在发展的早期阶段，单个人显得比较全面，那是因为他还没有造成自己丰富的关系。并且还没有使这种关系作为独立于他自身之外的社会权利和社会关系同自己对立，留恋这种原始的丰富是可笑的。

没有货币，就不可能有致富的欲望，货币制度的发展，显然已经以其他的一般发展为前提。

在交换还不发达的阶段，个人之间的关系表现为较明显的人的关系，但是他们只是作为具有某种社会规定的个人相互交往。例如封建主和臣仆，地主和农夫，或属于某个等级。在货币关系中，在发达的交换制度中，人的依赖纽带，血统差别，教育差别被打破了，各个人看起来似乎独立地自由地相互接触，并在这种自由中相互交换。

在前一场合，个人受他人限制，在后一场合表现为个人受货币限制，即受物化的社会关系的限制。

对货币的依赖关系并不使人看起来似乎有更大的自由，这绝不是“依赖关系：的消除，而只是使依赖关系变为普遍的形式，对物的依赖关系是个人之间的生产关系，并且这种关系与个人本身对立。

货币是一切商品作为交换价值转化成的共同形式，是一般商品，其本身必须作为特殊商品和其他商品并存，货币也不是通过协定产生，它是从交换中自然产生的，是交换的产物。

最初充当货币的商品，是最经常作为需求对象换进来的，因而能够最可能的用来再去交换其他特殊商品，因而在当时的社会组织下最能代表财富，是最普遍需求的对象，例如食盐，毛皮，牲畜，奴隶等，这些商品比其他商品更适合做交换价值的化身。

在货币发展的较早阶段，商品的使用价值使其成为货币材料，但在后期阶段，直接使用价值较小的商品反而最适合充当货币。它们由于充当货币而获得了新的使用价值。耐久性，不变性，易于分割，能够重新合并，这些性能使贵金属在后期阶段适于充当货币。

在生产和交换的高级阶段，工具比产品更重要，而金属是最不可缺少的生产工具，铜曾做过货币材料，它是充当生产工具的使用价值，和交换价值的规定还是结合在一起的。

以后，贵金属又从其他金属中分离出来，因为它不易氧化，质地均匀，其次，贵金属更适合与较高的发展阶段，因为它们对消费和生产的直接有用性降低了，而它们由于稀少，却能更好的代表价值，它们一开始就表示剩余。即财富最初的表现形式，而且人们乐意用金属换金属，而不是换其他商品。。