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                                  绘本《水和尚》封面（网络图片）

    “本来无一物，何处惹尘埃”，这一禅宗的智慧之语，在不同人的眼里演绎了不同的故事。有人选择用前卫的当代艺术语言，正如艺术家徐冰用911废墟中的尘土以英文的方式来书写这句话，重新将西方宗教里的“尘归尘，土归土”的信仰与东方的哲理相并置，重新思考东西方文化碰撞的关系，并展示一种走向极端的文化信仰和物质文明追求将会带来的轰然倒塌的结果。也有人选择用天真淳朴的儿童绘本艺术来重新解读这一则故事，正如绘本创作工作室集体创作的《水和尚》一书，采用了水墨淡彩的绘画语言，人物表情丰富夸张，比例大小借用了传统绘画的“人大于山”和不同身份不同大小的准则，人物与景物的关系布局巧妙，或采用独幅、或采用跨页的形式。

《水和尚》以童谣的方式“从前有座庙，庙里有个老和尚”来讲述这个故事，法力无边的老和尚郑重要求弟子们不许打扰他闭关修行，他那高大身躯，宛如一座山石矗立在众弟子面前，儿弟子们流露出紧张、敬畏的神情，而小和尚小吉好奇地望着师傅，想了解师傅如何闭关修行。而表现小吉与把守院门的大弟子、二弟子对话的插页充满了有趣的细节，作者将两个弟子表现为哼哈二将，就连他们脚下的狮子门墩、方丈室屋脊上的石兽，都是以夸张的“哼”“哈”或睁眼、闭眼的动作来烘托人物的性格。小和尚偷偷溜进院子的画面，一方面借用小吉的视角来表现，另一方面也隐含了一只陪伴小和尚的小狗的视角。小狗在屋角处偷看小和尚，而小和尚踩着石头垫着脚尖、戳破纸窗户窥视方丈室。之后，画面以由里观外的视角来表现，不是平常的方正室，而是一屋子瓦蓝蓝的水，观者可影影约约看到柱子、透过窗洞看屋内的小和尚和小狗，还有老和尚留在柱基旁的木鱼。画面上，水的空间占据了2/3的跨页，色调清新素雅，让人心神安定，而小和尚淘气地把一个瓦片扔进了水里，激起了一串串泡泡，打破了原有的宁静，小和尚却一脸顽皮的样子，而他身旁的小狗两条腿站起来，似乎是想竭力阻止小吉的错误行为。

第二天的故事，左右两页插图形成鲜明的对应，分别用两个视角来表现情节，左边的画面上，众弟子惊奇地望着画面外，小吉也双手合十，目瞪口呆；而右页画面上走出方丈室的老和尚，高大威武，捧着腹侧，疼痛不堪，表情严肃生气。面对师傅的询问，众弟子神情各异，紧张、疑惑、尴尬、害怕或平和，唯有小吉涨红了脸，低下头，小心翼翼地看着老和尚，一副想要溜之大吉的样子，而他一旁的小狗也耷拉着头，流露出惭愧的神色。老和尚在看到窗户上留下的小洞之后，脸上流露出意会的表情，他把小吉单独留了下来，最后宽恕了承认错误的小吉，画面上老和尚盘腿坐着，弯下腰，和善地看着小吉，用手指着他，说“请把你忘在里面的东西取走”。在画面的右边，老和尚第二次闭关修炼时，小吉听从师傅的叮嘱推开门，接下来的故事，美好、天真而富有想象力，他惊奇地发现门是虚掩的，小和尚小小的身影与褐色的木门形成对比，门后是一汪碧蓝的水。小和尚看到的水墙其实正是老和尚的化身，小和尚的右脚小心谨慎地踏入水里，一只手戳着水墙，另一只手又往后伸，而一旁的小狗紧紧地抱住他的左腿，竭力把他拉回去，这个画面将小和尚犹豫不决的样子表现得淋漓尽致。

“你用眼睛看见的，和你用心感受的不一样”，师傅的一席话鼓励小吉勇敢地踏入水里，画面上，构成了圈形的人物重复的图像，分别表现了小吉从神色慌张，到呼吸屏住，到身体放松，到自如地在水中畅游，最后拾起瓦片准备出屋，而小狗则在水墙的一侧静静地观看整个故事的发生。小和尚从画幅的左侧进入，又从右侧走出了水墙，他有些恋恋不舍地看着水墙，而师傅也告诫他这个秘密对谁都不许说，此时守候在一旁的小狗也开心地扑向了小和尚。

老和尚再次出关说法的画面构图，与先前告诫众徒弟不许打扰闭关的场景形成呼应，但有着截然不同的氛围，这一次是老和尚神清气爽、面目和善地为众徒弟说法，他的心胸就像一潭清水，让弟子们在平静淡然、毫无杂质的心境里参悟佛法。“杂念就像小小的瓦片，虽然微小，却能带给你意想不到的麻烦”，老和尚的一席话，让小和尚明白了为人处事的道理。而在《水和尚》封皮的内页，也是通过一块瓦片落入水中荡起水花，表现杂念进入意念的瞬间。然而，故事到此并未结束，封底的插图是小和尚和小狗独自修行，已经摒除心中的杂念，抛去世俗的欲望，宛如在瓦蓝的水世界中，心静如水。

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                                                     绘本《水和尚》内页（网络图片）