立足地方文脉，彰显史识史德

                ——读白德成、王秀杰《承德文脉鉴藏录》

                                          薛梅

从民族宫半坡先生的手里接过沉甸甸的三卷本《承德文脉鉴藏录》，深知成就如此精品典藏，这是一件多么不容易的事情。就着黄昏的晚霞，读到夜阑更深，被丰富的史料、动人的事迹、宏阔的视野、奉献的热忱、以及谦抑自持的人格操守所感染。其文，朴实处见敏识；其图，翔实中蕴大略。可谓虚静之心明照赤子情怀，宽广之思见彻编者旨趣。

抚卷沉思，《承德文脉鉴藏录》三卷各具风采，各美其美，美美与共。

第一卷《书坛灯火》：坚定的跋涉，执着的求索

德成、半坡先生，都是这块土地诚实的子孙。他们出于对故土家园的倾心热爱，在专家的启发、朋友的鼓励下，致力于史志文化的建设，奉献出作为文化人所特有的自豪和骄傲，留下了品质，记录了时代。

尤其是作为书法家、承德书坛领军人物的半坡先生，更是自觉肩负着对书法艺术、书法事业发展的责任担当。《书坛灯火》辑录了书坛史略、书坛社团、书坛人物、书法教育、活动成果等几个单元，在梳理承德书坛历史的同时，更建设了他自己的书法理论体系，立体以明，为书法的承传立言；同时取势以分，解读书法团体、书法教育和书法家个体风貌，提供全新的解读视角，散发着强烈的生命力和感染力；最后抵到“合以为用”的文献史学价值和教化育人功能。

本卷又尤以首章“承德书坛史略”为“文眼”，纵横捭阖间皆是一个城市的历史记忆和成长影像，像好莱坞的影视长廊，将时间和空间不断定格和聚拢，而立体成像，将一个城市的笔墨之韵丰满而飞扬。又像一只如椽大笔，在时间和空间的缝隙里点挪钩腾，将一个城市的风采写成一幅洋洋洒洒的书法作品，读来过瘾，又平添对一个城市的文化礼敬和追随，颇具学者逻辑风范和理想之光。

不错，“道路是曲折的，前途是光明的”，《书坛灯火》照亮着一个文化城市前行的路。

第二卷《承德民族民俗博物馆史册》：立足地方文化，打造特色馆藏

特色馆藏，地方性是其灵魂。毫无疑问，“承德民族民俗博物馆”已是承德一张鲜活的名片。这一卷《承德民族民俗博物馆史册》，诚实地记录了建馆由来、基础设置、馆藏陈列与研究项目、展览与公益活动、博物馆出版发行制品和组织机构及大事记，将承德做为多民族聚集地的民族民俗文化建设推动起来，在地方文化的收藏、整理和宣传方面做出了有益的探索。

本卷涉及的内容比较广泛，能够深切感受到博物馆恰如麻雀的五脏六腑，规整齐全，细节处格外动人。《我的梦想》已不是一般意义上的自我抒怀，而是站在更高远的文化前沿，俯视着一座城的大发展、大飞跃，既有务实的工作作风，又有精神的浪漫栖居。“我仿佛做这样一个桃源梦”，将时间穿越，心扉洞开，在很久很久以前，亦是在很久很久的将来，这样的开篇显出智慧和灵秀，这馆绝不是空中楼阁，而是百姓耳熟能详的那一部老故事。这样一座“人文气息浓郁，自然景观鬼斧神工的空间大博物馆”，不正是上下几千年、纵横古今的活化石吗，其文字简洁又深邃，质朴又高妙，在长短镜头的推拉中定格了一座城市，一座城市一隅的民族民俗博物馆，有神奇又传奇的感喟。

从图书到音像，从文化源流到民俗风情，从收藏到布展，承德民族民俗博物馆做到了“深入浅出，澄怀取象”的方向定位，“玉琢始成器，精雕方为珍”的文化品质，“师若三春晖，寸草岂能报”的人格操守，“一方水土一方人”的家园情怀，以其真、美、善成就馆藏大业，取之于地方，服务于地方，显示出了可贵的使命感和时代性。

第三卷《半坡编著地方文献集录》：修志的典范，收藏的楷模

半坡先生是一位修志大家。《半坡编著地方文献集录》是他倾情致力于修志的成果汇总，从中可以窥见半坡先生具有高人一筹的诗识和史德。

清代文艺理论家叶燮在《原诗》中提出了诗歌创作的“才、胆、识、力”的观点，而“识”是根本。窃以为亦适用于修志者。唐代历史学家刘知几也提出过“史家三长说”：才也，学也，识也。“识”，其实就是鲁迅先生强调的锐利眼光和深广见识，是独到的发现，是真知灼见：“眼光愈锐利，见识愈深广”。斥巨资建馆，下足功夫收集史料，潜心修志，都体现了半坡先生的才、胆、识、力。不仅对自我有着清醒的认知和定位，对他人和世界都怀着深情和热爱，从对世界非物质文化遗产的王老太剪纸、樵客行——欧伯达的书法人生、人民公仆胡广义、书法教育家齐敬之、教育家李连科笔记等人物的志传中，我们看到了作者的认识力、洞察力、分辨力和判断力的敏识公正，见解新颖而深刻，具有很强的说服力和震撼力，从而使读者能够正确认定史实和价值的内在联系，并获得涵育教化的作用。清代史学家章学诚言道：“能具史识者，必具史德”，这是可信的。诚如半坡先生自己所说的：“感恩是一个人干净的品性”。从这洋洋三卷著作中，我们清晰地看到，他们感恩的，不仅仅是恩师，友朋，更重要的，是对承德这方热土的无限深恩的拳拳深情，是对一座城的恩德回馈，对一种文化的情怀表达。

有人说“修志是为了用志，没有第二个目的”，还有人说：“质量是质书的生命，必须始终坚持质量第一的原则”，我觉得这三卷书，德成、半坡先生都做到了。

                                     2016.6.30 22:55   于河北民院文传学院