成吉思汗与丘处机的一段对白

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看电视剧《成吉思汗》,有一段台词,颇耐人寻味。成吉思汗60岁那年,见丘处机。记录于此:
——哈哈哈哈哈,可是老神仙哪?
——不敢,山野之人丘处机拜见成吉思汗。
——养生安民是人生大道,神仙有何高见请赐教。本汗愿意身体力行。
——道家以为,幽燕之地食寒,蜀汉之地食热,江南鱼米,中原五谷,草原肉乳,都可以资民以生存,然锦衣玉食,饱食终日则于生无益,食不求饱,居毋求安,则于生无害。故而节欲念保身体,随遇而安,才是养生之道。
——不错。我们兄弟五人,幼年起历尽坎坷,草根,野果,鱼虾,土拨鼠,有什么吃什么,一个个倒身体强壮,现在有些那颜子弟,什么好吃吃什么,什么暖和穿什么,一个个却弱不禁风,足见食能养人,亦能害人哪!
——养生安民,事虽不同,其道则同耳。顺其天性则生,逆其天性则亡;随其所欲则安,逆其所欲则乱。天道好生而恶杀,治尚清净而无为。此乃黄帝、老子之至理名言,
——神仙,您说的安民之道我就不明白了,您说的随天性,不错,我是信天的,可好生恶杀,难!我想让他生,别人想让他死;我想安定,别人非要乱,我看倒应该以杀止杀,以乱制乱,才能立足于天地之间。清静无为,怎么会达到天下大治呢?
——秦始皇以刑罚为窠臼,以赵高、李斯之流为手杖,然而,最终难免覆巢破卵之患,倾仆跌到之祸,可见,严刑和杀伐不可做依靠,这是中原历朝历代一面明鉴。所以,有人说,事愈烦天下愈乱,法愈滋而奸愈炽,兵马益设而敌人愈多,秦国的灭亡就在于它的措施对于民众过于强暴,它的刑罚太严重了。
——您说的这些事,我没有听说过,神仙可以直接说说,我现在应该怎么做吧!
——大汗以杀伐夺取天下,然不可以杀伐知天下,以刑法除恶,以教化劝善,德与刑并用,恩与威兼施,天下方能长治久安。
——神仙莫非说我刑威用多了,德恩用少了?
好!把神仙的话记下来,要用蒙汉两种文字相对照,我要好好收藏,仔细琢磨。
——十年兵火,万里干戈,如今仇敌已灭,天下已定,但愿大汗早日回军,与臣民共享太平。
——是啊,我一生征战,正是为了子孙后代享个太平清净,神仙,我们一起班师吧!
(公元1222年12月,成吉思汗大军撤回草原)
1225年(63岁)亲征西夏。途病。
——老师,您能够告诉做人与做事的道理吗?
——做人就是做事,做事就是做人。人生的路,由一件件事组成,对每一件事的处理,体现了做人的理念。
(记得电视剧开头的几句话是这样的:800年前,大漠南北的草原上,有许多部族,最大的是克烈部、蔑儿乞部、塔塔尔部、乃蛮部、蒙古部,史称五大兀鲁思。金朝对其实行分而治之、屠杀掠夺的灭丁政策。)
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