“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”

http://s13/middle/66f3e1b9g94ca606c714c&690

   今天是所谓的光棍节，也是我的生日。没有鲜花，也没有蜡烛，只有手术室里的5台手术在等着我。看来，只要是医生，所有的生日都是一样，大都是在病房度过，无论是在国内还是在欧洲。

   今天也是我第一天跟着prof Zarras查房，他是ST Vinzenz医院的微创外科中心主任，也是prof kolvenbach的好朋友。他也是一个非常友好的德国人。8点钟到他的主任办公室，他马上给我领了新的白大褂并吩咐秘书给我制作了胸牌，9点半开始跟着他正式查房。每周主任查房就这一次，其他时间都是有特殊情况他才进病房查房。和国内的主任查房是一样的，后面跟着一群医生和护士，这里管床护士是跟着查房的。但是今天给我印象最深的并不是这里有什么特殊的病人或者是Zarras主任的学识如何渊博，相反的只是他的一个细节，倒是给我一种心灵上的震撼或者冲击。他每进入一个病房的时候，脸上总是充满了笑容。走到病人床边，一边问好的同时，早早的就把手伸过去。然后就是紧紧的握住患者的手，直到对他（她）的查房结束。患者脸上也是充满了欣喜的笑容，拉住Zarras主任的手也是久久不松。仿佛是父亲拉着孩子的手在谆谆教导，又如孩子拉着长辈的手在唠家常。一下子，医生和患者之间的距离就消失了，剩下的只有温情。每查完一个患者，在接触下一个患者之前，Zarras主任都会用消毒液清洗双手。否则，这双温暖的手就会变成温柔的“刀”（在患者之间传播病原体）。

护士手中拿着的就是消毒液，她是移动的消毒站，墙上也到处挂着消毒液

http://s8/middle/66f3e1b9g94cbd4b6dd87&690
   《诗经·邶风·击鼓》“死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老”，意思是：不论生死离别，都跟你说定了，我要牵着你的手，和你一起白头到老。这原本是描写忠贞不渝的爱情故事。但是当我看到Zarras主任拉着病人的手，“执子之手”这个词莫名的就浮现出来。这里的子，就变成了患者。也就是说，患者将生死都交到了医生的手中，而医生应该紧紧的携住患者的手，一起与病魔奋斗终身。

    医生在开始接触医学教育的时候，通常医学院都会安排始业教育，估计大都会朗诵Hippocrates：The Oath of Medicine 。其实，无论以后从事哪个专业，都已经和病人立下了誓约。但是，在如今的国情之下。又有谁还会反复记得这个誓约？患者也是这样，在这个媒体丑化医疗的背景下又有谁还会相信这个誓约？当患者家属扛着摄像机、揣着录音笔来和医生谈话的时候，医生在执子之手的同时，是不是会自身难保呢？为什么会有穷出不尽的纠纷呢？如何才能让医生能够执子之手全力以赴？有如何才能让患者及家属能“死生契阔，与子成说”。

     相信大部分的患者和家属都是善良的，也都是对医生尊重的。但是，就如，南京“彭宇案件”的判决逻辑一样。彭宇案本身并不复杂，但南京市鼓楼区人民法院的一纸判决书，不仅在被告、证人看来难以接受，而且在社会各界掀起了轩然大波，媒体评论、网络议论都直指中国人当下道德底线的沉沦与司法正义的泯灭，对这个自称以“公平原则”为依据的判决书的公正性产生了强烈质疑并进行了无情的批判。从此以后，看到的新闻都是老人在街上跌倒都没有人敢去扶，哪怕去扶，也得先找好证人。这也是诚信、道德的沦丧所致。越来越多的医疗纠纷都是通过政府主导“和谐”了事，不管医院是否有对错，都是一律赔钱来满足和谐。真正通过司法途径解决的估计连一成也不到。可能也与我国的司法体系有关，毕竟我们还是一个在向法制国家迈步的初级阶段。但是，如此的和谐，其实医患双方都是不满。这是一个拆东墙补西墙的做法，总有一天，墙要倒的。何时才能在国人心里重建道德和诚信的良心底线，这才是政府要引导的一个重要课题。只有在良心和道德基础上才可能让患者“死生契阔，与子成说”；也能让医生能无后顾之忧的“执子之手，与子偕老。”

在手术室里度过了我的“光棍节”  Dr zarras和我

http://s10/middle/66f3e1b9g94cc6b517fa9&690
 

附希波克拉底誓言： 

Modern Version
A widely used modern version of the traditional oath was penned in 1964 by Dr. Louis Lasagna, former Principal of the Sackler School of Graduate Biomedical Sciences and Academic Dean of the School of Medicine at Tufts University: