山的厚重、雄浑之美，特别是太行人因太行山而形成的独特性格。
       韩愈《劝学解》有云：“行成于思毁于随。”摄影亦如是，成于“思”，毁于“随”。                      梁雪山.河南林州