现代人
现代人跟过去真是大不相同。
过去的人骑马，常在郊野草原，纵辔驰骋，为的是开阔胸怀；现代人骑马，常局促在尘土飞扬的马场，为的是刺激和运动。
过去的人钓鱼，总在风光明媚的湖畔溪边，志不在得鱼，而在怡情；现代人钓鱼，则常围坐着上炙下溽、人声嘈杂的养鱼池，为的是钓鱼容易，成绩好还能赚钱。
过去的人运动，多在晨光中练拳习剑，为的是活动筋骨，呼吸新鲜空气；现代人运动，则常在下班后匆匆驱车回家，再换上短裤，沿着空气污浊的街边长跑，为的是加强体能和减肥。
过去的人日光浴，总要选择和煦的阳光，以免灼伤皮肤；现代人日光浴，却常选择海滩的烈日和室内的太阳灯，因为这样才能很快晒出“夏威夷的红色”。
现代人就是这么矛盾，他们可能一步路都不愿走（开车），却喜欢长跑；他们可能一步楼梯也不愿爬（坐电梯），却爱好登山；他们可能一点冷也受不了，却开着暖气喝冰水。怪不得有人说：“最现代的美帼人，用电之所以为世界之冠，是因为他们开着冷气垫电热毯。”
亨与享
小时候写作文，我经常把“亨”与“享”弄混，但是有一次受到母亲的责备时，我却强辩地说：“亨跟享只差一点点嘛！”
“怎么能说差一点点呢？”母亲说，“亨少那么一画，就不能成为享。好多有钱的大亨，一年到头忙着赚钱，就因为少了那么一点轻松和豁达，就无法好好享用。”
“可是享多了一画，您怎么解释呢？”我不服气地问。
“这也有道理啊！享多那么一画，就不能成为亨。人们往往为了贪享那么一点，就永远当不上大亨。”
由浅入深
“如果一个学生能游二十二米，游泳池的长度是二十五米，我会叫他从浅处向深处游。”一位游泳教练对我说。
“可是他只能游二十二米，游到最后又正好是深水区，岂不是太危险了吗？”我问，“为什么不让他由深水区游向浅水区呢？就算他后来游不动，还可以站起来。”
“因为我发现学生照我的方法，进步比较快。”教练笑笑，“当你由浅水游向深水，起初必定知道保存体力，等到深水区，再拼命向前冲。也正因为最后是在深水带，游不动就会沉下去，所以必定发挥最大的潜能，即使原本只能游二十二米，到时候也能游完整个池子。相反，如果你从深水游向浅水，起初必然拼命，等到力气将尽，眼看自己已经在浅水区，就算原先能游二十二米，恐怕二十米也会耐不住了。比较起来，有五米之差，你说应当采取哪种训练方法？”
保存体力，轻松地起步，再拼全力突破最后的困难，要比一入手就紧张，到头来却松懈，效果好得多。
储蓄
“许多人一心想着弄钱，似乎有钱才有安全感，对于这一点,您的看法如何?”有个学生问我。
“‘有钱才有安全感’这句话虽然不对，但也不全错。盈余时知道储蓄，虚空时自然能不致窘迫，问题在储蓄的方法和态度。我想你们小时候都听过蚂蚁和蚱蜢的故事，天气暖的时候，蚱蜢只会玩耍，蚂蚁却知储粮，到了冬天蚂蚁无虑，蚱蜢则因为找不到食物而饿死，由这个故事我们知道储蓄确实能带来安全。但是话说回来，如果蚂蚁过度地工作，甚至冒不值得的凶险，以致积劳或遇难而死，不是反不如蚱蜢了吗？所以，适度的储蓄和节俭是对的，但是只为弄钱而不要命，甚至贪赃枉法、投机行险，就反不如无储蓄的人了。”
权衡轻重
我的儿子很喜欢看故事书，而且碰到不懂的，一定会来问我。
某日他把故事书抱到我的面前，问：“司马光打破水缸救出跌在缸里的小孩，水缸被他打破，不是很可惜吗？”
“但是他如果不打破水缸,又没有大人去救，小朋友可能会淹死,当然只好把缸打破。”我说。
过了不久，他又走到我面前，指着书上的图画说：“乌鸦为了喝瓶里的水，把小石头丢进瓶子里，乌鸦难道不怕小石头弄脏水吗？”
“可是那时乌鸦口渴，又找不到别的水源，当然只好忍着赃了。”我又向他解释。
隔了几分钟，他居然又拿了一份报纸过来，指着上面一则新闻说：“这个小孩在山里割草时被毒蛇咬到，他居然用镰刀把自己被咬的地方割开，然后吸出血水，他怎么下得了手呢？真是太可怕了！”
“因为他知道毒蛇会咬死人，而当时离村子较远，来不及找医生，所以只好这么做，以防毒液的扩散。”我拍拍他，“你由今天的三个问题，可以知道：司马光如果珍惜水缸，小朋友可能会淹死；乌鸦如果怕石头脏，可能会渴死；割草的小孩如果下不了手，可能会中毒丧命。权衡轻重而后取舍，是非常重要的。”
十全十美
钻石很硬，但是怕高温；黄金耐火，但是又重又软；铝很轻，可惜会生锈。
如果钻石能像黄金一样耐高温，黄金能如铝那么轻、如钻石那样硬，铝又能像黄金和钻石一样不生锈，该多好。
这世上不仅是人，任何东西都很难十全十美。
圣母抱基督哀恸像
米开朗琪罗最著名的雕刻《圣母抱基督哀恸像》自从被暴徒损伤之后，圣彼得教堂就采取了最严密的保护措施，不但日夜派人看守，而且把雕像放在大厅的右侧，前面加上厚厚的防弹玻璃，并围起栏杆。
当我前往圣彼得教堂参观的时候，一位意大利的朋友感慨地对我说：“如今这雕像已大不如前了，去看的人也不再像以往那样环绕在雕像的四周欣赏，久久不舍得离去。因为过去大家伸手就能碰到雕像，雕像也仿佛是生活在人群当中。米开朗琪罗对衣纹与肌肉的高妙处理，使我们几乎可以感觉雕刻具有真人的呼吸与体温。圣母那沉静中含蓄的悲情，更令每个欣赏者感动。可是如今你只能站在一侧，隔着远远的距离与厚厚的玻璃欣赏，再也看不清那雕像上细腻的衣褶和突显的筋脉，再也无法环绕在她的四周细细地感觉；她已被隔离在人群之外，虽然还是令我们觉得崇高伟大，却失去了过去的亲切感。”
“不论多么崇高伟大，都不能离开群众。”我说，“雕像与做人，道理都是一样的啊！”
警察
有位警界的朋友感慨地对我说：
“警察虽然有‘民众的保姆’之称，但是提到警察，许多人似乎只会想到抓抢劫犯、捉小偷、捕流氓和临检、搜查，却不太会想到警察的救灾、慰民、寻物、领路和维持社会治安。也就因为许多民众不能在心中建立起警察的亲切印象，而无法使警政工作体现最高的效率。”
“我认为目前的警政已经相当成功，为什么许多人还是不能对警察建立起亲切感呢？”我问。
“我想‘警察’这个名称是多少有影响的。使人听到警察两个字，自然联想到警告、警戒和检查、视察。其次则是由于人们小时候建立的错误印象。
看我不太了解，他进一步说：
“举个最常见的例子，我们总听到父母警告哭闹的孩子说：‘不要再哭了！再哭警察就要来抓你了！’你想想，在孩子的心中怎么可能对警察有亲切的印象呢？所以，我希望以后大家如果再用警察来哄骗孩子，能改为‘不要再哭了，警察会来帮助你的。’这样久了之后，小孩子迷路，自然会去找警察帮忙，长大之后遇到困难，也会主动请警察协助，更能时时向警察提供各种线索，不但警察的亲切感能建立，警政也必会更成功。”
游泳的本能
世界上没有天生的旱鸭子（喻不会游泳的人），也没有天生的水鸭子（喻会水者）。因为据医学研究，胎儿就仿佛在游泳，所以把初生的婴儿放在水里，能够自然地浮起；但又据体育专家调查，没有一个未曾学习游泳的人，跳到水里能立刻游得好。
前者的研究显示我们有游泳的本能，后者的调查表示我们需要后天的学习；天生的本能只有加上后天的培养，才能发挥。
(2024-07-07 20:27:23) 
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