国国有本难念的经
尽管唐僧的取经队伍可以算得上是历史上第一次有组织的跨国旅行,但一般读者仅仅是把注意力集中在孙猴子、猪八戒、唐僧、沙和尚这几个主要角色身上,顶多捎带脚地关注一下给他们找麻烦的那群妖魔鬼怪,再有闲工夫的话,可能瞧一瞧天上地下的各路神仙,而对于取经路上那些位为唐三藏的护照盖章的国王却好像并没太多的关注。当然喽,女儿国国王是个例外,那是因为她和唐僧有过那么一段言情故事而享有盛名,这个另当别论。不过,好好琢磨一下那些位国王,是很能给人一些启发的。猪八戒在乌鸡国的时候就曾经说过:“人间帝王是替身!”《西游记》里的国王其实算不上是至高无上的君主,毕竟在他们的上面有着层层叠叠的神仙乃至玉皇大帝,他们顶多也就算是个基层单位的负责人罢了。
咱就先聊聊乌鸡国。乌鸡国遭受了三年自然灾害,只落得“草子不生,民皆饥死。”乌鸡国的国王应该说还算是个体恤民情、把老百姓的生死当回事儿的好官,他不但停发了所有国家公职人员的工资,而且真正“从我做起”,带头减掉了自己伙食中的荤菜,情愿与老百姓同甘共苦。他昼夜焚香祈祷,请求天上的各级领导也来关心一下乌鸡国里老百姓们的疾苦,多多少少给恩赐一点点儿雨水。不仅如此,在如此恶劣的条件下,这位国王还好善斋僧,对领导的各种精神也能及时加以贯彻落实。如来佛祖洞察到这小子还有发展的潜力,就决定帮他到玉皇大帝那儿讨点儿雨水,而且呢,还想对这位国王继续加以培养和重用。于是佛祖派出了文殊菩萨作为巡视员,化装成凡僧下来进行实地考察,如果通过了,马上提拔乌鸡国王为金身罗汉。
谁想到这一考察不要紧,反而给国王招来了祸事。也不知道文殊菩萨出了点儿什么难题还是提了些什么要求,反正是对乌鸡国的接待工作表示很不满意。国王心说了:我这儿还受着灾呢,您要这要那的也太过分了罢!一气之下发起了脾气,竟然和这位巡视员吵了起来。乱发脾气真是个坏习气,非但解决不了任何问题,还能把好事变得一团糟。乌鸡国国王一时没拢住火,竟然把文殊菩萨变的巡视员用一条绳子捆了,在御水河里浸泡了三天。这下文殊可不干啦!毕竟文殊不是弥勒佛,哪有那么大的肚量呀?于是就派出了自己的亲信青毛狮子好好教训了国王一顿,把这位国王扔到井里浸泡上三年,让你老小子有眼无珠!用孙悟空的话来说:“是在报一饮一啄的私仇”。要不是孙悟空向太上老君讨了还魂丹,这乌鸡国国王恐怕真就要到阎王那儿报到去了。
看,尽管乌鸡国国王平时工作做得蛮有成效,也得到了如来佛祖的认可,可就因为没能管住自己的脾气,得罪了如来佛祖派来的巡视员,不但耽误了前程,还差一点搭上一条命。看来这位国王修行得还是不够到位。好在身为菩萨的文殊毕竟是受佛祖教育多年的干部,还是本着慈悲的精神,给了乌鸡国三年的风调雨顺,国泰民安。而且为了照顾三宫娘娘的安全,特意派了一头没有那个能力的被骟了的狮子来替代国王。可能是这头狮子对被骟一事还心有余悸,所以对自己领导的指示把握得很有分寸,办完事就回去了,没敢另立山头儿,也没敢萌生吃上一块唐僧肉的想法。
朱紫国国王的痛苦经历和乌鸡国国王多少有一些相似之处。不过不是被泡在井里三年,而是大病了三年。若论朱紫国国王的管理水平和工作能力,可能属于世界一流水平。他自己那一亩三分地治理得井井有条,整个国家“人物轩昂,衣冠齐整,言语清朗,真不亚于大唐世界”。而且市场经济也非常发达,搞得“六街三市货资多,万户千家生意隆盛”,使国家成为“帝王都会处,天府大京城”。但是事情没那么简单,当下的麻烦往往是很久以前不经意留下的,在这位国王还没上任的时候就已经给自己埋下了祸根。
那时的国王还是东宫太子,喜欢骑马射箭,射杀了西方佛母孔雀大明王菩萨的两个孩子——一对雌雄孔雀。菩萨很生气,问题很严重,发誓要惩罚他大病一场,并且要让他和娘娘分居三年。孔雀大明王的这话本来是说给来安慰自己的观音听的,可那天给观音开车的司机金毛却听在耳朵里记在心坎上了。金毛可比青毛狮子会来事儿,这家伙一琢磨这回机会来了,心想:我主动帮领导把事儿办了,领导总不会亏待我吧?备不住还能被提拔成司机班班长呢!而且借着给领导办事儿的机会,稍带脚儿搞点自搂儿,挣点外快也是一件美事儿。金毛竟然没向观音请示就主动下凡来给国王“消灾”了。
金毛这家伙也许平时被观音菩萨给宠坏了,他可没青毛狮子那么老实,刚到地上就划定了自己的小山头儿,干起了打劫的营生,还把朱紫国国王的金圣皇后娘娘抢去做了压寨夫人。朱紫国国王心里一急,半个粽子没咽下去,憋出一身病来。不过金毛有点儿背,碰见了爱管闲事的紫阳真人,一件旧棕衣变成一身毒刺穿在了娘娘身上,让金毛干馋不到嘴。这可苦了顶缸的宫女们,一个一个的全被弄死了。好在这家伙是奔朱紫国国王来的,对唐僧肉没什么兴趣,不然唐僧又要受惊了。
尽管朱紫国国王上任以后一直爱岗敬业,工作也卓有成效,但仍然没能弥补上自己早年无意中的过失。您说您射什么鸟儿不好,非要射孔雀大明王的两个孩子,不是给自己找事儿吗?灭法国国王就因为有个和尚说过自己几句坏话,竟然杀了九千九百九十六个和尚,可什么报应也没有呀!仅仅是让孙猴子给剔了个秃瓢就算完了。而且,这事还是观音特意亲口告诉唐僧的,可见观音心里一清二楚。要知道这些被杀的人可不是一般的老百姓,而是唐僧的同道、佛祖的信徒。看来要想平安无事,还真要好好揣测一下菩萨、神仙们的奖励和惩罚到底是念的哪本经。
小事不留神往往坏了大事。乌鸡国国王和朱紫国国王都是因为自己一不留神得罪了各位菩萨,尽管爱岗敬业,工作能力也挺强,但还是受到了严肃的惩戒。好在这二位都属于“把所有的痛自己扛”的主儿,没有连累当地的老百姓。
比较而言,凤仙郡的老百姓就惨透了。要说凤仙郡的那位郡侯也是,两口子吵架赌气也用不着摔东西呀!就算摔东西也别摔准备给玉皇大帝上贡的东西呀!特别是不该把那几盘子象征对玉皇大帝无比尊敬的点心喂了狗。这不等于说伟大的玉帝和狗差不多吗?也太不拿首长当神仙了吧!玉皇大帝对这个关系到自己名誉的问题非常重视。心想:你个小小的郡侯以为光靠你自己“清正贤明,爱民心重”就能造福一方?没有我的光辉照耀,你能干出个屁!这回我给你小子点颜色看看!我干死你小子!倒让你看看是领导的阳光雨露更重要还是你的工作能力更重要!于是,玉皇大帝在天上设立了米山、面山和黄金大锁,下令只有鸡尽了米山、狗舔完了面山、灯断了金锁才能下雨。这不要等到猴年马月呀?这下凤仙郡老百姓可遭了殃,连年大旱,颗粒无收,卖儿卖女。“十岁女换三升米,五岁男随人带去”。城里的人靠“典当衣物以存身”,城外头就靠“打劫吃人而故命”。整个凤仙郡“三停饿死两停人,一停还似风中烛”。急得个郡侯神情恍惚,天天琢磨着自己到底是犯了什么错了?可怎么也琢磨不明白。也难怪,天上那位玉皇大帝的心思他哪能知道呢?急得郡侯见谁求谁,听说从东土大唐来了位得道的高僧,当街就给唐长老磕头哇!
奇迹发生了!猴子和马同时来到了。幸亏孙大圣通风报信,郡侯才知道原来是自己一不留神得罪了玉皇大帝,赶紧补救吧!有意思的是,在凤仙郡这一回里死了这么多人,却没发现有半个妖怪。看来在《西游记》里吃人的也不仅仅是妖怪。
的确,吃人的不仅仅是妖怪,想吃唐僧的也不仅仅是妖怪。比丘国的国王就想把唐僧吃了,而且这位成天脑袋发晕的国王比妖怪还要恶毒,妖精们只是为了长生不老想弄块唐僧肉尝尝,而比丘国国王却是为了满足自己的淫欲想把唐长老的心肝掏出来给自己当“伟哥”。这位比丘国国王实在是个应当千刀万剐的家伙。自从被那个白面狐狸迷住之后,“不分昼夜,贪欢不已”,没一会儿闲着的时候。结果弄得个“筋衰神败,命在须臾”。以至于太医院捡尽了所有的良方都不能治好国王的病。昏庸的领导者往往容易成为妖怪利用的工具。妖怪国丈一看机会来了,一通神侃,把个国王侃得更加晕头转向,竟然要拿一千一百一十一个小孩儿的心肝做药引子来增强自己的能力!做领导的身体好了,情绪高了,老百姓才有好日子过,这也是为了老百姓嘛。至于没了心肝的小孩儿他就不管了。害的整个比丘国人人自危,连国名都被老百姓改为小儿城了。“满城阴风滚滚、惨雾漫漫”。这么一个只想着自己舒服的领导能治理出什么好地盘儿呢?上行下效,比丘国到处弥漫着污浊的空气,“买金贩锦人如蚁,夺利争名只为钱”,就连守城的老军都成天躺在城根儿底下晒太阳睡大觉了。领导都那么糊涂,还能要求老百姓明白到哪儿去呢?
可巧这时唐僧要从比丘国经过。“来说是非者,必是是非人”。妖怪国丈再一次开了口,打起了唐僧肉的主意,他告诉国王这唐僧是十世修行的真身,拿他的心肝煎汤喝可比那些小孩儿的心肝功效强上万倍。那国王一听竟然比妖怪国丈还要激动,说什么:“你怎么不早说,如果我早知道这事儿,刚才就把唐僧的心给掏出来了。”多狠!妖精抓住唐僧还要放上几天,再请上几位亲戚朋友一起享用呢,而这国王恨不得立刻就把唐僧的心掏出来活吃了。最恶毒的还是他弄唐僧心的手法:“将那和尚拿来,必以礼求其心”。“以礼求其心”,“特求长老的心肝”,多么有教养的语言,用现在的语言来表述就是:“尊敬的先生,请快把您的心和肝挖出来给我吃了吧!谢谢啦!”这话简直太经典了,以至于流传到一千多年以后。当年日苯鬼子是原样克隆的,现在又演化变异出了各种不同的版本,其中人们听得最多的就是:“尊敬的先生,请把您的钱给我用吧!谢谢啦!”用伤害别人的手段来弥补自己的不足,真是可耻,当这种伤害看上去很有礼貌时就更可恶!
就是这么个比妖怪还狠毒的十恶不赦的家伙,不但一点儿惩罚都没受到,反而受到了嘉奖。那个白鹿精国丈的主人、仙界长生不老学会会长寿星老头儿明明知道国王的恶劣行径,反而奖励了这家伙三颗长生枣儿,好像是表彰他帮自己养了几天白鹿有功似的。不过这三颗枣儿的作用也确实神奇,不但让国王很快恢复了青春活力,而且大大增强了这家伙的繁殖能力,使他的子孙繁衍得直到今天仍然不见减少。
取经路上滥杀无辜的国王远远不只是灭法国国王和比丘国国王两位。在那个“文也不贤,武也不良,国君也不是有道”的祭赛国里也是如此。仅仅因为金光寺丢失了国宝舍利子,周围各国都不来进贡,祭赛国国王觉得自己的收入受到很大影响,虚荣心受到很大打击,就将寺庙里的和尚们拿了去,“千般拷打,万样追求”,让和尚们受尽委屈。有两辈和尚都因受不了拷打先后冤死了,只剩下第三辈和尚一部分被锁在檐柱子上,另一部分只混得戴着枷锁沿街乞讨。这些和尚可都是如来佛祖虔诚的信徒呀!可这祭赛国国王没事人似的,没见有哪个菩萨、神仙来管教他一下。看来菩萨、神仙们是真的很忙,实在抽不出空来过问这种小事。孙猴子赶跑了偷国宝的九头虫,把国宝帮他找了回来放在原处。祭赛国国王呢,继续张着两只手接受各国的进贡,发展自己的旅游经济。
车迟国国王就更荒唐了。因为二十年前和尚们没有求来雨水,竟把车迟国里所有的和尚都抓去做了奴隶,就连秃子、毛儿稀的、剪鬃的也都抓去了,让他们整天挖沙子、吃糙米粥,睡在沙滩上。害得和尚累死了六七百,自尽了六七百,还剩下五百做苦力。这位国王竟然还弄了三个假大仙来当神仙供着。这样的国王也没见受到什么惩戒,连个秃瓢也没剃。或许是神仙、菩萨们成天忙着参加蟠桃大会、兰盆会,给累晕了没看到?或许是罢。因为车迟国的国王尽管荒唐,但却没触及到神仙、菩萨,所以他们不知道。
那些“从我做起,爱岗敬业”,严格执行上界各项规章制度的国王得不到奖励,反而因为屁大点儿事受到惩罚;而那些成天瞎胡闹,混日子甚至滥杀无辜、吃人心肝的国王,不但没事儿人似的,反而受到事实上的表彰。要是妖精这样做倒还可以理解,可玉皇大帝、如来佛祖平时不是这么教育的呀!那到底是为什么呢?这道理恐怕即使是孙悟空钻到他们肚子里也看不太明白。
或许生活就是这样,你不理解只能说明你的智商还不能领悟生活。对于朱紫国王、凤仙郡主这样只知道老老实实干活的凡夫俗子们来说,人生总有许多的无奈和不解,他们郁闷,他们糊涂,那是因为他们还不了解世界的本来面目。对于现实,只有面对,即使不理解也还是要面对,只有这样才能超越现实。孙悟空原来也不理解,被压了五百年后尽管还是没有理解,但却可以面对了,要不说怎么说他是神仙呢!看来,需要念经的不仅仅是唐僧,西天路上的那些位国王也各自有一本应该念的经,而且是一本不太好念的经。