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《小窗幽记》经典名言(11)|明·陈继儒

(2024-08-20 20:20:05)
分类: 图文:古典诗文
《小窗幽记》经典名言(11)|明·陈继儒

        田园有真乐,不潇洒终为忙人;
        诵读有真趣,不玩味终为鄙夫;
        山水有真赏,不领会终为漫游;
        吟咏有真得,不解脱终为套语。
        ——田园之中有真正的乐趣,倘若不能潇洒地释怀世间之事,终究只能是个庸碌之人。诵读诗书之时有真正的趣味,但是不会把玩欣赏的人,终究只能是个粗鄙之夫;山水中有真正可供欣赏的景致,但不能领会终究只能成为漫游。吟咏之中有真正的收获,不能从世俗烦恼中解脱,终究会落入俗套。

        居处寄吾生,但得其地,不在高广;
        衣服被吾体,但顺其时,不在纨绮;
        饮食充吾腹,但适其可,不在膏粱;
        宴乐修吾好,但致其诚,不在浮靡。
        ——居住的处所是我的生命依托之处,只求其舒适惬意,不必在乎屋舍院落是否高广;衣服是遮蔽我的躯体的,只要合乎季节气候就行,不必在乎是否华丽漂亮;饮食是我用来充饥的,只要合适就好,不在乎是否是膏粱美味;宴饮娱乐是为了与我的朋友修好,只要心诚就行,不必在乎是否浮华奢靡。

        琴觞自对,鹿豕为群;
        任彼世态之炎凉,从他人情之反复。
        ——独自弹琴饮酒,与鹿豕为伍;任凭世间炎凉,随便人情之反复无常,都不加理会。

        家居苦事物之扰,惟田舍园亭,别是一番活计;
        焚香煮茗,把酒吟诗,不许胸中生冰炭。
        ——居住在家中就会苦于世间事物的困扰,只有田舍园亭,生活于其中别是一番滋味;焚烧名香,烹煮清茶,把酒吟诗,心中就不会生出如同冰炭一样的世间炎凉。

        带雨有时种竹,关门无事锄花;
        拈笔闲删旧句,汲泉几试新茶。
        ——有时间的话在小雨中栽种竹子,关上门没事的时候就给花锄草;闲暇的时候拿起笔删改几句原来的诗句,汲来清泉,烹煮调制新茶。

        但看花开落,不言人是非。
        ——只静静地观赏花开花落,不谈论人间是是非非。

        莫恋浮名,梦幻泡影有限;
        且寻乐事,风花雪月无穷。
        ——不要贪恋虚名,它就好像是梦幻泡影,时间有限;暂且寻找一些乐事,风花雪月的美景含有无穷乐趣。

        胸中只摆脱一恋字,便十分爽净,十分自在;
        人生最苦处,只是此心;
        沾泥带水,明是知得,不能割断耳。
        ——胸中只要摆脱了一个“恋”字,就会觉得十分爽净,十分自在;人生痛苦的根源,便是这颗心放不下执着,总是拖泥带水。明明知道这样不对,却不能够果断割舍。

        无事以当贵,早寝以当富,安步以当车,晚食以当肉;此巧于处贫矣。
        ——把清闲无事当做尊贵,以早早睡觉当做富贵,以慢步行走当做乘坐宝马,以推迟吃饭当做食肉,这是巧于安贫处困的方法。

        为市井草莽之臣,早输国课;
        作泉石烟霞之主,日远俗情。
        ——身处市井小巷或鄙远野村,既为人臣,便要及时缴纳国家税课;放浪行赅在泉石之间或栖身在云水烟霞之中,既出世外,便要日益脱俗远世。

        覆雨翻云何险也,论人情,只合杜门;
        吟风弄月忽颓然,全天真,且须对酒。
        ——翻云覆雨,世情险恶,若以人情世理论事,只能闭门不问世事;吟风弄月,何等风流,也不免忽而颓然而叹,要保持一片天真,只有对酒当歌,苦熬岁月。

        性不堪虚,天渊亦受鸢鱼之扰;
        心能会境,风尘还结烟霞之娱。
        ——如果本性不适合静虚空灵的境界,那么即使在天空或者是深渊也会受到飞鹰和游鱼的打扰;只要内心能够与自然环境相合,那么即使在风尘滚滚的俗世也会得到身在方外、满目烟霞的快乐。

        世上有一种痴人,所食闲茶冷饭,何名高致。
        ——世界上有一种愚蠢的人,处处仿效别人,所吃的都是闲茶冷饭,怎么能称得上格调高雅呢?

        云生满谷,月照长空,洗足收衣,正是宴安时节。
        ——山谷被白云笼罩,明月映照着长空,洗罢手足风尘,收回晾晒的衣服,这正是清闲安逸的时间。

        嗜酒好睡,往往闭门;
        俯仰进趋,随意所在。
        ——喝多了,有了醉意,关闭柴门,倒头便睡;俯仰进退由心,无论在什么地方,都随意自在。

        亲不抬饭,虽大宾不宰牲;
        匪直戒奢,侈而可久,亦将免烦劳以安身。
        ——亲人来了也不置酒席相待,而是家常便饭招待,即使是年高德劭的尊贵客人来了也不宰杀牲畜;这样做不仅仅是戒除奢侈,节俭持家以使生活平稳长久,也是为了免除烦琐劳累以安顿身心。

        心苟无事,则息自调;
        念苟无欲,则中自守。
        ——心里没有牵挂什么事情,那么气息自然调节;意念如果没有欲望,那么内心就自然守中守一。

        文章之妙:语快令人舞,语悲令人泣,语幽令人冷,
        语怜令人惜,语险令人危,语慎令人密;
        语怒令人按剑,语激令人投笔,语高令人入云,语低令人下石。
        ——文章的奇妙之功在于:言语欢快能令人手舞足蹈,言语悲伤能令人黯然伤神,言语幽静能令人感到清爽,言语怜悯能令人同情惋惜,言语谨慎能够让人思维周密;言语愤怒能够让人拔剑而起,言语激烈能够让人投笔从戎,言语高洁能够让人思入云端,言语低下令人想投井下石。

        鄙吝一销,白云亦可赠客;
        渣滓尽化,明月自来照人。
        ——庸俗吝啬的念头一旦消除,那么白云都可以做为赠品送给客人;胸中的种种私心杂念全都抛开,那么明月自然会来照亮心头。

        肝胆相照,欲与天下共分秋月;
        意气相许,欲与天下共坐春风。
        ——坦诚相见,愿与天下人共同分享秋月的清光;意气相许,愿与天下人共同沐浴春风的温暖。

        会心处不必在远;翳然林水,便自有濠濮闲想,
        不觉鸟兽禽鱼,自来亲人。
        ——能让人心领神会的地方不一定非要在远方,只要山水树木掩映葱郁,自然就会升起濠水、濮水上的出世之想,觉得鸟兽禽鱼自己会来亲近人。

        茶欲白,墨欲黑;茶欲重,墨欲轻;茶欲新,墨欲陈。
        ——茶色要白才好,墨色要黑才好;茶团要厚重才好,墨锭要轻巧才好;茶叶要新鲜才好,墨则要陈旧才好。

        山居胜于城市,盖有八德:
        不责苛礼,不见生客,不混酒肉,不竞田产,
        不闻炎凉,不闹曲直,不微文逋,不谈士籍。
        ——山居胜于城市,有八个好处:不讲究礼节,不见不认识的人,不与狗肉朋友胡混,不与别人比赛购置田产,不听闻人间是是非非,不论是非曲直,不用人催逼求文索槁,也不谈论和讲究门第出身。

        采茶欲精,藏茶欲燥,烹茶欲洁。
        ——采摘茶叶要精细,贮藏茶叶要干燥,烹煮茶叶要洁净。

        茶见日而味夺,墨见日而色灰。
        ——茶叶经阳光照射,就消减了味道;黑墨经阳光照射,颜色就会发灰。

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