《菜根谭》(摘录10)|明·还初道人洪应明
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公平正论不可犯手,一犯手则遗羞万世;
权门私窦不可著脚,一著脚则玷污终身。
——凡是社会所公认的规范绝对不能触犯,一旦触犯了你就遗臭万年;凡是权贵营私舞弊的地方千万不可踏进去,一旦踏进去,就会玷污一世的清名。
曲意而使人喜,不若直躬而使人忌;
无善而致人誉,不若无恶而致人毁。
——委曲逢迎他人以博取他人欢心,不如刚正不阿、身体力行而遭受小人的忌恨;没有善良的行为而得到他人的赞誉,不如没有恶行而遭到他人的毁谤。
处父兄骨肉之变,宜从容,不宜激烈;
遇朋友交游之失,宜剀切,不宜优游。
——当遇到父母兄弟等至亲骨肉之间发生变故时,应该从容镇定,绝不可采取激烈的言行而把事情弄得更坏;当你跟知心朋友交往时,如发现朋友有过失,应该很亲切诚恳地规劝他,不能犹豫不决由着他继续错下去。
惊奇喜异者,终无远大之识;
苦节独行者,要有恒久之操。
——一个标新立异、行为怪诞不经的人,肯定没有远见卓识;一个苦守名节而独行其事的人,要保持长久的操行。
毋偏信而为奸所欺;
毋自任而为气所使;
毋以已之长而形人之短;
毋因已之拙而忌人之能。
——不要偏听偏信而被奸诈之徒所欺骗,不要自负自信而被一时意气所驱使;不要用自己的长处比照他人的短处,不要因为自己笨拙就妒忌他人的才能。
人之短处,要曲为弥缝,如暴而扬之,是以短攻短;
人有顽的,要善为化诲,如忿而嫉之,是以顽济顽。
——别人有缺点,要委婉地为他掩饰弥补,如果在众人面前宣扬他的缺点,这其实就是用你的缺点攻击别人的缺点;别人愚顽固执,要善于感化教诲他,如果自己动怒并且厌恶他,就是用自己的顽固助长他人的顽固。
遇沉沉不语之士,且莫输心;
见悻悻自好之人,应须防口。
——遇到表情阴沉、沉默寡言的人,千万不要对他推心置腹表露内心;遇到满脸怒气自以为是的人,在他面前就要小心提防不多说话。
念头昏散处要知提醒;
念头吃紧时要知放下。
——当你意念昏沉散乱的时候,要提醒自己已经处于昏沉散乱之中了,当意念思绪感到很累时,就暂时放下,轻松一下。
毋因群疑而阻独见,毋任己意而废人言,
毋私小惠而伤大体,毋借公论以快私情。
——不要因为别人都怀疑你的观点,你就放弃自己独特的见解,不要固执己见而拒绝别人的意见,不要因为小恩小惠来而害了大局,不要假借公众舆论来满足自己的私心。
善人未能急亲,不宜预扬,恐来谗谮之奸;
恶人未能轻去,不宜先发,恐招媒孽之祸。
——碰到善良的人,如果不能很快亲近他,也不要先行赞扬他,以免招来恶言中伤的奸恶小人;碰到邪恶的人,如果不能轻易离开他,也不要轻率打发他,以免遭受陷害报复之类的灾祸。
青天白日的节义,自暗室漏屋中培来;
旋乾转坤的经纶,自临深履薄中操出。
——青天白日般光明磊落的节操义行,是从黑暗破败的房屋中培养出来的;经天纬地治国平天下的伟大韬略,是从如临深渊、如履薄冰的小心谨慎的做事态度中磨练出来的。
炎凉之态,富贵更甚于贫贱;
妒忌之心,骨肉尤狠于外人。
——人情的冷暖,世态的炎凉,富贵人家比贫贱人家表现得更加明显;人们嫉妒猜忌的心理,对亲人比对外人更加厉害。
功过不容少混,混则人怀惰隳之心;
恩仇不可太明,明则人起携贰之志。
——功绩和过错不能有丁点混淆,如果混淆了,就会使人产生懒惰、不思进取之心;恩惠和仇恨不能分得太清楚,分得太清楚就会使人离心离德,产生背叛之心。
事业文章随身消毁,而精神万古如新;
功名富贵逐世转移,而气节千载一日。
——事业和文章随着人的死亡而消失,但精神万古长存;功名和富贵随着时代的变迁而转移,但气节永留人间。
作人无一点真恳的念头,便成个花子,事事皆虚;
涉世无一段圆活的机趣,便是个木人,处处有碍。
——做人如果没有一点真诚恳切的念头,就会像个叫花子一样,什么事业也做不成;人生处事如果不会圆滑机灵随机应变,就等于是一个木头人,无论做什么都会处处碰壁。
事有急之不白者,宽之或自明,毋躁急以速其忿;
人有切之不从者,纵之或自化,毋操切以益其顽。
——有些事情越着急越弄不明白,暂且宽缓一些或许会自然明白,对做事性急的人千万不要急躁,否则会让他急上加急,心生怨气;相反,世上还有一些人,你指导他,他却不肯听从,这时放松约束给他点时间或余地,他也许会慢慢觉悟过来,千万不可操之过急,以免增加他的蛮横和顽固。
谢事当谢于正盛之时,居身宜居于独后之地;
谨德须谨于至微之事,施恩务施于不报之人。
——要引退,应该选择事业的辉煌时期;要修身,应该选择与世无争的清静地方。要想修炼品德,必须从小事做起;要想施恩不图报,就要施恩那些不能回报你的人。
德者事业之基,未有基不固而栋宇坚久者;
心者修裔之根,未有根不植而枝叶荣茂者。
——高尚的品德是事业成功的基础,基础不稳固,高楼大厦就不能坚固持久;善良的心是孕育后代繁茂昌盛的根基,这就像同植树一般,没有树根,树木就不可能枝繁叶茂。

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