[济公西院]

济公西院的建筑风格奇特，依势造房，体现济公形象、个性。这是天台籍建筑学家——齐康院士的力作。获得海内外建筑界的高度评价。1993年获全国“建筑师杯”优秀奖，1996年被评为浙江省风景名胜区优秀建筑。济公院由破袈裟、破帽、破鞋、破扇、酒葫芦等一系列象形小品组成。并以游廊相接，构思奇特，新颖，妙趣横生，是国内首创之建筑群体。

济公西院的前山门朝东而开，名“袈裟台”。门上高悬“济公院”匾额，两旁有“赤城绀宇传中外，宋代禅师旷古今”门联。袈裟台依山就势建造，柱高13米，从基础直透屋顶。台的结构酷似破袈裟，四面透风，宛若褴褛飘然，有超凡脱俗之感，构成袈裟台屋顶的根根椽条斜插土中，隐喻济公精神永远扎根天台山。屋顶与岩壁间挂有一串环状佛珠，勾勒出一顶济公帽轮廓，谐趣盎然。

院内有二处奇水非常特别，引人注目。左边的叫“风沼”，水从洞顶滴下，奇怪的是旱天滴水不绝，雨天反而无水。右边的叫“龙池”，水自地下流出，终年不绝，人称“仙水”，传说能治皮肤病。

主院形似济公的破帽，取名“八盖阁”，隐喻济公帽法力覆盖四面八方。当中的济公立像，左看似笑，右看似哭，正面看则似非笑非哭，再现了济公幽默、洒脱的形象。八盖阁内上悬“千古圣僧”匾额，四柱两副楹联刻画了济公佯狂度世、惩恶扬善的精神。其一为：“两只芒鞋，到世上扶贫济困；一把破扇，分为间正道邪风。”其二为：“不诵经，不谈禅，不守斋规，专管人间不平事；无挂碍，无恐怖，无边法力，要救天涯无辜人。”阁内栏杆连椅，可供游人小憩。

还有葫芦斋，整个建筑形状像一个横放的葫芦，在这里吃狗肉面，喝葫芦酒，别有一番情趣。站在游廊上，我们还能看见山下有一葫芦塘，据说就是济公的酒葫芦变的。顺着这台阶走下去，还有像济公破鞋的只履门和形似破扇的小客房的建筑。

葫芦斋下行便是“只履门”（即后山门）。其建筑形如济公的一只破芒鞋。山门四面敞开，顶上藤蔓缠络，野趣盎然。上悬“桑梓饱德”匾额一块，寓济公行侠一生，功德圆满。壁挂济公画像，衣不蔽体，只履过桥，飘逸潇洒。画上题词：“帽儿破，衫儿破，两袖清风，流水小桥，去世何妨仅只履；名儿夸，德儿夸，寸心明月，浮云富贵，修行岂必在山门。”

“松月轩”建在“只履门”门外西侧，为游客接待室。雅室数间，坐北朝南，冬暖夏凉，其结构前宽后窄，形若济公的一把破扇子，寓济公持扇行侠之义。周围苍松环抱，环境清幽。应景联：“月与苍松寻旧约，轩迎墨客作新诗。”道出了松月轩的特色。

[济公东院]

济公东院位于济公院东边、十八盘上端三岔路口，拓展白云洞，依山势而建，面积1704.7平方米。其山下有葫芦形池塘一口，月映池塘波光粼粼，有“葫塘洗月”之景。

济公东院山门朝西南而开。门口高悬“济公东院”匾额，有门联“活佛神奇传世代，赤城灵秀甲东南。”山门内为门厅，柱上有一副用活泼诙谐句法撰写的对联：“上上弯弯弯上山门朝活佛，来来往往往来世路度凡人。”进山门，仅见一条露天楼梯，楼梯头高外敞门上写着“台岳南门”匾额，寓赤城山为天台山南大门之义，是济公堂的入口处。跨进此门，金碧辉煌的济公堂即呈现眼前。

济公堂坐北朝南，四开间，建筑面积410平方米。正门悬挂“济公堂”匾额，金光闪闪，为全国书协顾问权希军老先生所书，笔力苍劲，清秀潇洒。堂前平台，中有近百平方米，视野开阔，群山历历在目，是月夜观赏“葫塘洗月”的观景台。堂门有联：“葫塘洗月、绿树婆娑、清夜钟声连广宇，石窟迎曦、红霞灿烂、吉晨仪礼祭高僧。”

进济公堂，迎面见一尊高3.08米，庄严慈祥的济公金身坐像。像用香樟木雕成，纯金妆贴，以禅宗五十世道济禅师，明代画像为蓝本，为返朴归真的济公圣像。这是台湾省台北市圣寿宫诸大德所助。像上方悬“扶危济困”匾额，旁有联：“生疑求智眠云悟月霞城立庙怀高士，革故鼎新行侠修心赤县讴歌济公。”四柱所挂两副对联颇富处世哲理，其一云：“夺利争名，冠冕堂皇能几回；霸权欺世，乔装美善不多时。”其二云：“做人正直无私，若走歪门邪道求我何用；行事方圆有度，能否绳矩循规看你所为。”济公像的座墩分上下两层，上层八边形，条石琢磨砌就，上雕刻天台山“八大景”；下层乱石叠砌，错落有致，八脉相通；象征活佛端坐天台，慧光照耀大千世界。

济公堂后方为白云洞，洞高8.5米，宽27米，深10米，内供济公佯狂度世的百态像，每尊济公像表述一个济公扶危济困、惩恶扬善的小故事，发人遐思。洞上方高悬“排云洞”、“圆觉大师”匾额，两旁有联：“百态三身除腐祛邪升正气，九门一洞更新换旧胜当年。”

傍倚白云洞东西两首，建有颇富特色的“双联亭”。上下三层，飞檐翘角，游廊通联，情趣盎然。左为“永宁亭”。以济公出生地命名，寓永远安宁之义；右为“心远亭”，以济公法名命名，含心胸高远之意。设计者之匠心独具，令人叹为观止。

[悟月楼]

悟月楼是一座玲珑剔透的亭台建筑，飞檐翘角，古色古香。台门上悬挂“悟月小筑”四字。门内为一花木扶疏的小院，北倚山，南临崖，“悟月楼”横匾悬于楼上，楼柱有联：“美丑自区分，水镜无尘堪朗照；仙凡相距近，蟾宫有路任遨游。”点出此处的两大美景——“飞檐挂月”和“水镜映月”。

大家知道，济公是禅宗高僧。禅宗是主张“顿悟”的，就是通过“静虑”，突然觉悟。济公在瑞霞洞读书之余，常常独自对月深思，有一次突然感到心如明镜，悟出了禅机，于是决定出家，这也是文人雅士对月把盏、吟诗作赋的好地方。

[玉京洞（赤城道院）]

自悟月楼循游步道拾级而上，须臾便可达玉京洞。山门朝西，上悬“第六洞天”匾额（现改为赤城道院）。门联“山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。”取唐山水诗名家王维的诗句，道出洞内环境的清幽。1936年，蔡元培游此，曾手书对联一副：“山中习静观朝槿，竹下无言对紫茶。”上联相同，下联不同，别有意趣。

门内为一面积近100平米的院子。屋因穴结、水洒岩唇，丹壁翠柏，交相辉映，古井岩笋，融为一体，极其古朴清幽。

玉京洞就隐于丹崖之中。洞高10余米，宽20余米，深7米。洞内供奉道教三清——元始天尊、灵宝天尊、道德天尊像。供桌下有一块近1米见方、雕刻有莲花的青石板，传为 魏夫人升天之时，“地上突涌金莲台”的遗址。昔时此“莲花石板”上供有魏夫人立像。

古往今来，无数文人雅士曾来玉京洞游览，如夏竦、余爽、洪适、王十朋、杨维祯、曹文晦、范理、许君微、徐霞客、潘耒、齐周华、康有为等，皆留下不朽诗文。其中宋胡融的《炼丹井》诗：“藓石已摧剥，云萝见清幽。忆昔抱朴翁，炼液栖高丘。”颇具新意：名句“举瓢酌寒泉，一勺消百忧”竟使后来玉京洞者，鲜有不饮丹井之水的。炼丹井就在玉京洞前的院子里，井水清洌甘甜，确实非同寻常。

[餐霞洞]                

玉京洞右上方有一个洞叫餐霞洞，每当清晨霞起的时候，阵阵云霞都飘进右边这个岩洞中，好像被吞吃掉一样，所以这个洞叫“餐霞洞”。 洞旁边有水井为掬井，“掬”字，就是双手捧出之意。清末天台才女齐秀兰，因丈夫病死，无钱埋葬，就用双手捧上葬夫，竟然捧出一个很深的凹坑，后积水成井，后人称之为“掬井”。崖上“秋霜比洁”四个字是民国大总统黎元洪为表彰她而题的。站在洞前，人在霞光映照下显得容光焕发，老年人也变得年轻了，所以这里也是早晨锻炼身体的好去处。

赤城山上到处有美丽的传说，而且似乎像发生在昨天一样，如无尾螺、烙焦鱼还存活着；刀斫岩依然依次排列着。这一切的确让人们惊叹不已。早在1600多年前，佛教禅宗高僧昙猷不远万里自我国西部云游至天台山，居住在赤城山多年，建中岩寺。昙猷曾在中岩寺附近的水井地方洗净自己的肠子，又凉晒在井边的岩石上，后人称为洗肠岩。关于他的传说至今还留在人们的心中。

赤城山东边的法云洞、水仙洞、刀斫岩和金钱池等景点尚在开发之中。

[梁妃塔]

梁妃塔耸立于赤城山顶，四面七级，似一柄利剑直刺苍穹，昂然与云霞相吞吐，蔚为壮观。明颜迈有诗云：“古塔凌云妃子迹，层岩削玉羽人家。”梁妃塔始建于梁大同四年（538），系南朝梁岳阳王萧察为王妃所建，比国清寺隋塔要早半个多世纪。萧察是我国最早诗文总汇《昭明文选》主编萧统（昭明太子）的第三子，“好学善属文，尤长佛义。”大通中封岳阳王，为东扬州（辖会稽、东阳、新安、临海、永嘉五郡）刺史。

唐会昌五年（845），唐武宗下诏灭佛，拆毁天下寺院4.6万余所，史称“会昌法难”。梁妃塔、国清寺均未能幸免而遭敕废。唐咸通六年（865），僧宗立劝募修复，三塔仅留其一。五代周显德七年（960），国韶禅师重修此塔，从旧塔中取出舍利子49颗，21颗安放他寺，28颗仍埋在梁妃塔下。据旧志载：塔四面七级，高约20丈，砖砌。每层开一扇假门，层间有短檐突出。古朴仿佛杭州的雷峰塔。国韶重修之塔经历了漫长岁月。入民国后，上三级已毁，下部也破损不堪。民国三十六年（1947），兴慈法师偕同上海居士重新翻造梁妃塔。塔分七层，每层四面，各开一扇拱形假门，门左右各开椭圆形小窗。每层下部，置浮雕栏杆，看似回廊，其实只是一种紧贴塔壁的装饰。层间挑出短檐，每面檐下承8行斗拱。檐转角略昂起。塔顶加履斗状瓦盖。最高处安置橄榄形塔尖。此塔既秉承原塔古朴之风，又蕴含诸多创新之举，给人以潇洒洁净之感。这就是我们现在看到的梁妃塔。

“文革”中，底层塔壁被拆穿一个大窟窿，然总算万幸，塔未坍塌。1978年，县文管会又重新大修一次。

梁妃塔旁有飞霞寺遗址，飞霞寺变为萧察建造梁妃塔时一起建就。一代高僧定光禅师曾居此寺。梁亡寺废，定光辗转至金地岭头结庵清修。陈太建七年（575），智者大师率徒入天台山，遇定光招手示谶，留下许多佳话。如“北峰银地，汝当居之”，后智者大师遂建成修禅寺；“寺若成，国即清”，后智者留下遗愿，晋王杨广遣使依智者所绘蓝图建成国清寺等。

站在梁妃塔下极目四顾，方圆几十里风光尽收眼底，东国清寺近在咫尺，隋塔耸云，林木葱郁，古寺金碧辉煌；南望天台城就在脚下，古城新城，滔滔始丰，诉说着天台的历史与未来；西望桐柏仙山若隐若现，道教南宗、抽水蓄能，古老与现代完美结合；北望天台山莽莽苍苍，层峦叠翠，气势巍峨，新天北线为山区人民打开致富之门。自然与人文、古老与现代、历史与未来，在这里可一转身间尽情领略，酣畅淋漓。可惜现在树木生长繁茂，已不能顾了。