关于价格决定于流通手段量的学说，最初是洛克提出的，休谟和孟德鸠斯把它发展了，李嘉图在它的基础上把它推到了极端，埃德蒙。托伦斯上校则把这一学说连同它所有的荒谬之处实际应用于银行业，斯图亚特反对这一学说，而且他的阐述实质上几乎预示了后来博赞克特，图克和威尔逊所倡导的一切。

货币作为价值尺度

货币作为价值尺度这一规定，根据以下规律，在货币流通速度已定的前提下，流通手段量取决于商品价格和商品量，或者说取决于商品总价格。

货币作为流通手段变为铸币，变为仅仅是转瞬即逝的要素，即变为货币的符号。

简单的货币流通不能返回自身，它是由无数不相关的和偶然并存的运动形式构成。例如造币厂可以被看成货币流通的出发点，但是不存在铸币必须流回造币厂的规律。

货币作为价值尺度，不是用金银条块的重量份额来表示。而是用计算铸币，即一定量货币实体的相应部分所任意取的名称来表示。

名称可以改变，而在名称保持不变时，铸币和它的金属实体的比例可以改变，于是就发生了铸币的伪造。

货币所以成为价值尺度，是因为它是物化在一定货币材料上的劳动时间，因而它自身就是价值，而且是等价物。

作为价值尺度，货币仅以计算铸币的形式出现，因而当我要把商品转换成货币，我不说它是多少重量的金银，，而说它值多少元，先令，法郎等，可是元，先令，法郎不是金的重量单位，而是计算货币的单位，所以，就引起了关于某种观念尺度的混乱观念，这种观点认为：充当计量单位的货币名称，不是一定量金银的名称，这些标准本身不表示任何价值，不表示任何一定量的物化劳动时间。

这样，就产生了一整套关于确定金银价格的胡言乱语，例如在英国，1盎司金分作3镑17先令10便士，镑，先令，便士在这里只是金银相应部分的名称，这样一来，金银似乎有了价格。

处于价值尺度的货币，只是作为想象的货币起作用，这种情况被说成货币似乎是任意想象的单纯的名称，用来表示价值的数字比例的名称，表示单存数字比例的名称。但这样一来，不如完全不用名称而用数字比例更好。

例如商品甲值12两金，乙值6两，丙值3两，它们的价值比例就是12:6:3，如果它们彼此间要交换，根本用不着实际的黄金，只要知道它们之间的价格比例就是了，可是，作为计量单位的黄金在这里就被忽视了。