储藏货币

货币是一般财富的具体化，它从流通中产生，表现一种社会关系，这种关系作为金属存在，它可以被占有，又可以丧失掉。因此，货币对个人的关系，表现为一种纯粹偶然的关系，这种关系却由于它的社会属性，赋予它的占有者对社会和整个世界普遍的支配权。

由于货币成了物质财富的象征，拥有货币就如同拥有现实的物质财富，所以，货币不仅是致富欲望的对象，而且是致富欲望的唯一对象，致富欲望是一种特殊形式的欲望，不同于追求名车，豪宅，美女，古董等特殊财富的欲望，致富欲望只有在一般财富个体化为某特殊物品的时候才能发生。由此看来，货币不仅是致富欲望的对象，也是致富欲望的源泉。但是这里的前提是：在货币之外必须有商品世界的存在，商品的种类和数量越繁多，货币就越能充当社会财富的化身。如果没有商品与它并存，货币就回到它的贵金属形式，而贵金属只是物质财富的某一种而已。

一旦货币成了物质财富的象征，存储财富最好的方式就是存储货币，

作为财富储藏手段的货币被称为储藏货币。因此，另一种流通也发展起来，流通的结果本来是为了实现商品的物质变换，可是现在，货币成了流通目的本身。过去人们把商品投入流通，是为了从中取出另一种商品，而现在，人们把商品投入流通是为了取出货币。

为了从流通中不断取出货币，人们就必须只卖不买，这就引起了两种结果，勤奋和吝啬，勤奋使人们可以不断生产新的商品以投入流通，吝啬使人们可以从流通中取出货币并进行积累。

如果以现实的物质财富作为财富储藏手段，必然最终会遇到某种限制，该限制或者来源于财富的社会生产能力，或则来源于储藏者的个人喜好程度，例如中国明清时代的紫禁城有房间共计8704间，但是没有一个皇帝把所有的房间全部享用完过。因此，皇帝对房间的欲望受到他本人对房屋的消费能力的限制。

但是从价值的角度来看，所有的财富都是相同的，不同价值量之间只有数量的区别，一旦货币成为财富储藏手段，对财富的追求就不会有止境，因为每一种货币量都形成一种数量的限制，每次量的突破总是形成新的限制，因此，在古代世界，凡是直接生产货币材料的地方，例如金银矿区，最容易形成骇人听闻的剥削。

我们在讨论商品流通的时候说过，在卖和买之间会形成一个休止点，作为流通手段的货币会暂时闲置下来，但这不能被理解为储藏货币，而是暂歇的铸币，这是货币流通的技术保证，这就好比在液压循环系统中存在于储油箱的部分油量，储油箱中只有维持一定的油量才能保证液压油的循环。

货币作为财富储藏手段，具有两种存在方式，一种是货币的自然形式，即以条块的形式，例如我们常说的金砖，或中国古代的金锭，另一种是美学形式，如金首饰等奢侈品。