在西藏的第三天，是驱车到著名的羊八井地热景区参观游览。说到坐车，旅行社给我们安排的包车是一辆嘎斯吉普车。驾驶员是个藏族老司机，会讲汉语，名叫阿旺。车上除了我们一家三人外，还有一个年轻男导游，还有一个独自出来旅游的上海姑娘。

          驱车两小时，到达羊八井温泉。拉萨的海拔为3700米，羊八井的海拔则为4300米。

                              地热温泉在不断的往外喷着热蒸气

                          热蒸气的汽雾把周边的景物全掩盖了

羊八井位于西藏自治区当雄县境内，羊八井的地热发电站是我国最大的地热电站，也是世界上唯一一座利用地热潜层热储进行工业性发电的电厂。1977年，羊八井电站开始利用地下200米以内、摄氏150度以下的潜层中温储热资源进行发电。1997年在羊八井城北部的念青唐古拉山体上又打出一口205摄氏度、高压力、强能量的高温井。西藏每年二、三季度水量丰富时靠水力发电，一、四季度靠地热发电。在冬季枯水季节，地热发电可占拉萨电网的60.0%，成为其主力电网之一。

到了羊八井温泉，有一个泡温泉的自费项目。泡在海拔最高的温泉里，眺望远处白雪皑皑的山岭，这种惬意任谁都是不会放弃的。

出了温泉浴场，当地的藏民牵了一些马来招揽骑马生意。女儿是骑马迷，当然不会放过这个机会。女儿骑在马上，牵马的藏族小姑娘却始终没有放掉缰绳。被她牵着马溜跶了一圈就算完事，因此女儿并没有实现在草原上骑马驰骋的愿望。

                               能在身后的草原上骑马驰骋该多好

                        西藏的海拔高，天上的云朵仿佛一伸手就可以抓到

                         该段雅鲁藏布江是一个转弯口，因此水流较平稳

    在回拉萨的路上，车过一个什么拉山口。见到四周的景色是那么的美丽，赶紧叫阿旺师傅停车，我们忙着下车拍照。到西藏旅游，想要拍到美丽的高原风光，那最好是自己开车，想什么时候停就什么时候停。西藏的风光千变万化，往往转过一个山口又是另一种风景，你能让驾驶员停个一次两次，但总不能老让他停。坐在车里拍照？那更不行。西藏的道路都是碎石路和泥坑路，颠簸得人都坐不稳，更别提拍照。而且车窗上沾满了灰沙，根本没法拍。

刚从车里出来，就见牧人赶着一大群牦牛，呼啦啦地冲了过来。我赶快让女儿站好抢镜头，她的表情满是害怕而紧张。

                                      吓人的牦牛群终于走了

每到一个人烟稀少的高山山口上，就能见到印有佛陀教言和鸟兽图案的蓝白红绿黄五色方块布组合在一起的经幡插在那里迎风飘扬，发出哗啦哗啦的声响。

    悬挂经幡，是藏族民间传统的一种祭祀文化，是为了祈求福运兴昌、消灾灭殃。这种祭祀文化，又跟佛教传统文化密不可分。经幡的最顶端为蓝色幡条，它象征蓝天；接下来是白色幡条，象征白云；接下来是红色幡条，象征火焰；再接下来是绿色幡条，象征绿水；最下面的是黄色幡条，象征黄土大地。五种颜色的排列形式反映了客观大自然物质存在的立体排列形式，因此，如同大自然中天地不容颠倒一样，这五种颜色也不容错位。

    在回拉萨的途中，车子把我们拉进一个被树林围绕的村子里，一个戴眼睛，脸晒得黑黑的汉族男子出来接待我们。听了介绍后，知道该男子是北京海淀区来的援藏干部。他到西藏后，为了有些作为，就想办法到北京去自筹了些资金，在村子里搞了一个类似“农家乐”的项目。培训了一批藏民进行歌舞表演，让旅客来村子里游玩和吃饭，以此来增加村民的经济收入。应该说，这个北京人的想法和做法还是有一定成效的。

这是一项旅行社赠送的节目，叫做“品尝一次藏餐，喝一碗酥油茶，品一杯青稞酒，尝一块牦牛肉”。当我们在一间带有藏式装饰的大屋子里坐好后，几个藏族姑娘端上酥油茶。我们喝了一口后就不想再喝，因为实在是不习惯那种味道。而且我们都还处在高原反应期，胃里总是堵的慌，一见到吃的就想吐，因此可以说什么都没品尝。然后就是观看藏民的歌舞表演，虽然他们的演出水平很一般，但我们尽量给予热烈的掌声以作鼓励。

女儿见屋里挂有许多藏族服装，赶快抓了几件来换上拍照。到了西藏后，在强烈的阳光照耀下，我们都很快被晒黑了。你看她换上藏族服装后，完全像个小藏胞了。

           这是藏民把捡回的牛粪一坨坨地贴在墙上，等晒干后，用作冬天烤火盆的燃料。

西藏一年四季大部分是寒冷气候，一般农作物很难生长。油菜花在内地是春季开的。但在西藏，却是在夏季盛开。望着那么一大片一大片金黄色的油菜花，真叫人心旷神怡，高原反应好像也消失了。