很多人在做正念练习的时候会问：“我老是分心想别的东西怎么办？”“有一点动静我就没办法集中注意力了。”“为什么老是会有各种各样的想法进到我脑子里来呢？”……

心理游移，这是正念练习中必然会遇到的一个问题。一些人会抱怨：要是在练习中，我的注意力能一直集中在练习上就好了。更有人直接问，怎么样才能做到让我的心不会到处乱跑呢？

很多人希望自己的心能停留在一个地方，但是却发现它总是做它自己想做的。比如强迫清洗的人总是有这里脏那里有病毒的想法，强迫检查的总是觉得门没关好数字没看清，强迫意向的老是怕自己会做出伤人的事，强迫思维的更是有一堆一堆的问题整天盘旋在脑子里……这些想法是强迫症痛苦的根源所在，我们想问，心究竟在何处安放？

    这里有一个错误的认识需要去纠正的，那就是，你不可能要求你的心“安分守己”。

其实我们的想法，就像是树林里跳来跳去乱窜的猴子，你会感到跟不上它，更抓不住它。这是因为游移是思维的“本性”，我们没有力量阻止大脑这么做。因此，问题不是如何不再有想法或阻止产生想法，而是知道如何看待它们而不是迷失在其中。

正念练习中的“杂念”也就是心理游移，就好像是一首不停播放的背景音乐，当你听到的时候，你知道它正在播放着，如果你想去听，你可以听清楚它在唱什么，但现在我们只要知道它是存在的就可以了。

    当头脑出现心理游移时，那就承认心理游移了，注意一下我们的心去了哪里，就好像我们发现想法这只猴子又跳到了另一颗树上，然后再温和地将心转回到练习上。

在正念练习中，不论我们的意识现在可能在哪里，我们总是能在下一刻重新开始。只要我们愿意，我们可以一次又一次反反复复地重新开始，而这才是正念的核心所在。

心在何处安放并不重要，重要的是我们能知道心现在在哪里，并温和地一次次拉回它该在的地方。

本文转自盖德强迫症研究中心，欲看更多文章请点击这里