在作为尺度的规定上，货币同本身存在的量无关，作为交换手段，货币的量是被确定的。

属于流通手段的本质的东西是交换表现为一个过程，表现为买和卖的流动的总体，流通的第一个前提是商品本身的流通，商品流通的条件是：商品作为交换价值来生产，而不是作为直接的使用价值，通过和借助于转让和让渡而实行占有是基本的前提，生产对于生产者来说不是目的，而是一种手段。

流通是这样一种运动：一般转让表现为一般占有，一般占有表现为一般转让，这一运动的整体虽然表现为社会过程，然而过程的总体表现为一种自发的客观联系，这种联系来自于个人的相互作用，但不在他们的意识中，作为整体也不受他们的支配，他们自身的相互冲突为他们创造了一种凌驾于他们之上的社会权力，它们的相互作用表现为不以他们为转移的过程和强制。

流通是某种社会过程的总体，所以它也是第一个这样的形式，在该形式中表现为某种不以个人为转移的东西，不仅是社会关系，而且是社会运动的总体，个人相互间的社会联系作为凌驾于个人之上的独立权力，是下述状况的必然结果，这里的出发点不是自由的社会的人。

在流通中，商品必须先换成货币，然后由货币换成商品，买卖行为表现为彼此无关的，空间和时间上相分离的两种行为。

在货币作为媒介的规定中，在交换分成两种行为的分裂中，已经蕴藏着危机的萌芽，或至少是危机的可能性。这种可能性只是在那种取得典型发展的，与自身的感念相符合的流通的各种基本条件已经存在的地方才可能成为现实。

货币在流通中只是实现价格，价格起初只存在于观念中，而同商品交换的货币则是它已经实现的价格。因此，价格观念地存在于商品之中，又存在商品之旁，如果商品不能实现为货币，它就不再具有流通能力，它的价格就只是幻想。