第四节｜律诗的孤平
“孤平”，是诗律中的术语，就是除了韵脚外，只有一个平声字（王力说）。孤平是律诗（包括长律、律绝）的大忌，所以诗人们在写律诗的时候，应该注意避免孤平。在词曲中用到同类句子时，也应该注意避免孤平。
诗律要求，在五言“平平仄仄平”这个句型中，第一字必须用平声；如果用了仄声字，就是犯了孤平。因为此时除了韵脚之外，就只剩下一个平声字了。七言是五言的扩展，所以在“仄仄平平仄仄平”这个句型中，第三字如果用了仄声，也叫犯孤平。
也就是说，除了韵脚之外，只余一个平声，是诗律所不许可的。在律诗的句子中，如果只有一个平声（除平声韵脚外）前后都是仄声，这就犯了孤平。孤平在格律诗中是犯大忌的，不但在写律诗中需避免，在写词中也需避免，有时甚至在古风中也需避免。
第五节｜律诗的拗救
为了避免“犯孤平”，可采用两种办法：
第一种办法是：在“仄仄平平仄仄平”的句式中，五言第一字和七言第三字尽量避免使用仄声字。如下例：
《次北固山下》·王湾
客路青山下，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。
这首诗首联第二句“行舟绿水前”的第一字“行”字是平声，如此处用仄声字就犯孤平了。颈联的第二句“江”字也是如此。第二种办法是“救孤平”。由于诗句的需要，如果在上例中五言第一字、七言第三字必须使用仄声字时，那就要通过“救”来解决，从而避免犯孤平。我们通常将这种方法称为“拗救”。
什么叫拗救呢？凡是平仄不依常格的句子，都需要拗救。如果一句中，前面一字用“拗”，后面就必须用一个字来救，或者在其对句中救。这里所谓的“救”，就是补偿，即平用仄补，仄用平补。下面为大家介绍几种拗救的方法：
1.本句自救
在格律诗中有基本句式，即：
仄仄平平仄
平平仄仄平
平平平仄仄
仄仄仄平平
在第二种句式，即“平平仄仄平”句式中，如果第一字用了“仄”声，第三个字必须用一平声字作为补偿，这样就变为“仄平平仄平”，否则就是犯孤平。例如：
《秦州杂诗》·杜甫
凤林戈未息，鱼海路常难。
候火云峰峻，悬军幕井干。
风连西极动，月过北斗寒。
故老思飞将，何时议筑坛。
这首诗的首联第一个字应该是平声字，却用了“凤”这个仄声字，这就是用“拗”。而第三个字“戈”本该用仄声字却用了平声字，这就是“救”。这样，这句诗中“戈”字救“凤”字，从而避免了孤平。这就是所谓的“本句自救”，也叫“当句救”。在五言诗中，这种当句救常被称为“一拗三救”。
在七言诗，即“仄仄平平仄仄平”句式中，如第三字用仄声字，那么第五字必须用平声字补救。例如：
《插花吟》·邵雍
头上花枝照酒卮，酒卮中有好花枝。
身经两世太平日，眼见四朝全盛时。
况复筋骸粗康健，那堪时节正芳菲。
酒涵花影红光溜，争忍花前不醉归。
这首诗颔联第二句中的“四”字应是平声字却用了仄声字，也是用“拗”了。第五字“全”应仄声却用平声字来“救”，用“全”字补偿“四”字，从而避免了孤平，这也是本句救。在七言中，这种方式也叫“三拗五救”。
2.对句相救
在五言诗“仄仄平平仄”的句式中，和七言诗“平平仄仄平平仄”的句式中，五言第四字、七言第六字若用了仄声字，那么在对句中，五言的第三字、七言的第五字，必须用一个平声字来补偿。这样就变成了：
仄仄平仄仄，
平平平仄平。
平平仄仄平仄仄，
仄仄平平平仄平。
我们把这种形式叫作“对句救”。例如：
《留别王维》·孟浩然
寂寂竟何待，朝朝空自归。
欲寻芳草去，惜与故人违。
当路谁相假，知音世所稀。
只应守寂寞，还掩故园扉。
这首诗首联第一句的第三个字应是平声，却用了仄声字“竟”，这是用“拗”。而第二句中第个三字该是仄声字却用了平声字“空”，以求补足。以对句的“空”字补偿出句的“竟”字，这就是对句救。再例如七言诗：
《夜泊水村》·陆游
腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒名。
老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭。
一身报国有万死，双鬓向人无再青。
记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀。
这首诗颈联第一句中第五、六字都该是平声字,却用了“有万”两个仄声字,这也是用“拗”。第二句中第五字应是仄声字却用了平声字“无”，以求补足。这样就以“无”字，补救了“有万”两个字。这也是对句救，也被称为“一救二”。
3.可救可不救
同样在五言诗“仄仄平平仄”、七言诗“平平仄仄平平仄”中，五言诗第三个字、七言诗第五个字，用了仄声字；而五言第四字、七言第六字没用仄声字，这种情况叫“半拗”，属于可救可不救之类。例如：
《天末怀李白》·杜甫
凉风起天末，君子意如何？
鸿雁几时到？江湖秋水多。
文章憎命达，魑魅喜人过。
应共冤魂语，投诗赠汨罗。
这首诗颔联第一句第三个字本该用平声，却用了仄声字“几”，是“半拗”。本来可救可不救的，因为“一、三”不论，但作者还是在第二句中用第三个字“秋”字给救了。“秋”救“几”也可算是对句救。又如下面这首七言律诗：
《咸阳城东楼》·许浑
一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀州。
溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。
鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。
行人莫问当年事，故国东来渭水流。
这首诗颔联第一句的第五个字应用平声，却用了仄声字“日”，属“半拗”，本是可救可不救的，但诗人在第二句中用第五字“风”进行了补救；本来第二句的第五字当用仄声字却用平声字，而“风”救了“日”字是对句救；在本句中第三字本应是平声字,却用了仄声字“欲”,所以“风”字又救了“欲”字。因此，我们可以看到此诗中既有本句救又有对句救。
4.特殊的平仄句式
在五言诗“平平平仄仄”、七言诗“仄仄平平平仄仄”句式中，可以将五言的第三、四两字、七言的第五、六两字的平仄互换位置，即由原来的“平平平仄仄”变为“平平仄平仄”，“仄仄平平平仄仄”变为“仄仄平平仄平仄”，但在这种情况下，五言第一字、七言第三字必须用平声，不再是可平可仄了。
以上这种格式在唐宋诗歌中很常见，算是一种正规的格式。如下例：
《郊行即事》·程颢
芳草绿野恣行事，春入遥山碧四围。
兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶。
莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。
况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
这首诗中第七句“况是清明好天气”用的就是“仄仄平平仄平仄”的格式。在律诗中，这种格式一般都出现在第三句或第七句中，所以这种格式被称为特殊的平仄格式，也可以当正规的格式使用。
第六节｜“一三五不论”
关于律诗的平仄，前人曾总结出“一三五不论，二四六分明”的口诀。这个口诀就是说五言句子逢一、三位置上，七言句子逢一、三、五位置上的字，平仄可以不论，而五言句子逢二、四位置上，七言句子逢二、四、六位置上的字，其平仄必须明确、严格，不可含糊。这样，除每句的尾字外，逢单的位置上的字，其平仄就有了一定的变通，这也是格律诗在严格规则之下的一种相对自由。这个口诀对于初学格律的人来说是有一定作用的，因为它简单明了，容易理解和记忆。
但是，“一三五不论，二四六分明”这个口诀并不是放之四海而皆准的真理，它也存在一些问题，容易对初学者造成误导。虽然在一般情况下这个口诀是正确的，但在某些特殊情况下却不一定适当。有时“一、三、五”不能不论，而“二、四、六”也不见得非要“分明”。比如，在五言“平平仄仄平”这个格式中，第一字不能不论；在七言“仄仄平平仄仄平”这个格式中，第三字不能不论，否则就要犯孤平。
在五言“平平仄平仄”这个特定格式中，第一字也不能不论，当然，在古人作品中偶尔也会见到不论的；同理，在七言“仄仄平平仄平仄”这个特定格式中，第三字也不能不论。以上讲的是五言第一字、七言第三字在一定情况下不能不论。至于五言第三字、七言第五字，在一般情况下，更是以“论”为原则了。
再如，对于“平平”脚的句子即“仄仄仄平平”和“平平仄仄仄平平”来说，前者第三字、后者第五字也不能不论，否则会出现“三平调”，即句子结尾出现三个连续的平声字。“犯三平”与“犯孤平”同是近体诗之大忌，必须避免。
这样看来，七言仄脚的句子可以有三个字不论，平脚的句子只能有两个字不论；五言仄脚的句子可以有两个字不论，平脚的句子只能有一个字不论。“一三五不论”的话并不是完全正确的。
“二四六分明”这句话也是不全面的。五言第二字“分明”是对的，七言第二、四字“分明”也是对的，至于五言第四字、七言第六字，就不一定要“分明”。依特定格式“平平仄平仄”来看，第六字并不一定那么“分明”；又如“仄仄平平仄”这个格式也可以换成“仄仄平仄仄”，只需在对句第三字补偿一个平声就是了。七言由此类推。“二四六分明”这句话也不是完全正确的。
第七节｜入声字
入声是古代汉语的一种声调，属仄声。入声是指一个音节以破音p、t、k作结，发出短而急促的子音。在现代标准汉语，即普通话中，入声已经不复存在，但是在一些方言以及汉藏语系的其他语言中可以找到入声的踪迹。
在声调中，入声是一个短促的调子。现如今，浙江、江苏、福建、广东、广西、江西等地的方言中都还保存着入声；北方如山西、内蒙古等地的方言中也保存着入声。
在现代汉语普通话中，入声字已经转入一、二、三、四各个声调。大致说来，现代汉语的第一、二声，相当于古代汉语中的平声；第三、四声相当于古代汉语中的仄声。在第一、二声中杂有不少的入声字，所以现代人写作近体诗的时候，这些入声字仍应当归到仄声里，这样就要求我们能将这部分入声字识别出来。
第八节｜学习平仄的捷径
平仄是声律基本定式的重要因素，它的作用是使诗歌的声调抑扬顿挫。它有一条基本要点：平仄一定要相间。近体诗的平仄变化很难掌握，靠死记硬背自然是不行的，必须掌握便捷规律。
1.单句的平仄基本定律
单句的平仄基本定律是近体诗格律的基础，近体诗的格律都是由单句的格律组成的。
单句的平仄基本定律共有四种，为了便于记忆，我们将这四种单句的平仄基本定律分为以下两组：
第一组包括两种定律：
甲：平平仄仄仄平平
乙：仄仄平平平仄仄
这两种单句的基本定律的共同点是起结的平仄相同，中间有三个平仄相反的字。
第二组包括两种定式，这两种单句的基本定律的特点是起结平仄不同，中间四个字平仄交替：
丙：平平仄仄平平仄
丁：仄仄平平仄仄平
近体诗的基本格律都是由上面这四种定式组成，不会出现其他的定式。记忆这四种句式很容易，凡是起结相同的不是甲式就是乙式，凡是起结不同的不是丙式就是丁式。只要把这四种定式背下来，就可以灵活应用。
既然了解了四种单句的平仄基本定律，那么要怎样安排这四种基本定律，才构成一首诗的格律呢？
诗的格律主要有两种排列，一是绝句的排列，二是律诗的排列。不论何种排列，原则都是要看上句找下句，即根据上句起结的平仄来决定下句起结的平仄。看上句起始的平仄，根据“粘对”规律来找出下句起始的平仄；看上句结尾的平仄，根据“押韵规律”找出下句结尾的平仄。当两句诗起结的平仄都确定后，就可以找出单句的基本定式，从而类推出全诗的基本定式。这样，一首绝句的平仄规律就完成了。对于五律、七律，此方法也同样适用。
2.粘对规律（同反规律）
所谓粘对规律，即同反规律，就是说一首诗中第一句第二字的平仄与第二句第二字的平仄相对（相反）；第二句第二字的平仄与第三句第二字的平仄相粘（相同）；第三句第二字的平仄与第四句第二字的平仄相对。要注意的是，之所以将第二字作为判断的标准，是因为有些情况下首字平仄可以不论。
掌握了粘对规律，无论律诗还是绝句的平仄关系都能够迎刃而解。
（摘自《诗词格律全集》，作者张小燕、陈佳）
(2024-06-01 20:24:29) 
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