喜迎东西南北八方客

欣纳春夏秋冬四季祥

走马观花文峰塔(原创散文)

    今年三月下旬，我陪领导去野外工地慰问职工，职工是在安徽霍山县城边郊打钻，为当地的一个鳗鱼养殖场寻找地下水。是日上午，我们驾车由合肥出发，十点即到霍山东郊。霍山县城是一个小城，是大别山的一个小城。工地在城北，我们继续前进，只是速度慢了下来，因为车窗外，和暖的春阳里有油菜花，片片金黄，实在养眼。

    我们沿着县城衡山镇幽芳河缓慢车行，但见河东一阜，一如一颗螺蛳卧伏，“这是螺蛳台”，同事介绍说。看螺蛳台，于四周空旷、视野辽阔中更显沧桑孤高，但其上一塔矗立，巍巍壮观，衬秀山城，格外别致。这就是霍山县标志性建筑物，名为文峰塔，又名南塔，现为市级文物保护单位。同事介绍，有塔必有诗，曾有古人记胜：“青溪曲曲抱螺台，白塔红桥画障开；南曲渐知龙井逼，活云飞出石门来。”

    我这位同事曾游文峰塔，于是我们便兴致盎然地听他说塔的故事。文峰塔为砖石结构，塔高 31米余，底围24米，棱角六面，实心密檐，浮屠七级，塔峰青铜葫芦形镇顶。塔南嵌有一碑，篆书“文峰塔”三字，记有1825年当时知县朱士达重建该塔的故事。文峰塔砖雕、碑刻、镂刻文饰独特，又贴近生活，给人以强烈的亲切感和浓厚的乡土气息，在省内古塔中别具一格，有较高的历史价值和建筑艺术价值。砖雕物形呼之欲出，或静如处子，或动若脱兔；碑刻丰富山水，如碑文“望衡”，描绘塔上翘首“小南岳”的独特风景；浮雕多姿多彩，有龙凤呈祥，有各色花卉，有坐佛诵经，逼真可掬。

    看塔，我们都有攀登的欲望。塔，又称浮图、佛图。佛教从印度传入后，中华大地就耸立起座座佛塔，与中国传统的建筑学相融。塔本来是承奉佛主的舍利，是佛教徒顶礼膜拜的对象。但是随着佛殿建筑兴起，塔的主体作用逐渐降低。不过塔并没有消失，相反，中国园林却崇尚塔这种建筑形式，园林中，塔是主景，就如我们眼前的文峰塔。但是，该塔不同于佛塔，也不同于园林塔，而是“人杰源于地灵，欲启人文，宜培地脉”，象征古老山城弦歌不辍、炳焕奎文。原来，霍山文峰塔和安庆振风塔一意，即倡导崇儒学风，彰显山城之昌盛。

    的确，昌盛霍山县。它地处安徽省西部、大别山北麓，面积2043平方公里，人口36.7万；全县植被丰富，物种众多，森林覆盖率达71%以上，是一个生态系统相对完备、森林植被垂直分布、珍稀物种丰富的天然基因宝库；这里有丰富的矿产、药材、茶叶、蚕桑、毛竹、水电、板栗、森林等自然资源，真可谓“金山药岭名茶地，竹海桑园水电乡”。的确，美丽霍山县。它是中西部第1个国家级生态县，还是目前全国唯一拥有4个以上地理标志产品的县；它是茶城、酒城、生态自然之城，真是：山郭酒旗风，古街宜居城。

    车行缓慢，因工作需要，我们只能走马观花文峰塔。那片片绿色林子，那块块石塔碑文，那阶阶白玉石梯，我只能于心里幻见而细细品味，而慢慢徜徉了。塔，一旦和人文沾上了边，再渺小的身姿，也一定会蕴含着美丽。就如我现在目极的文峰塔，它作为霍山县的标志建筑物，其内涵，当是该县“喜迎东西南北八方客，欣纳春夏秋冬四季祥”的美丽开放。（1300字，2011年3月）