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《菜根谭》(摘录5)|明·还初道人洪应明

(2024-09-09 20:12:48)
分类: 综合:戏外文萃
《菜根谭》(摘录5)|明·还初道人洪应明

花逞春光,一番雨、一番风,催归尘土;
竹坚雅操,几朝霜、几朝雪,傲就琅玕。
——鲜花在春光中争奇斗艳虽然美好,但经过一阵风吹雨打,便很快败谢归入尘土;翠竹坚定高雅情操,虽经几多霜打雪压,仍然傲立让人倍感珍贵美好。

富贵是无情之物,看得他重,他害你越大;
贫贱是耐久之交,处得他好,他益你反深。
——富贵是没有情义的东西,你把它看得越重,它伤害你也就越大;贫贱是值得长交的朋友,你与它相处得越好,它带给你的好处也就越深。

鸽恶铃而高飞,不知敛翼而铃自息;
人恶影而疾走,不知处阴而影自灭。
——鸽子厌恶铃声而振翅高飞,它不知道收敛翅膀铃声就会消失;有人厌恶自己的影子就急速行走,他不知道走到阴地影子就会消失。

秋虫春鸟共畅天机,何必浪生悲喜;
老树新花同含生意,胡为妄别媸妍。
——秋天的虫子春天的鸟儿都显示了生命的活力,何必见秋虫生悲,见春鸟则喜;古老的树木新鲜的花儿都蕴含着生机,为什么胡乱地判定这个好那个不好。

多栽桃李少栽荆,便是开条福路;
不积诗书偏积玉,还如筑个祸基。
——多栽种桃树李树少栽种荆棘,就是开辟了一条幸福之路;不积累诗书文化却要积攒金玉,则像构筑了一个灾祸基础。

万境一辙,原无地著个穷通;
万物一体,原无处分个彼我。
——世界很大,走到哪里都有路,并不是这条路连着贫穷那条路注定显达;万物同在天地间,没有必要将彼此各自分离。

大聪明的人,小事必朦胧;
大懵懂的人,小事必伺察。
——真正聪明的人,在小事上能糊涂就糊涂;真正糊涂的人,在小事上则极力搞得很清楚。

大烈鸿猷,常出悠闲镇定之士,不必忙忙;
休征景福,多集宽洪长厚之家,何须琐琐。
——伟大功业深远谋略,常常由悠闲镇定的人来完成,做事何必要匆匆忙忙;吉祥征兆洪大福运,大多集聚在宽厚人家,做人何必要猥琐鄙俗。

贫士肯济人,才是性天中惠泽;
闹场能学道,方为心地上工夫。
——贫寒的人肯救济他人,这才是人本性中的博爱之心;热闹场合能够静心学道,这才显出心性的修养功夫。

贪得者身富而心贫,知足者身贫而心富;
居高者形逸而神劳,处下者形劳而神逸。
——贪图钱财的人生活富有但心灵贫瘠,知足常乐的人生活贫困但心灵富足;身居高位的人外表潇洒但精神劳累,地位低下的人身体劳顿而精神闲逸。

众人以顺境为乐,而君子乐自逆境中来;
众人以拂意为忧,而君子忧从快意处起。
——平常的人喜欢顺境,而品德高尚又有见识的人可以从逆境中寻找乐趣;平常的人因事不顺心而忧愁,而品德高尚又有见识的人会在称心如意中发现令人忧愁之处。

谢豹覆面,犹知自愧;
唐鼠易肠,犹知自悔。
——传说中的谢豹自己覆盖自己的脸面,就像知道羞愧一样;传说中的唐鼠自己吐出自己的肠子以换肠,就像知道懊悔一样。

异宝奇琛,俱民必争之器;
瑰节奇行,多冒不祥之名。
——奇珍异宝都是人们必定争夺的器物,持有它反而危险;盖世彰显的节操和品行大多会招引他人的嫉妒攻击,属不祥之列。

福善不在杳冥,即在食息起居处牖其衷;
祸淫不在幽渺,即在动静语默间夺其魄。
——人的福运善心不在冥暗不可见的地方,就在饮食起居处显其踪迹;人的灾祸淫邪不在幽渺不可知的地方,就在言谈举止间夺人心魄。

昼闲人寂,听数声鸟语悠扬,不觉耳根尽彻;
夜静天高,看一片云光舒卷,顿令眼界俱空。
——白天清闲人们寂静的时候,听几声鸟儿鸣叫宛转悠扬,就觉得耳根完全清澈;夜晚宁静天空显得更高,这时看那月光下片片薄云舒展开又聚拢,顿时令眼界完全空旷。

世事如棋局,不著的才是高手;
人生似瓦盆,打破了方见真空。
——世上的事犹如棋盘局势,不执著的才是高手;人的一生好似陶瓦盆罐,打破了才见真正空无。

爵禄可饵荣进之辈,必不可笼淡然无欲之人;
鼎镬可及宠利之流,必不可加飘然远引之士。
——官爵俸禄可以引诱希望得到荣耀而在仕途升迁的人,但不能笼络淡泊处世无欲无求的人;鼎镬酷刑可以加在追名逐利的人的身上,但不能加在飘然远去脱俗归隐的人的身上。

一场闲富贵,狠狠争来,虽得还是失;
百岁好光阴,忙忙过了,纵寿亦为夭。
——看似闲适的富贵,费尽心机拼命争夺得来,虽有所得,失去的更多;长寿百年可享美好岁月,匆匆忙忙地荒度人生,纵然长寿,也如同早亡。

高车嫌地僻,不如鱼鸟解亲人;
驷马喜门高,怎似莺花能避俗。
——高大的马车嫌弃偏僻狭窄的道路,远不如鱼儿鸟儿知道亲近人;华丽的马车喜欢门楣高大的宅院,怎能像莺儿花儿让人脱世俗。

红烛烧残,万念自然厌冷;
黄粱梦破,一身亦似云浮。
——红烛残尽,青春已逝,万种念想逐渐冷淡;黄粱梦醒,仕途无望,恍然释负身轻似云。

千载奇逢,无如好书良友;
一生清福,只在碗茗炉烟。
——即使千年难逢的机遇,也不如好书相伴良友相交;尽享一生清闲的幸福,只可在品茶品烟中获得。

蓬茅下诵诗读书,日日与圣贤晤语,谁云贫是病?
樽垒边幕天席地,时时共造化氤氲,孰谓醉非禅?
——在茅草小屋内诵诗读书,心中天天与圣人贤哲倾谈,谁还能说贫寒就是病?在野外幕天席地痛饮美酒,共享对大自然的造化,谁还能说醉酒不是禅?

兴来醉倒落花前,天地即为衾枕;
机息坐忘盘石上,古今尽属蜉蝣。
——兴趣来了酣醉倒卧在飘落的花瓣面前,以天为被以地为席;独坐巨石,各种心机消失遗忘,看古往今来,不过都像蜉蝣小虫短命而逝。

昴藏老鹤虽饥,饮啄犹闲,肯同鸡鹜之营营而竞食!
偃蹇寒松纵老,丰标自在,岂似桃李之灼灼而争妍!
——清高超群的老鹤即使饥饿,饮水啄食也悠闲镇静,怎么会同鸡鸭之辈竞抢争食物!高耸傲立的寒松纵然苍老,丰采标态也依然保持,怎么能像桃树李树竞相开花争奇斗艳!

静处观人事,即伊吕之勋庸、夷齐之节义,无非大海浮沤;
闲中玩物情,虽木石之偏枯、鹿豕之顽蠢,总是吾性真如。
——静下心来观察人与事,即使伊尹、吕尚那样的功勋伟绩,伯夷、叔齐那样的节操义行,也不过是大海中的泡沫;清闲之中玩味事物之情,虽是树木山石的偏斜枯败,鹿、猪的顽劣愚蠢,才是人的本性之所在。

花开花谢春不管,拂意事休对人言;
水暖水寒鱼自知,会心处还期独赏。
——花开花谢春天是不管的,自己不如意的事情不要对别人倾诉;水暖水寒鱼儿自己知道,遇到会心合意的地方尽可以独自欣赏。

闲观扑纸蝇,笑痴人自生障碍;
静觇竞巢鹊,叹杰士空逞英雄。
——悠闲地观看扑打纸窗的苍蝇,想那些愚痴的人自设障碍也很可笑;静静地观看竞抢窠巢的喜鹊,感叹那些杰出人士也是凭空自逞英雄。

看破有尽身躯,万境之尘缘自息;
悟入无坏境界,一轮之心月独明。
——看破有限的身体,各种尘世因缘自然息灭;悟到无坏的境界,心中犹如明月照耀,清澈敞亮。

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