童年淘气录——逮蛐蛐儿

蛐蛐儿是蟋蟀的土名，长江以北的叫法，它的别名叫促织，属昆虫纲、直翅目、蟋蟀总科的一个大科。说的直白一点就是一种昆虫。

蛐蛐儿公母穴居，典型的小公子大母子。常栖息于地表、砖石下、土穴中、草丛间。夜出活动。杂食性，吃各种作物的根、茎、叶、果实和种子。在农田里对庄稼的幼苗损害特别严重，是农业的害虫。

蛐蛐儿是昆虫类中最为出名的一种，上至皇帝，下至童叟，多有喜爱。蒲松龄在《聊斋志异》里写了一篇“促织”的神话故事，开篇语这样写到：“宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。”用现在的语言表述就是，1436年前后，皇上斗蛐蛐儿成风，每年向民间征稽。蛐蛐儿在民间被称之为“国虫”，可见一斑。为之倾家荡产的屡见不鲜，古代有之，现代亦有之，甚至有过之，而无不及。

到了2010年，斗蛐蛐儿之风在民间越演越烈。几万元乃至十几万元买只蛐蛐儿已不是什么稀罕事了。这时的蛐蛐儿爱好者比蛐蛐儿无知，比蛐蛐儿疯狂。发家蛐蛐儿乎，败家亦蛐蛐儿乎。山东宁阳的蛐蛐儿被誉为“天下第一虫”、“神州第一虫”。

据记载，山东宁阳的蛐蛐儿历史悠久，天下有名，素以个头大、性情烈、弹跳力强、搏斗凶狠而著称，尤其是泗店镇古城村蛐蛐儿最为出名。据说古城蛐蛐儿从宋朝起就开始奉为贡品，以后的元、明、清三朝不衰。如今，宁阳蛐蛐儿已漂洋过海，出口香港、澳门、台湾、东南亚等一些国家和地区。一到季节，全村百姓齐出动，那场面蔚为壮观；那阵势惊心动魄；那精神感天动地。集体人对这件事情到了如此统一、自发、痴迷，也挺可怕的。

在我国，蛐蛐儿已经成为一种文化，成为一种产业，从逮、选、养、斗，到器具、用具、手法、规则，洋洋洒洒、林林总总、细大不捐，自成体系，自成书卷。令人匪夷所思，叹为观止。

孩提时，每当夏秋之时，便是男孩们捕捉蛐蛐儿、斗蛐蛐儿的季节。记得在上小学前后的一段时间里，常和同院的小伙伴一同去捉蛐蛐儿。那个时侯，捉蛐蛐儿，斗蛐蛐儿，是我们那个年龄段男孩的最爱。如果碰巧能捉到一只顶级的好蛐蛐儿，斗赢同院或邻院小伙伴的蛐蛐儿，那是一件很骄傲的事情。不仅整个暑假都变的非常愉快，就是开学后还能津津乐道地显摆好长一段时间。

在城市里捉蛐蛐儿是一件挺不容易的事。在夜幕降临之前要做好所有的准备。首先要找硬纸折叠好装蛐蛐儿的纸筒，用省吃俭用集攥起来的、少的可怜的零花钱买好两节1号电池，备好吹气用细管，另外还要准备好几个养蛐蛐儿的瓷罐等，所有这一切必须是背着父母暗地里进行。一旦被父母发现，一切都泡汤了。甚至还会招来一顿责骂。所以每到晚上，我会赶紧地帮助父母做完家务事，趁着他们与邻居聊天乘凉之际，带上准备好的用具，偷偷地溜了出去，捉到蛐蛐儿不敢直接回家，要等父母睡着了方敢回来。

现在想想，孩提时捕捉蛐蛐儿，简直就是对公共设施的一种破坏。不管蛐蛐儿躲藏在什么地方，只要被发现，它就在劫难逃了，惟有捉住而后快。我能根据蛐蛐儿的叫声判断方位，判断大小，蹑手蹑脚，悄无声息地摸到跟前，蛐蛐儿怕声不怕光。判断准确具体位置后，撬墙缝、把地砖、毁花坛、拆台阶，当所有手段都用上后，还不能捉着时，我们就会对准蛐蛐儿洞撒尿灌之，一人不行，就俩人。总之，必须捉到方肯罢休。想想看，经这番折腾，现场肯定是惨不忍睹、一片狼藉。想到此还真有点负罪感。

捉回来的蛐蛐儿静养一夜加一上午后，下午时分约上小伙伴，开始了斗蛐蛐儿比赛。我们的斗蛐蛐儿比赛无法与玩家相比，无论是规模、器具、手段和规则统统是小儿科。这个时侯人比蛐蛐儿激动，心中暗暗保佑自己的蛐蛐儿能一鸣惊人，战无不胜。其实，在开始之前，小伙伴们还有一件事必须做。几个人一同去寻找一种草，这种草可以制作出细、软、长的毛毛来，用来斗蛐蛐儿。看谁做得好就用谁的。还要定好规矩，至此，万事俱备，方可开斗。

斗蛐蛐儿时，用细软长毛刺激雄蟋的口须，挑逗、鼓舞它冲向敌手，努力拼搏；如果触动它的尾毛，它则会用后足胫节向后猛踢或掉过头来继续对抗。那时候没有电视，不知道有西班牙斗牛那一说。等长大了，有电视了，看西班牙斗牛转播，回想起孩提时斗蛐蛐儿的经历，其过程如同西班牙斗牛。其实，我个人觉得更像中国式的斗牛。因为中国式的斗牛不是人与牛斗，而是牛与牛斗,是真正的斗牛。西班牙斗牛只是一种宰牛的仪式或祭奠。

蛐蛐儿之间的争斗也是很惨烈、很有观赏性的。蛐蛐儿和牛一样，有的勇猛，有的狡猾，你来我往，有进有退，有时两虫纠缠撕咬在一起，犹如摔跤场上的两名勇士！斗胜了的蛐蛐儿带给主人的必然是心花怒放；斗败了，主人自然沮丧。我的气性很大，不知道别人斗输了是什么心情，只要我的蛐蛐儿斗败了，它就在劫难逃，必死无疑。然后继续准备，晚上再去捕捉。周而复始，在不知不觉中迎来了开学的日子。这时才发现暑假作业还没有做完呢。

正是通过斗蛐蛐儿的比赛，我了解了自己的臭德行，誓死不和任何形式的“赌”沾边！这就叫失之东隅，收之桑榆。没有想到，斗蛐蛐儿让我受益终生。

童年很淘气，很做野，也很愉快。