民用大师

西式吃法的民用大师

品味橡木桶的年份酒

《论语》、《庄子》，口头非物质

天天好厨房，国学妩媚，炖一锅浓汤

撇清帮闲文人与文氓，如八十年代的系统工程

“铸魂育才”的论辩双方——“淘金者”“创业者”

一辩纠结于人生观、世界观，二辩树立核心价值观——

普遍性。 民族性。崇高性。

“核心价值观是一个国家和民族价值体系中最本质、最具决定作用的部分，它支撑和影响着所有价值判断，因而应当是对整个人类发展历史和未来走向的总概括，就是告诉大家怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。

“核心价值观必须建立于民族优秀文化传统之上。中国哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。构建和谐社会，就是要把每一个人不同的声音和谐融入到在的集体的声音当中。真正的和谐就是在坚持不同的声音，不同观点的前提下，对于他人的一种宽容，一种融入”。

“崇高性是指核心价值观反映社会和人类的长远利益和未来发展方向，具有激励人心和鼓舞人们不断前进的作用，而且这种价值观包含着非常高尚和值得人们前赴后继为之献身的内在合理性，物质意义上的幸福生活它仅仅是个指标，而真正从内心感到安定和对于政权的认可，则来自于信仰。信仰的力量，足以把一个国家凝聚起来 ”。

民族，民权，民生；民有、民治、民享；民用，“民用钝弊，割草不痛”

注1： 见汉·桓宽 《盐铁论·水旱》 。

（2012、12、8）