杜甫（712—770），字子美，自号少陵野老。李白被称为“诗仙”，杜甫被称为“诗圣”，二人合称“李杜”。
杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，一生却很不幸，穷困潦倒，最后竟被饿死。
杜甫的忙
“李白很闲，杜甫很忙。”这话说得有点儿贴谱。不过，杜甫的忙可以用“穷忙”来概括。
忙于入仕
杜甫出身于官宦世家，自然也要继承家族的传统。杜甫年少时就熟读诗书，还能出口吟诗，家里对他寄予很大的希望，他自己也很自信。在他24岁时，就去参加了一次进士考试，结果落榜。但他既没再考，也没急着成家，而是忙于游山玩水。在登上泰山之时，他用“会当凌绝顶，一览众山小”的诗句抒发了自己的远大志向和满腔豪情。
杜甫到29岁才娶妻安家。婚后第三年与李白在洛阳相遇。李白当时因被贬，带着钱出来游玩散心。杜甫崇拜李白，便陪着他在开封、商丘一带从夏玩到秋，其间又有当地既是官员又是诗人的高适加入，三人玩得很开心。杜甫余兴未尽，第二年又特意跑到山东济宁与李白再次相会。酒醉之时，李白发出“长安虽大，却容不下李白”的感慨。杜甫备受刺激，决定去京城寻找机会。杜甫长安熟人多，一到长安，就带着自己的诗稿去找汝阳王喝酒，约驸马郑浅喝茶。他也认识王维，没事儿就去听王维弹琴。第二年，根据唐玄宗李隆基的指示，朝廷搞了个“大唐好人才”的选秀活动。谁知，这却是权相李林甫编导的一场“野无遗贤”的闹剧，参加考试的士子全部落选。科举之路既然行不通，杜甫为实现自己的政治理想，不得不转走权贵之门，投赠干谒等，但都无结果。他客居长安十年之久，奔走献赋，郁郁不得志，仕途失意，过着贫困的生活。
天宝十年(751）正月，李隆基将举行祭祀太清宫、太庙和天地的三大盛典，杜甫于天宝九年(750）冬预献三篇《大礼赋》，得到李隆基的赏识，命待制在集贤院，然而仅得“参列选序”资格，等候分配。因主试者仍为李林甫，所以并没有得到官职。
天宝十四年(755），杜甫被授予一个河西尉这种小官，但杜甫不愿意任此“不作河西尉，凄凉为折腰”的官职，朝廷就将之改任右卫率府兵曹参军（低阶官职，负责看守兵甲器杖、管理门禁锁钥）。杜甫因已44岁，至长安也十年有余，因生计而接受了这所学无用之职。十一月，杜甫往奉先（今陕西省蒲城县）省家，杜甫刚刚进到家门就听到哭泣声，原来小儿子饿死了。就长安十年的感受和沿途见闻，他写成著名的《自京赴奉先县咏怀五百字》。
不久，安史之乱爆发，次年六月，潼关失守，玄宗仓皇西逃。七月，太子李亨即位于灵武（今宁夏回族自治区灵武市），是为肃宗。这时的杜甫已将家搬到鄜州（今陕西富县）羌村避难。他听说了李亨即位，就在八月只身北上至灵武，途中不幸为叛军俘虏，押至长安。
至德二年(757）四月，郭子仪大军来到长安北方，杜甫冒险从城西金光门逃出长安投奔李亨。五月十六日，被李亨授为左拾遗，故其世称“杜拾遗”。是年九月，长安收复。十一月，杜甫回到长安，仍任左拾遗，虽忠于职守，但终因受房琯案牵连，于乾元元年(758）六月被贬为华州司功参军。
是年年底，杜甫暂离华州，到洛阳、偃师(均在今河南省)探亲。次年夏天，华州及关中大旱，他因对污浊的时政痛心疾首，而放弃了华州司功参军的职务，西去秦州（今甘肃省天水一带）。
杜甫在化州司功任内，共作诗30余首。杜甫几经辗转，最后到了成都，在严武等人的帮助下，于城西浣花溪畔建成了一座草堂，世称“杜甫草堂”，也称“浣花草堂”。后被严武荐为检校工部员外郎，做了严武的参谋，后人又称杜甫为杜工部。不久杜甫又辞了职。这五六年间，杜甫过着寄人篱下的生活，苦且艰辛。广德三年(765)四月，严武去世，杜甫离开成都，经嘉州(乐山）、戎州（宜宾）、渝州（重庆）、忠州（忠县）、云安（云阳），于唐大历元年(766）到达夔州（奉节）。杜甫得夔州都督柏茂林的照顾,在此暂住，为公家代管东屯公田100顷，自己也租了一些公田，买了40亩果园，用了几个雇工，自己和家人也参加一些劳动。不久，在听到郭子仪大军收复长安的消息后，杜甫的心又“活”了，不知是思乡之心还是求仕之心，他迫不及待地乘舟出峡，先到江陵，又转公安，又漂泊到岳阳，他没有想到这一段水路竟然走走停停，人生的最后几年光阴全在这船上了。
杜甫这一生始终挣扎于贫困中，以至于小儿子被饿死，自己摆地摊，靠亲友救济施舍，最后也被饿死的凄惨地步，真是令人落泪，令人惋惜。
忙于作诗
杜甫一生写了3000余首诗，流传下来的有1500首，在诸多诗句中，却没有一个“闲”字，说明他的确很忙。他在35岁以前，虽然仕途受挫，但还不为生计发愁，寄情于游山玩水，在和李白等人同游中互相唱和。作为李白的追随者，他写下吹捧李白的名句：“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”杜甫在《与李十二白同寻范十隐居》中写道：
李侯有佳句，往往似阴铿。
余亦东蒙客，怜君如弟兄。
醉眠秋共被，携手日同行。
更想幽期处，还寻北郭生。
杜甫在长安应试、落第，后来向皇帝献赋，向贵人投赠，用“朝叩富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛”的诗句描绘了当时的生活。在他得到右卫率府兵曹参军的小官以后的一段时间内，他感同身受地写出了《兵车行》《丽人行》等批评时政、讽刺权贵的诗篇。其中，《自京赴奉先县咏怀五百字》标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。
安史之乱爆发后，潼关失守，杜甫把家安置在鄜州，独自投奔李亨，中途为安史叛军俘获，夜押到长安。他面对混乱的长安，听到官军一再败退的消息，写成《月夜》《春望》《哀江头》《悲陈陶》等诗篇。后来他潜逃到凤翔行在，做左拾遗。由于忠言直谏，上疏为宰相房琯事被贬华州司功参军。其后，杜甫用诗的形式把他的见闻真实地记录下来，成为他不朽的作品，即“三吏”“三别”。随后关中大旱，饥荒成灾，杜甫写下了《夏日叹》《夏夜叹》，而后弃官，携家人逃难，经秦州、同谷等地，到了成都，过了一段比较安定的生活。其间，他在《狂夫》等诗中这样写道：“厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉”“痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼东门”。这一时期，杜甫的创作达到了高潮，不到两年，作诗430余首，占现存作品的30%，包括《春夜喜雨》《茅屋为秋风所破歌》《蜀相》《闻官军收河南河北》《登高》等大量名作。其中，最为著名的诗句为：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”而《登高》中的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”更是千古绝唱。继又漂流到湖北、湖南一带，病死在湘江上。
在这个时期，杜甫的诗作都是由真情实感而发。
比如，在他穷得连酒都喝不起时这样形容自己：“朝回日日典春衣”“酒债寻常行处有”，心情很悲催。
比如，在他挨饿时向好友求救：“百年已过半，秋至转饥寒。为问彭州牧，何时救急难？”当高适从百里之外送来米面，他又写道：“故人供禄米，邻居与园蔬”“但有故人供禄米，微躯此外更何求”。心情很苦涩。
比如，他得到夔州都督柏茂林的照顾，生活得以暂住安定，他出门到江边散步，看到“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低”，心情很舒畅。
比如，他在窗前坐看风景，“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，心里很诗意。
比如，邻居来喝酒，他表达了“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯”。他到一个朋友家吃小米饭、炒韭菜，写下了“夜雨剪春韭，新炊间黄粱。”在另一个朋友家吃白米饭加生鱼片，便有了“无声细下飞碎雪，有骨已剁觜春葱。偏劝腹腴愧年少，软炊香饭缘老翁。”心情很美好。
大历五年(770），臧玠在潭州作乱，杜甫又逃往衡州，原打算再往郴州投靠舅父崔，但行到耒阳，遇江水暴涨，只得停泊方田驿，五天没吃到东西，幸得县令聂某派人送来酒肉而得救。后来杜甫由耒阳到郴州,需逆流而上200多里，这时洪水又未退，杜甫原一心北归，这时只能改变计划，顺流而下，折回潭州。同年冬，杜甫在由潭州往岳阳的一条小船上去世。在船上的日子里，他也用“飘飘何所以，天地一沙鸥”的诗意，把自己喻为广阔天空里一只无处落脚的沙鸥。
可以说，杜甫走过的路，留下的每个脚印都堪称一首诗。
(2024-12-04 20:17:24) 
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