桃应，这位孟子的学生在《孟子》书中只出现了一次，提了一个问题，这问题是假设：假设舜为天子，皋陶为法官，舜的父亲瞽瞍杀了人，皋陶怎么办？舜又会怎么办?这有点象现代文学喜欢表现的法制题材——情与法。

这个假设里面提到了三个人物，舜、瞽瞍、皋陶。舜不用多说，是古代的天子。“六亿人民尽舜尧”，就是这个舜。瞽瞍是舜的父亲。这名字从字面上理解就是：瞎老头。这瞎老头娶了后妻，并且给舜生了个弟弟叫象，从此瞎老头便喜欢后妻和小儿。后来在后妻的撮弄下，瞎老头和象联手，两次下手害舜：一次是把舜骗到高高的粮仓上，然后抽掉梯子，在下面点起火。一次是把舜骗到枯井底下，然后从上面投石填土。下的都是狠手，必欲置之死地而后快。当然，两次灾难都被舜巧妙地逃脱了。皋陶是舜做天子时的司法官，管刑狱的，以执法不阿、公正廉明著称。知道了这三个人的情况，就明白桃应问话的意思了：皋陶不是执法严明吗，那皇帝的老子犯了罪他会怎么办呢？孟子回答说，皋陶不会因为瞽瞍是皇帝的老子就饶了他，一定会抓人治罪的。桃应紧接着的问题就是：舜是有名的大孝子，他能眼看着自己的父亲被抓而不管吗？要知道他可是天子啊！除非他还记恨他的父亲。孟子说，舜不会干涉皋陶的执法，他是天子，天子要顺天理而行事，不可逆天道而行。杀了人被治罪，这是人之情、天之理，舜怎么能干涉皋陶的执法呢。桃应并没有就此罢休，追根问底道：舜应该怎么做呢？总不能眼睁睁看着自己的父亲被砍头吧？孟子的回答出人意料：舜应该象扔掉一双臭鞋头子一样把“天子”那顶官帽子扔掉，然后背起父亲，沿着海边快跑，跑到一个谁也找不到的地方，住下来，陪伴父亲颐养天年。

桃应是不是赞成老师的观点，我们不得而知。孟子在这里是继承了孔子孝的观念，把孝作为做人之本。孔子认为，当父亲的如果趁人看不见牵了人家的羊，做儿子的得千方百计替老子打掩护。到了孟子这里，当父亲的杀了人，儿子就只能背上逃跑了 。（湾里大泥）