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王熙凤的需求

(2017-05-10 12:03:04)
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红楼梦

贾宝玉

经典

林黛玉

文哲的博客

分类: 红楼梦

  王熙凤这一艺术形象的个性,从不同的角度进行了探讨,归纳出胭脂虎千手千面人剥削阶级的代表等各式各样的结论。《红楼梦》中对凤姐爱好、情绪、行为方式、交往习惯的丰富描写,提供了分析凤姐需求。王熙凤的需求

()权势需求。作为荣府管家奶奶的王熙凤,其需求倾向的突出方面,反映在她对权势的强烈欲望上。这种欲望,体现在以下各个方面:首先反映在其顽固的封建等级观念——“王法观念上。对她来说,最不堪忍受的就是别人把她们的家庭,看成连个王法都没有;当亲家太太和太太们在场时,她便不敢点戏;对于眼睛里没有主子的小蹄子,她伸手两下,便打得人两腮肿胀起来。但是当这种等级自重的手段为他人所掌握时,她本人也难免受人之愚。尽管邢夫人愚蠢贪婪,为人不齿;但婆婆与媳妇这种客观存在的等级关系,在邢夫人使她当众没脸时,她也只好赌气回房哭泣

其二是表现在她人际交往的言行中。这位凤姑娘年纪虽小,行事却比世人都大。为了获得权势并巩固权势,对上则阿谀奉承,大献殷勤;对下则网罗党羽,安置亲信;对不相关者则假意应酬;对危害其切身利益者,便欲置之死地而后快。见了娘家的穷亲戚,她是安然端坐,也不接茶,也不抬头,只管拨手炉内的灰;为了将来治人,她敢把太太屋里的丫头都拿来,让她们跪白瓷片;对不听她话的堂兄弟,是连母带子毫不留情地一通臭训;便是对自己的丈夫,也要一争高下,让他好歹依了我;对那糊涂油蒙了心,烂了舌头,不得好死的下作东西,她敢公然叫嚣要干几样克毒事来;至于对公然侵犯其切身利益的尤二姐,则不惜利用各种卑鄙手段,把她(尤二姐)发脱了事,对知情者张华,也欲斩草除根。足见其权势欲膨胀到了何等程度。

其三是表现在达到目的的满足感和追求权力的迫切愿望上。秦可卿死后,贾珍、尤氏带病,宁府理家乏人。凤姐正恐众人还不伏,巴不得遇见这事,贾珍一请,心中早已欢喜,看她那句有什么不能的,充分暴露了她急欲一显神通的迫切心情;一俟权力到手,便大胆妄为,一方面显示了她的才干,另一方面也反映了她强烈的表现欲望;当宁荣二府皆唯马首是瞻时;尽管异常辛苦,心中倒十分欢喜,而看到自己威重令行时,更是心中十分得意,这十分欢喜十分得意,绝妙地显示了这个权欲狂的潜意识心态。

    还有那些一激现原形的表现,也从另一侧面反映了她权势自重的特点:普天下的人,我不笑话就罢了,竟叫这小孩笑话我不成,何等自尊;凭是什么事,我说要行就行,何等自信。这种自尊、自信,正是她强烈的权势需求溢于言表的证明。

()金钱需求。作为拥有理财大权的少奶奶,与一切经济人一样,凤姐也是贪得无厌的财富掠夺者。这种对钱财的需求倾向,表现在以下方面:

1.包揽词讼,从中渔利。她为水月庵老尼姑所托的一场官司,串通长安节度衙门,弄得张、李两家人财两空,她却坐享了三千两;更可怕的是:她从此胆识愈壮,以后有了这样的事,便恣意的作为起来,这恣意的作为起来,不难想象其损人之多,肥己之盛。

2.高利盘剥,损公利己。她利用掌家理财之权,挪用一家主仆的月钱,去放高利贷,一年不到,上千的银子

3.索贿受贿,中饱私囊。试看她与贾芸交往时的言行与心理变化:一见贾芸送来那端阳节用得着的礼物,心下又是得意又是欢喜,而嘴里却不说出来,免得他看着我见不得东西似的。在后来与贾芸再次相遇时,却又正言掩饰:你们要拣远路儿走,叫我也难说,早苦诉我一声儿,有什么不成的早告诉我一声,岂是空口白话能办得到的事么;试看她在安排金钏儿替代者时的表演:送什么来,就收什么等别人把东西送足了,才趁便去回王夫人,一副十足的贪婪嘴脸。

4.见利忘义,雁过拔毛:为了实现借刀杀人的目的,她挑起了一场讼案,花了二十两银子的贿赂钱,便要赖宁府五百两。最能体现其贪婪面目的是她连自己丈夫经手的银钱,也要敲诈才满足。当贾琏请她利用鸳鸯的关系,偷出贾母财物去典当千两银子时,她却要抽一、二百两的佣金。从这些方面,不难看出凤姐金钱需求倾向之盛。

()求知需求。凤姐以一年轻女流,能使一家上下叹服,决非不学无术所能至。尽管她自幼充男儿教养,不曾读书,但在管理家务的过程中,通过实践和学习,变得颇识几个字了,在后来搜检大观园时,终于派上了用场。

()审美需求。凤姐审美的需求倾向,首先表现在她的姿容自重上:粉面含春威不露,丹唇未启笑先迎彩绣辉煌,恍若神妃仙子。这类表现,与马斯洛美的需要与人的自我形象有关的观点,倒十分契合。对于戏曲,她有着浓厚的兴趣,家里唱戏,她不得好好看,就设法去外面办,便是贾母执意不去,她也要自己带了人去。自家戏班听腻了,就花几个钱叫一班来听听。对于供她驱使的下人,她不但要人口齿伶俐模样儿也要齐整。可见爱美之心,凤姐亦有之。

()情感需求。凤姐心酸脸硬,是人所共知的。但作为一个现实生活中的年青妇女,她也有着不可缺少的情感需求:一听到秦氏的哀婉言词,不觉得又眼圈儿一红;可卿死后,她登仙阁祭灵,一见了棺材,那眼泪恰似断线之珠,滚将下来……放声大哭。这种不觉得……”一见恰似……”的无意识行为,正是深厚感情的自然流露。

当随贾琏外出的昭儿回来报信时,她当着人的面不便细问,可心中自是记挂耐到晚上回来,复令昭儿进来,细问一路平安信息,又亲自检点包裹,再细细追想所需何物不能说无夫妻之爱,尽管这种爱有时以嫉妒的方式表现出来,或者由于一些社会性因素的掺入而变得淡薄无聊。在安抚被她误打的平儿时,也流出真诚悔恨的泪水。可见心酸脸硬的管家婆,终究也是性情中人

()社交与理解的需求。凤姐的社交生活,一部分是功能性的,为封建大家族巩固权势的需要服务:天天忙着请人吃年酒,……又连日里被人请去吃年酒;另一部分则是为了缓觊?她内心的孤独,她有一种要为他人所理解的欲望,她曾悲叹:真正知道我的心的,也只有她还知道三分罢了。当探春出来理事时,她觉得正好大家作个膀臂,我也不孤不独了。在她卧病中,袭人来看望她时,感到由衷的欣慰,要袭人闲来坐坐,说说话儿,我倒开心

()生理需求。生理需求是一切生物体最基本、最强烈的需求,缺少它会引起疾病,恢复它能治愈疾病。生长于权贵富豪之家的王熙凤,自小无衣食之忧,但健康问题,依然是很突出的。当她生病时,天天两三位太医用药……偷空调养,恨不得一时恢复正常

()安全需要。凤姐是荣府的宠儿,有贾母的疼爱,有王夫人的信任,有娘家的权势和财富作后盾,粗看之下,似乎有充分的安全保障。但许多事例表明,凤姐内心深处一直存在着一种深深的不安全感:她那种追求秩序与稳定的迫切要求,正是不安的人的根本特征。从平儿嘴里,我们知道她对奴才奶奶也心怀畏惧;对泼辣敢为、深受王夫人信赖的三小姐探春,更不敢招惹。贾、王二府一败落,她的不安感就迅速加剧,到后来给贾母办丧事时,竟对仆妇们说:大娘婶子们可怜我吧,可见那种力诎失人心的悲凉心境。

()自我实现的需求。春风得意,才干非凡的凤姐,想如何干就如何干你们不去我去,似乎还克己为公,做些为下人称颂的圣明事,与马斯洛对自我实现需求(“想要变得越来越象人的本来样子,实现人的全部潜力的欲望)的描述基本相符,这也正反映出她那一阶层邀名寻利的固有倾向。

从以上论述中,不难看出,凤姐既具有人类固有的需求倾向,又带有她所属那一阶层人所特有的需求风格。(红楼梦中文网有删减)

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