关于孔子的典故
后生可畏
后生可畏这个成语里的故事有两个版本，都挺有意思。
其一：孔子40多岁的时候，领着学生周游列国、四处讲学。有一天，他的车被三个正在玩耍的小孩儿挡住了，其中一个小孩儿正在用沙子堆一座小城。这个孩子就是项橐，当时才七岁。孩子们玩得兴致勃勃，好像没看见车到跟前。孔子下车，态度和蔼地问项橐：“你们看见车来了，怎么不让路？”项橐抬起头，像个小大人儿似的说：“我听说，从古至今都是车绕城而走，哪有城躲避车的道理？”孔子听了不觉一惊，这么小的孩子就懂得那么深的道理，这孩子绝非一般，就不由得夸奖道：“没想到，你小小的年纪，懂得的事情真不少啊！”那小孩儿头一歪，响亮地回答：“我听人说，鱼生下来，三天就会游泳；兔生下来，三天就能在地里跑；马生下来，三天就能跟着母马走。这都是很自然的事，有什么大小可言呢？”孔子看他这么聪明，就想考考他。孔子问他：“你知道什么山上没有石头？什么水中没有鱼？什么门关不上？什么牛没法生牛犊？什么马不能生马驹？什么刀上没有环？什么火没有烟？什么样的男人没有妻子？什么样的女人没有丈夫？什么时候白天短？什么时候白天长？什么树不长杈？什么城没有使者？什么人没有孩子？”孔子一连气儿地提了几十个问题，项橐听完，不慌不忙地回答：“土山，井水，空门，泥牛，木马，砍刀，萤火虫，仙人，仙女，冬天，夏天，枯树，空城，小孩……”孔子一听项橐对答如流，不由得连连点头，表示佩服。项橐不知道眼前这个人就是大名鼎鼎的孔夫子，毫不客气地反问了几个问题。结果，孔子一个也没答上来，很尴尬，对弟子自嘲道：“后生可畏也！”可是，他还是觉得面子上有点儿挂不住，就对项橐说：“我车上有棋，咱俩赌一盘咋样？”谁知，项橐头一歪，很干脆地说：“我不赌博，天子好赌，天下就不能太平；诸侯好赌，就没有心思治理国家；官吏好赌，就会耽误处理公事；农民好赌，就会耽误种地的节气；做学问的好赌，就会忘了诗书礼仪；小孩子好赌，就该挨揍。赌博本是无聊、无用的事情，我学它做什么？”项橐的一席话，说得孔子和他的弟子不由得都对他刮目相看。于是，孔子便放下架子恭恭敬敬地给这个七岁的孩子行了礼，并拜他为师。
其二：孔子50多岁的时候，到各地讲学，名声很大，各国的学子都纷纷投到他的门下。项橐那年七岁，听说孔子很有名望，就前来求教。一见面，项橐就说：“听说孔先生很有学问，小子特来请教。”孔子见是一个小孩儿，便没当回事似的说：“你有什么事儿不明白就说吧！”项橐一本正经地拱拱手说：“请问先生，什么水没有鱼？什么火没有烟？什么树没有叶？什么花没有枝？”孔子听了不觉一笑，说：“你这个孩子问得真怪，江、河、湖、海，什么水都有鱼；柴草灯烛，什么火都有烟；没有叶的树不能活，没有枝怎么能开花？”项橐一听，拍着手哈哈地笑着说：“你说得不对。井水没有鱼，萤火没有烟，枯树没有叶，雪花没有枝。”孔子听罢，不由得站了起来，拉住项橐的手，连声赞道：“后生可畏也！后生可畏也！”于是，孔子当即拜项橐为师。
招摇过市
卫国的国君卫灵公是个昏庸愚蠢的家伙，他的妻子南子长得漂亮，他不但骄宠南子，还把朝政大权也交给南子掌管。南子除了吃、喝、玩、乐，骄纵奢侈外，还很轻浮。孔子带着弟子周游列国时路过卫国，刚开始，卫灵公对孔子态度很好，孔子以为在这里他能够得到重用，便停留了下来。南子听说孔子来了，知道他很有学问，就多次要约见孔子。孔子知道南子的名声不好，但也知道她在卫国说话很有分量，便不得不去赴约。结果引起他的学生们众多非议，弄得他只好起誓发愿，表示自己无辜。
卫灵公这个人不但好色，还总带着南子出去显摆。有一天，他和南子同乘一辆非常奢华的车在城里巡游，让孔子坐在第二辆车上跟着。卫灵公洋洋得意地在城里转了好几圈，以显示他的威风。而南子更是爱出风头，故意当着众人的面摆出搔首弄姿之态。卫灵公更是忘乎所以，不管不顾地搂抱着南子，做出让人看不下眼的亲昵动作。孔子跟在后面，不由得生气地说：“我从未见过这样好色之人！”于是，孔子放弃了留在卫国的念头，很快就领着弟子走了。后来，司马迁在《史记·孔子世家》中写道：“灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘，出，使孔子为次乘，招摇市过之。”
文武之道
有一年快过年的时候，孔子的学生子贡去看祭神活动。回来后，对孔子说：“参加祭神的老百姓可多了，他们又是唱，又是跳，又是叫，都像喝醉了酒一样发狂。”孔子说：“他们那是因为高兴。”子贡说：“我就不明白。他们为啥那么高兴？”孔子说：“老百姓春、夏、秋、冬都要劳动，难得有这么个节日可以娱乐一天，这其中的道理你还不明白？天下没有比周文王和周武王再英明的吧，他们不会叫老百姓只休息不干活，也不会叫老百姓只干活不休息。让老百姓劳逸结合才是他们治理国家最好的办法！”子贡听后，拍手称道：“难怪都言周文王和周武王英明，这一张一弛的办法真好！”
后人根据《礼记》中的“张而不弛，文武弗能也。弛而不张，文武弗为也。一张一弛，文武之道也。”引申出文武之道一张一弛，张弛也比喻拉弓射箭。
不耻下问
孔圉，即孔文子，是卫国的大夫，辅佐卫灵公，掌管外交。孔文子为人非常谦逊，又聪慧好学，很有贤名。当时，同为大夫的太叔疾娶了子朝的女儿为妻。太叔疾妻子的妹妹也陪嫁过来，很得太叔疾宠爱。子朝原是宋国人，也在卫国做官，因为他长得很漂亮，深得卫灵公的宠幸。但是，子朝却和卫灵公的嫡母宣姜和夫人南子私通。这还不算，他怕事情败露，就联络了齐豹、北宫喜、诸师圃等几个朝官一起作乱，把卫灵公赶跑了。没过多久，卫灵公又复国登位，子朝逃亡到晋国。孔文子就要太叔疾休掉子朝的女儿，把自己的女儿许给他。谁知，太叔疾花心，在娶了孔文子的女儿后，又把前妻的妹妹安置在犁地，还偷偷给她盖了一栋房子。前妻的妹妹成了他的第二个妻子。孔文子听到这个消息后大怒，就要兴兵去打太叔疾。这时，孔子正领着弟子周游到卫国，卫灵公很看重孔子，想要他留在卫国做官。孔文子要发兵前，去征询孔子的意见，孔子说：“胡簋之事，则尝学之矣。甲兵之事，未之闻也。”意思是说：有关礼仪的事情，我曾经学习过。关于打仗的事情，我从来没有听说过。正当孔文子犹豫不决的时候，太叔疾在外地和一个女子通奸的事被人发现，他坐的车也被人夺去。太叔疾觉得很没脸面，就偷偷跑到宋国去了。孔子觉得卫国很乱，就有了放弃在那儿做官的想法。正好这时鲁国派人来接他回去，于是，他就领着学生走了。路上，他跟弟子们说：“鸟则择木，木岂能择鸟？”
过了不久，孔文子死了。卫国君赐了他谥号为“文”。孔子的学生听到后，都很不解。子贡就问孔子:“孔文子怎么可以被称为文呢？”孔子回答说:“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”也就是说，凡是聪明而又好学的人，能够向地位或学问比自己低的人请教，又不以为耻的人，就可以称之为“文”。这就是不耻下问的来历。
登堂入室
孔子有一个弟子叫子路，很勇猛正直，深得他的喜欢，出门总是带在身边。子路也觉得自己很受老师器重，就不把自己当作外人，进出老师的家很随便。有一天，子路到孔子家，孔子不在，子路等了一会儿后，便觉得无聊，就弹起了案上放着的瑟。他弹得正投入时，孔子回来了。孔子在院里就听见了瑟声，那声音里透出一股杀气。孔子听了很不高兴，紧皱眉头。他一贯不主张兴兵打仗，不喜欢杀杀打打，更讨厌那种凶恶的声音。他虽然对子路很不满，可是，当着身边几个学生的面儿不好发作，就换了一个话题说：“子路弹瑟的本领已经登堂，但尚未入室，怎么可以在我家显示呢？”
原来，孔子招收的学生是分等级的，小学程度的叫入门，中学程度的叫登堂，大学程度的叫入室。后来，登堂入室就成了一句成语，意思是有了一定的学问后，还要继续努力再提升一个高度。
发愤忘食
孔子带着弟子周游到楚国的一个县城。县令趁孔子不在，就偷偷地问他的学生：“你能告诉我，你们的老师是一个什么样的人吗？”孔子的学生觉得不好私下评论老师，就支支吾吾半天也没说出什么来。县令听说过孔子的大名，原本想好好招待一番，见他的学生说不出老师的好坏，就很不高兴，一边走一边说：“连他的学生都不知道怎样评价的人，看来也是徒有虚名啊！”孔子回来，听学生说刚才县令来打听他是个什么人，就问他的学生：“你是怎么说我的？”学生说：“我什么也没说。”孔子马上就急了，说：“你为什么不说：‘我的老师是一个发愤忘食、乐而忘忧的好学者呢？’”
呜呼，一贯标榜自己谦虚好学的孔老夫子也有不太谦虚的时候！
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(2024-12-06 20:19:59) 
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