商品作为使用价值的存在，和它的自然存在，即可以感知的存在是一致的。使用价值只对使用有价值，只在消费过程中实现，同一种使用价值可以有不同的用途，例如粮食既可以用来直接食用，也可以酿酒。

不同的使用价值具有不同的衡量尺度，例如粮食用吨，布匹用尺或丈，按照它们的自然特征而定。不论社会财富的社会形式如何，使用价值总是构成社会财富的内容。而内容最初同它的社会形式无关。

使用价值不反应任何社会生产关系，对商品来说，使用价值是必要的前提，但使用价值是否成为商品对它本身来说却是无关紧要的，因为无论它是否成为商品，它都是使用价值。使用价值是交换价值的物质基础，而交换价值则表现为一定的经济关系。

交换价值首先表现为各种使用价值之间相互交换的量的关系，在这样的关系中，它们成为彼此相等的东西，作为交换价值，只要比例适当，两种使用价值完全等值。

不论商品的自然形式怎样，不管它们的使用价值的特殊性质如何，在现实经济活动中,商品总以一定的数量彼此相等，交换时互相代替，彼此当做等价物。因此，虽然它们的形式各异，却代表同一种东西。

最初的使用价值直接是生活资料，他们本身又是社会活动的产物，是人们生命力消耗的结果，是物化的劳动。一切商品作为社会劳动的化身，都是同一种统一物的结晶，该统一物就是人类劳动。

商品彼此作为等价物，它们的使用价值在质上的差别因此而消失了，它们只代表同一劳动量。

等量物化在商品中的劳动本身应该是同样的，无差别的简单劳动，但是生产各种不同使用价值的劳动，在质上是不同的劳动，在物体上表现为使用价值的差别的东西，在生产过程中表现为创造它们的活动的差别，即由于劳动的特殊形式，产生了不同的使用价值.生产交换价值的劳动，同使用价值的特殊形式无关，因此同劳动本身的特殊形式无关。

不同的使用价值是个性不同的劳动的结果，但是作为交换价值，它们代表相同的无差别的劳动，生产交换价值的劳动是抽象劳动。交换价值的唯一差别是量的差别，抽象劳动就是构成交换价值实体的劳动，或者说，交换价值由抽象劳动创造。