加载中…一剪宋朝的时光[卷三]（6）｜白落梅
(2025-11-06 20:15:32) | 分类： 图文：古典诗文 |
一缕心思，织就九张机
《九张机》无名氏
一张机，采桑陌上试春衣。风晴日暖慵无力。
桃花枝上，啼莺言语，不肯放人归。
两张机，行人立马意迟迟。深心未忍轻分付。
回头一笑，花间归去，只恐被花知。
三张机，吴蚕已老燕雏飞。东风宴罢长洲苑。
轻绡催趁，馆娃宫女，要换舞时衣。
四张机，咿哑声里暗颦眉。回梭织朵垂莲子。
盘花易绾，愁心难整，脉脉乱如丝。
五张机，横纹织就沈郎诗。中心一句无人会。
不言愁恨，不言憔悴，只恁寄相思。
六张机，行行都是耍花儿。花间更有双蝴蝶。
停梭一晌，闲窗影里，独自看多时。
七张机，鸳鸯织就又迟疑。只恐被人轻裁剪。
分飞两处，一场离恨，何计再相随。
八张机，回纹知是阿谁诗。织成一片凄凉意。
行行读遍，厌厌无语，不忍更寻思。
九张机，双花双叶又双枝。薄情自古多离别。
从头到尾，将心萦系，穿过一条丝。
“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院……”
听昆曲《牡丹亭》，一个女子，柔韧缠绵地低唱声，逶迤而来，撩拨着原本就松弛的心弦。
缓慢的节奏，温软的情思，似要将心随之融化在一起。
脑中顿时浮现四个字：春丝如线。
春丝如线，当真是妙不可言四个字。
春风有情，知人心意，轻轻拂去了落在书卷上的尘埃，翻到了一个词牌叫《九张机》的这一页。
只因有位女子，正用如线春丝，一针一线，连连织就九张机。
而我恰好也只是一个春天的过客，不经意看罢她的锦瑟流年。
写这首《九张机》的作者，是无名氏，词卷收入至《乐府雅词》。
我问友：《九张机》的作者，应该是个民间女子吧，诉说她对春光的爱慕，对情缘的向往？
友答：绝不是女子，是文人托女子的口吻而写。
我笑：宁愿是个平凡的民间女子所写。
友亦笑：你便当作一位寻常的女子吧。
读这首词，恍如看到一个民间女子，在锦绣如织的人间，过着烟火纷呈的日子。
她采桑织锦，惜别怀远，将诗情、离愁、相思都纺织在锦缎上，希望有情人可以解她心意。
一掷梭心一缕丝，如此巧妙的心思，连织九张机，真是九曲回肠，耐人寻味。
一张机，让我们看到一个朴素的女子，在陌上采桑，被大自然的春风熏染，流露出慵懒陶醉的娇态。
枝上桃花，开得妖娆绚丽，流莺婉转的歌声，令人痴迷，令她不舍归去，愿葬于春风阡陌，桃枝柳岸。
每次看到陌上桑，就会想起秦罗敷，那个在春天陌上采桑养蚕的罗敷女。
从此，这棵桑树，在任何朝代，都长满嫩绿的桑叶，仿佛桑树的前生，就是罗敷女。
两张机，有打马而过的行人迟疑不决，欲行又止，女子回眸一笑，却怕被花草知晓娇羞的女儿心事。
她只将深情蜜意藏于心间，遮掩多情的秘密，眼眸里却又流露出依依难舍的情意。
从此，相思就这样深种，在五光十色的红尘，一梦难醒。
三张机，蚕老雏燕纷飞。吴王的馆娃宫，宫女们更换舞衣，这些民间的少女，则要开始紧张地织锦劳作。
四张机，她一边纺织一边止不住地相思，却不曾因相思而停下机杼，只想将万千思绪，一丝丝织进锦缎里。
来来回回地缠绕，她心灵手巧，一朵清雅别致的莲花，就这样织成，可心中的离情愁思，却怎么也理不清。
我们仿佛看到一个少女，一点幽情动早，就这样误入春风花海，惹来相思无限，不知该如何让自己走出来。
最喜五张机，这位多情的少女，默默地将相思的诗句，顺着横纹，织在锦绣上。
又忧心着诗中的寄意，不被情人所理解。
“不言愁恨，不言憔悴，只恁寄相思。”
她重复用了两个“不言”，是这样不愿倾诉自己的离愁别苦，不愿让心上人知道她憔悴的容颜。
只将相思写入诗中，借锦缎，将寸寸柔肠和缕缕情丝，细细地织进去。
这般深情，用织锦的方式巧妙地表达，读来新颖，实在是妙处难与君言。
六张机，她看到锦匹上，花间蝴蝶双飞，更添了她的相思情愫。
如此情不自禁地停梭一晌，往窗外多看了几眼，陌上，春光渐行渐远，而那时行人，早已不知消失在哪一处春色芳菲的路径，是否还记得那回眸的一笑？记得返程的路？
七张机，她织成了戏水鸳鸯的图案，以为这样便可以双宿双栖。
心中却不禁迟疑，唯恐这鸳鸯，被无心之人裁剪，从此劳燕分飞，反惹来离恨，再无计可相随。
只听她不停地怨叹，早知有今日此番难以排遣的离恨，当初莫若不要相识。
不相爱，就不会有相思；不相聚，就不会有相离；不相依，就不会有相弃。
八张机，回纹知是阿谁诗。
回文诗，是一种按一定法则将字词排列成文，回环往复都能诵读的诗。
这种诗的形式变化无穷，奇巧无比，可以上下左右，颠倒着读，亦可以顺读，反读，斜读。只要遵循规律，任意一种方式，都能读成诗篇佳作。
最为绝妙、广为流传的，当为苏蕙用其绝代才情，写给她丈夫的“璇玑图”。
那是一篇由八百四十一个字排成的“文字方阵”，读法千奇百怪，可以衍化出各种诗体。多少人争相传抄，费上几年工夫去读，可是能读懂的人却寥若晨星。
苏蕙用她的旷世之才和一往情深，方写就这样一幅玄妙超然的“璇玑图”，可谓千古称奇。
而这位女子，借苏蕙的回文诗，表达自己的心意。
只想将这别出心裁的回文诗，用五彩丝线，织成锦绣，遥寄情思。
九张机，并蒂花，连理枝，都已织成，可相离多时的人，依旧不得相聚。
她怨怪那薄情男儿轻言别离，流连湖光山色，不思归路。
叹自己一片情深，从头至尾，将心萦系成一条丝线，素手织就同心结。
谁知鸳鸯失伴，连理分枝，惹来幽恨，枉自断肠。
提笔至此，心生迷惘，问友：释、道、儒，你更喜何种？
友答：释家绝情，道家清修，儒家入世。
我不解：释家为何绝情？
友答：佛家劝人为善，寡欲清静，却是好的。那清修者，断了男女之情，岂不缺憾！
一语惊心，方知世间万物，皆为情生，皆为情死。
佛家有《三世因果经》，告知世人，每个人的三生，都已注定。
因果循环，前世种下何因，今生就得何果报。
故方有众生万相，有人为权贵将相，有人是草野莽夫；有人善良敦厚，有人奸恶阴邪；有痴情种，也有负心人。
据说，在阴司，有一专管天下怨女痴男的徇情官，他掌管红尘男女的情爱。
多少繁华地，成了佳人冢，多少温柔乡，成了英雄墓。
既知韶光似云烟过眼，缘来时，当好自珍惜，不辜负人间风月，锦绣华年。
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