跟随一个旅行团到东部去，团中有一位奇特意外的旅客，他平常都是在饭店里睡觉，睡醒时如果团员还没有回来，他就坐在咖啡厅喝咖啡，状极悠闲；他有时连饭也不起来吃，理由是他要休息；他也不爱说话，有人问他，他只是微笑。
这位旅客虽然沉默、无言、微笑，但大家都无法忽视他的存在。他像一个谜，引起人们在背后谈论。
我偶尔也和他一样，坐在咖啡座里沉默、无言、相对微笑。
光是这样相对、微笑，我们就熟悉了。
有一次，我忍不住问他：“你既然参加了旅行团，为什么都不出去旅行呢？”
他说：“我是个懒人，要走路，不如站着；要站着，不如坐着；要坐着，不如躺着；要躺着，不如休息、睡觉。我出来旅行，那也是因为衣食住行都有人安排呀！”
在这个社会，我们见过许多勤快、忙碌的人，却很少见到懒人；偶尔见到懒人，也不肯自称为懒。然后，我们就谈起关于懒的一些观点，这位意外的旅客的见解，真令我大开眼界。
他说，懒人的两大守则，一是能不做的事就不做，例如，衬衫可以买七件挂在衣橱，每天轮流穿一件，正好可以穿一星期，满一星期再从头穿一次，连穿三次，这样三星期只洗一次衬衫就可以了。鞋子则买没有鞋带的，最好是不用弯腰就可以穿的，理由是：“每天弯腰绑鞋带，一生就要花多少力气？”
又例如，吃东西，能吃饱就好，不必求美味，最好是在家附近的馆子吃。万不得已在家里吃，生食比熟食好；万不得已熟食，面包比面条好，面条又比米饭方便（因为米还要洗）；吃水果最好不用动刀，因此香蕉、番茄比西瓜、凤梨好。
又例如，买东西，懒人最好不多买东西，买东西又花钱（花了钱还要去赚），又花时间和力气，很划不来。而且，凡是有了东西，就要保养、收拾、整理，没完没了，得不偿失。
他说：“凡人为了名利情欲做了一大堆费时耗力的事，看起来就像傻瓜一样。”
懒人的第二大守则是能不记的事就不记。
所以，懒人绝对不使用电脑、传真机、移动电话这些事物，甚至也不必用电话簿，“因为多记一个人就多一些事，不必去记那些事，脑子里自然就有了空间”。
“俗人总是记东记西、牵肠挂肚、求名求利，那些在我看起来，都不如坐着休息。”他还告诉我，古来禅师所追求的最高境界，与懒都是相通的，像“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节”，所讲的“闲”不就是“懒”吗？这首无门慧开禅师的诗，懒人会记得还不可惊，他甚至引用了一首元朝了庵清欲禅师的诗：
闲居无事可评论，一炷清香自得闻。
睡起有茶饥有饭，行看流水坐看云。
我说：“你不是说能不记的就不记吗？如何记得这么长的诗？”
他说：“诗是自己留下来的，不算记。在这个时代不做懒人太傻了，你想想，每天的新闻都是杀人放火、贪污腐败，我们去瞎操心，气都气死了。再说，如果我们去努力赚钱，想到缴税的钱都被贪走了，实在太不值。如果人人都不赚钱纳税，贪污自然就消失了。”
正在这时候，导游来叫吃饭，懒人说：“你看，多好，又有饭吃了。”
走向餐厅的路上，他说：“做懒人最大的困难，就是常常要动脑筋，怎么样才可以再更懒一些！”
听了懒人的话，我一点也没有看轻他，反而自觉惭愧，觉得自己实在太忙了，忙着看“民意代表”打架、群众暴力，真是瞎操心。也觉得自己实在太傻了，每年缴一大堆税，让一些公务员“一时大意”地贪污了。
真是像傻瓜一样。
今后要再懒一些才好。
(2025-05-05 21:02:23) 
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